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王彧 《语文世界(高中版)》2000,(1)
读罢《嫩苞谷》,沉思良久,说不出半句话．只是揪心地痛。平时,苞谷是那么不足挂齿,而人的命运又是何等神圣,苞谷居然改变了人的命运,还是两个人的命运,说起来真是匪夷所思。但文章铺在面前,反复读去,又觉得真真切切。 一、苞谷改变了两人的命运 通过阅读小说我们知道,正是荣老师的“闪进苞谷地’”,郑小宝才挨过了饥饿,２０年后,还”做上了县长”。试想,如果没有荣老师的关爱,他一定会被迫辍学,甚至饥饿而死,更不用说做什么县长了,但荣老师却因为“闪进苞谷地”,命运从此被改变了。她“被罚到不远的窑场参加劳动”,以致… 相似文献
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一一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师,他问禅师:“您说真的有命运吗?”“有的。”禅师回答。“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。禅师就让他伸出他的左手指给他看,说:“你看清楚了吗?这条横线叫做爱情线,这条斜线叫做事业线,另外一条竖线就是生命线。”然后禅师又让他跟自己做一个动作,他手慢慢地握起来,握得紧紧地。禅师问:“你说这几根线在哪里?”那人迷惑的说:“在我的手里啊!”“命运呢?”那人终于恍然大悟,原来命运是在自己的手里,而不是在别人的嘴里。请以“命运”为话题写一篇作文,文体不限,题目自拟,800字左右。二这是… 相似文献
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费慧 《中学语文(读写新空间)》2001,(6):62-63
一砌墙工人的命运三个工人在砌一堵墙。有人过来问:“你们在干什么?”第一个工人没好气地说:“没看见吗?砌墙。”第二个工人抬头笑了笑说:“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心:“我们正在建设一个新城市。”10年后,第一个人在另一个工地 相似文献
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流行的“教育学”文本不可信 ,不可爱。不可信是说“教育学”缺少逻辑的力量 ,不可爱是说“教育学”缺少写作者思想“教育”时显现的个体 ① 生命之光 (思想作为动词 )。本文从揭示“教育学”不可信、不可爱的命运入手 ,将拯救教育学的命运部分地交给与“教育”有着原初的亲缘关系的教师 ,因为教师的“师”不仅仅是“会计师”的“师” ,即不仅仅是专业人员 ,而且教师有可能是“儿童天国的引路人”[1 ] ,也可能是“儿童误入歧途的作俑者”。 相似文献
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20岁以下的人,能够较全面地了解张海迪的应该说并不多。20年前,她是“时代的先锋,青年的楷模”,当时,医生断言,她活不过27岁。今年,她已经47岁了,现代医学延续了她的生命,并且,凭借一次次手术,她为自己的生命铸就了新的光泽。20年前,张海迪扼紧命运咽喉的时候,还是一名备受媒体关注的“当代中国保尔”,20年过去了,她依然在不懈地叩响命运的门。 相似文献
10.
[背景简介]或许你还记得,温家宝总理2007年在同济大学发表演讲时说：“我希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和国家命运的人。”同时．我们看到的是他时时处处身体力行。在今年的“两会”政府工作报告中．我们亦不难读懂总理的“大民”情结。 相似文献
11.
曲连坤 《中小学心理健康教育》2008,(21)
一中年女性找我咨询,面带愁容,眉头紧皱,一副哭相。沉默半晌后木讷地说：“我苦相苦命,命运不好,日子难熬啊!”原来她在年轻时曾找算命先生占卜,被称为“苦命苦相,好事难当”。从那以后她找对象时不敢‘高攀”,找工作时不敢“争取”,竞连最后“低就”的那个没有文化、相貌丑陋的老公,也对她不疼不爱。“这日子没法过了。”她含着泪说。 相似文献
12.
