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复活节是春天里的一个特殊的节日。它是基督教徒的节日。它一般都在三月或四月的某个特殊的星期日。耶稣是在星期五死去的，但他又在星期日复活了。 相似文献
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复活节是春天里的一个特殊的节日，它是基督教徒的节日，它一般都在三月或四月的某个特殊的星期日，今年的复活节在四月十二号，耶稣是在星期五死去的，但他又在星期日复活了。 相似文献
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小飞鱼 《学苑创造(3-6年级阅读)》2024,(3):7-9
<正>一只蜘蛛从天而降,慢慢靠近桌上的电路板,然后张开大长腿,一把抱住一个零件并将它抓了起来。可这只从天而降的蜘蛛已经死了,难道死去的蜘蛛还能“复活”吗?如果没有“复活”,它为何在死后还能抓取物体呢?让美国得克萨斯州莱斯大学普雷斯顿创新实验室的研究员来为大家揭开谜底吧! 相似文献
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赵佑国 《宿州教育学院学报》2006,9(4):82-83
有人说：一百年前的医生现在绝对当不上医生．而一百年前的私熟先生却绝对当得上老师。从这可以看出我们的教学方式、方法的落后和陈旧。教师总在扮演着演讲者的角色．自己吹得眉飞色舞，天花乱坠，讲台下则昏昏沉沉．度日如年……面对此景作为一名教育工作者。我深思。 相似文献
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马丁·路德·金 《中学语文(读写新空间)》1995,(8)
一百年前一个伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》——我们现在就站在他的纪念像的阴影里。这个重要的文件像希望的灯塔的强光,照在受到不义的火焰煎熬的数以百万计的奴隶身上;这个文件像欢乐的曙光,宣告了奴隶制的漫漫长夜的结束。但是一百年过去了,我们却仍然不得不面对一个悲惨的现实;黑人还没有获得自由。一百年过去了,黑人仍然生活在种族隔离的镣铐和种族歧视的锁链之下,寸步难行,悲惨不堪。一百年过去了,在一个物质繁荣的广阔海洋中,黑人仍然生活在贫穷的 相似文献
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古希腊神话中有这样一个故事:有一位叫皮格马利翁的年轻国王,他倾注了全部的感情和心血,精心雕刻了一位美丽的象牙姑娘,并期望雕像能够复活.后来,在他长久的热望中,象牙姑娘果真获得了生命,成为他梦寐以求的爱侣.这是一个美丽的神话传说,在教育中有人把这种现象称为“皮格马利翁效应”.但是有不少教育工作者,对待那些本该复活的象牙姑娘——他的学生,缺乏那种热情与期望,所以在他的教鞭下仍然多是庸常之人,这样的教师仍然只是庸常之师. 相似文献
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刘伟伟是我们班的一个特殊孩子。他因先天腭裂曾动过几次手术,口齿不清,刚入学时几乎不会说一句完整的话,只能单个字、单个词发音,不与他相处一段时间,根本无法听懂他说话。现在已经九岁了,却在我们一年级上学。这个孩子在生理、心理与行为等各方面,都与其他孩子存在较大的差异。对于这样一个特殊的孩子,必须倾注更多的爱。 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》2008,(35)
教学《人琴俱亡》一文(苏教版八年级上第三单元),遇到这样的问题:王子猷在推断他的弟弟子敬死去时为什么"了不悲"、"都不哭"?《教师教学用书》上解释说:"子猷之所以不悲痛,是因为他自知自己也不久于人世,到那时就将和弟弟在九泉之下相见了。"那么,王子猷在推知弟弟死去时,真的不悲吗?那他为什么悼亡时又"恸绝良久"?这不是矛盾吗? 相似文献
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年初的时候,去一所学校听课,在座谈时,该 校的教务主任向我们介绍学校的科研工作开展情况。他主要介绍他是怎样指导教师进行课题研究和撰写教育教学论文的。在介绍中他举了一个例子,说是现在不少教师懒得动笔,就连学期结束时的工作总结都不知怎样去写。而他要求教师首先套 相似文献
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一天下午我打开收音机,偶然听到一位节目主持人正在介绍西方流行歌曲,其中有一首歌名为“face the music”,他随口就把它译为“面对音乐”。我当时想其他听众一定会纳闷,真不知怎样才能“面对音乐”。其实,“face the music”作为一个英语成语已有一百多年的历史了。关于这一成语的来源,有两种说法。一种说法是:这个成语最初是一个戏 相似文献
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屠菊红 《第二课堂(小学)》2006,(6)
我是他妈妈,我不能让他现在就感到痛苦, 我要让他和所有的孩子一样开心。这是两三年前的事了,每当想起,心里还沉甸甸的。那次我和父亲一起去旅游。一天中午,到了一个山间小镇,我们走进了一家小吃店。 相似文献