牛丽媛 《小作家选刊(小学)》2006,(8)
一次,我去拜访一位事业上颇有成就的朋友,闲聊中谈起了命运。我问:“这个世界到底有没有命运?”他说:“当然有啊!”我再问:“命运究竟是怎么回事?既然命中注定,那奋斗又有什么用?” 相似文献
13.
一个魔鬼很不服气地问上帝：“为什么你不让我上天堂,而要把我打入地狱呢？”
上帝说：“我没有左右你的命运。去天堂或地狱,并不是别人可以决定的,而是你自己。” 相似文献
14.
陈友冰 《中学语文(读写新空间)》1986,(7)
在命运的重锤下,我国受庄子哲学思想影响的古代诗人,往往采取坚持理想、不变初衷、执着地走着既定道路、顽强地回击命运挑战的态度,宋代的大诗人苏轼就是如此。面对掌权者的排挤、迫害,他采取一种超然的态度,认为只要“游于物之外”,则“无所往而不乐”(《超然台记》),命运的播弄反倒给他创造出另一种生活乐趣,他极力去追求和领悟另一种生活美。从京城眨到杭州,他说: 相似文献
15.
王桧林 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,24(3):6-8
在这里我们把中国新民主主义革命时期政治演变的总趋势表述为“三分归一统”。这个“三”和“一”不是从地理上说的 ,不是从国土的行政区划上说的 ,例如“三国”、“南北朝” ,而是从人们的社会阶级划分说的 ,从不同的政治势力集团的存在说的。不同的三个政治势力集团在斗争中的演变 ,是中国新民主主义革命时期历史的主要内容。三者的斗争及其结局决定了中国的命运。毛泽东在《矛盾论》中说 :“由于无产阶级的领导 ,根本地改变了革命的面貌 ,引出了阶级关系的新调度……”史实是这样的。中国共产党于 1 92 1年 7、8月间成立后 ,随即领导开展… 相似文献
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郑根坤 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(10)
有位年轻人非常相信命运,他在家中等待了十年,十年里他一直想着心中那个美好的梦。可是十年的穷困潦倒使他不得不去找当时的一位得道高僧一灯大师询问:“大师,难道我的命运就是这样碌碌无为吗?”大师笑了笑说:“命运是有的,这是不可怀疑的,不信你张开你的手。”年轻人张开自己的手,瞬间顿悟出了原来命运掌握在自己的手中。大家都知道,那个年轻人之所以碌碌无为是因为没有付出实际行动而只是凭空臆想。诸葛亮在《诫子书》中提到“才须学也,非学无以广才,非智无以成学。”但是,是否付出行动就会事成呢?“冯唐易老,李广难封”的王勃和“人生在… 相似文献
18.
《阅读与作文(高中版)》2006,(9)
三个工人在砌一堵墙。有人过来问:“你们在干什么?”第一个没好气地说:“没看见吗?砌墙!”第二个抬头笑了笑,说:“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂:“我们正在建设一个新城市。”10年后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板。悟思提示是安于现状混日子,还是积极进取创未来?心态决定命运,一个人的态度决定成功的高度。成功需要建立目标,但不要自我设限。砌墙工人的命运 相似文献
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19年前，葛家的三个孩子被确诊为“肌肉萎缩症”。医生说，他们很难活过20岁；19年来，葛家硬是靠着浓浓亲情和大山般厚重的爱，向命运抗争，三个孩子不仅顽强地活了下来，而且活得很好。 相似文献
20.
钟贤权 《绵阳师范学院学报》1996,(1)
“读、写、听、说”是语文的基本能力,在教学中应同等对待,不可偏废,这个观点从理论上讲很多同志都“想得通”,但在具体实施过程中却是不尽人意的.除了“听、说”明显地受到“排挤”而使目前的语文教学普遍地不受学生欢迎这一“公开的秘密”此处不论而外,“读、写”这一对倍受亲睐的“宠儿”的命运也是令人堪忧的.本文仅就阅读教学中的一些误区谈点体会.误区一:阅读教学目的不够明确,把阅读视为写作的附属的现象普遍存在.应该说, 相似文献