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1.
1884年,由美查主办,风俗画家吴友如主编的《点石斋画报》开始发行,一经出版就成为当时最有影响力的时事新闻画报。至停刊时,《点石斋画报》已发行了4666幅新闻画。本文旨在从美术层面分析画报中对明暗、体积的表现,研究《点石斋画报》的画师们是如何融合中西绘法,为我们描述出了一个传统与现代交融的晚清社会,希望其图像的表现手法和影响能为如今的新闻摄影作品和新闻图片提供启发。  相似文献   

2.
在中国期刊史上,《点石斋画报》不是最早的画报。按新闻史家胡道静先生在《报坛逸话》中的说法:“最早的画报为上海清心画馆所出的《画图新报》,第四才挨到《点石斋画报》”。如果一定要冠以“第一”的雅号,《点石斋画报》可称“第一个石印”、第  相似文献   

3.
《飞影阁画报》《飞影阁画册》《飞影阁画报册》《飞影阁画报》是吴友如以“飞影阁主”的名义,在光绪十六年九月初三(1890年10月16日)创办的。那时申报馆附设的点石斋所出的《画报》已出版了6年有余,累达240余期了。吴友如曾是《画报》的主持人(点石斋所出版的《画  相似文献   

4.
(一)关于我国最早的画报的不同记载关于我国最早的画报的记载,在报学史上一直是众说纷纭。一种说法是《点石斋画报》。较早的是1927年戈公振所著的《中国报学史》中说:“石印既行,始有绘画时事者,如《点石斋画报》、《飞影阁画报》、《书画谱报》等是”。1931年萨空了在所著《五十年来中国画报之三个时期》中说:“中国之画报始祖,说者皆谓上海《点石斋画报》、  相似文献   

5.
我知道《点石斋画报》的名字已经是很久以前了,但看到它是在这几年,不同版本的《点石斋画报》不时在书店里露面。当然,这不同版本的《点石斋画报》,是今人根据选题要求不同而重新选编印刷的,故而各有详略不同。  相似文献   

6.
19世纪末年,出了一位民间工匠吴友如,此人后来以画家名世。关于吴的身世和生卒年月的历史记忆都较为模糊,只知他是苏州人,友如是他的字,后来到上海谋生,正好遇着了发行画报。世人大多有这样的印象:《点石斋画报》就是吴友如,吴友如就是《点石斋画报》。这种印象对了一半,因为他确实是《点石斋画报》的主绘,但又确实不是它的老板。吴大约卒于1893年,此后画报还存在了约5年。  相似文献   

7.
《点石斋画报》探疑   总被引:3,自引:0,他引:3  
《点石斋画报》是我国早期画报之中办得较有影响的一种。近年来注意研究的文章也渐多。但是对于《点石斋画报》的史的记述还留下不少疑案。 到底出版了几年? 《点石斋画报》创刊于1884年5月8日《清光绪十年四月十四日)。关于它的停刊时间,大多记载是1896年(光绪二十二年)年底停刊,先后刊行了十三年,共出了36卷473期。  相似文献   

8.
李丹超 《新闻世界》2013,(4):208-210
画报在新闻事业发展中占有不可忽视的地位。在我国,从1884年5月创刊的《点石斋画报》开始,画报随着时代的变化不断地改革发展。本文在收集了大量近现代画报研究资料的前提下,通过对(《点石斋画报》、《良友画报》、《人民画报》和当代图片杂志与网络画报的分析,从不同时期画报所体现出的特性和历史背景,以画报传递信息对视觉感官的刺激论述读图时代的发展脉络。  相似文献   

9.
《点石斋画报中看到的明治日本》,石晓军著[日]东方书店2004年出版2004年,日本东方书店出版了一本《点石斋画报中看到的明治日本》。作者石晓军从《点石斋画报》中选取了80幅有关日本的绘画,重新分成日中交流,明治新风俗,明治社会的风景,日本习俗与异闻,日本的珍谈、奇谈等6部分做了考证和介绍。这本书出版不久,即先后有人在《朝日新闻》等报刊杂志的书  相似文献   

10.
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《点石斋画报》以图像解说晚清,在刊行之日,便以关注时事、传播新知识而声名远扬。北大教授陈平原、夏晓虹夫妇从《点石斋画报》四千幅图像中,“摘取其关于生  相似文献   

11.
《点石斋画报》作为一种图文并茂的期刊在中国期刊史上占有重要地位。20世纪80年代以来,学者对《点石斋画报》投入了相当大的关注。本文选取2000年至2011年的文献进行分析后发现,对该画报反映的时事政治、科技与医学、文化历史和书画艺术等方面的研究都取得了骄人的成绩,但是对该画报的研究也存在着一些不足。  相似文献   

12.
《申报》是旧中国历史上出版时间最长、办得相当成功的一份中文报纸,是旧中国报业的巨擘之一。但长期以来,《申报》被认为不仅在政治上,而且在新闻业务上也是保守的。这种以偏概全、以政治倾向来否定业务成就的观点,笔者不敢苟同。《申报》自1872年创刊之后,曾对新闻业务做出过许多开创性的贡献,如创办我国早期的杂志《瀛环琐记》、最早的白话报《民报》、最早的画报《点石斋画报》,发行我国第一份号外等等,都是人们熟知的。笔者认为,《申报》  相似文献   

13.
上海市历史博物馆馆藏书画类文物相当丰富,其中近年来颇令国内外藏家、研究者感兴趣的则是数千幅《点石斋画报》原稿和《吴友如画宝》原稿,它们的主要作者是清末重要的风俗画家吴友如。  相似文献   

14.
杨丽君 《出版史料》2010,(2):116-119
1884年5月8日,即光绪十年四月十四日,《点石斋画报》创刊于上海,每期刊载图画新闻八幅,每月上中下旬各出印一次,具有典型的旬刊性质,随《申报》附送,不另收费,若单独零售,则售洋五分。它是中国近代创办最早、发行时间最长、内容最丰富、影响最大的石印画报。  相似文献   

15.
《点石斋画报》描绘内容丰富、涉猎题材广泛,是一份贯通中西、雅俗共赏、以描绘当时社会现状为主导的画报,对当代绘画的发展亦有很好的推动作用。  相似文献   

16.
上海点石斋印书局是《申报》前馆主英商安内斯特·美查(Ernest Major)创办的,著名的点石斋书局除印刷如《康熙字典》等书籍外,影响最大的是创办了《点石斋画报》,时间在1884年(光绪十年)5月8日.  相似文献   

17.
缘缘堂主人曾绘制过一幅画,名为《翠拂行人首》,依依垂柳之下,并坐姊妹俩,正静静凝望远方,柳丝轻拂着云鬓,委实好看!由此联想到《点石斋画报》中题为《甘棠遗泽》的“左公柳”画,驿道两旁,绿荫葱茏,那句“前人栽树,后人乘凉”的经典话语,即刻闪进我们的脑海。  相似文献   

18.
运用文献分析考证法,对《点石斋画报》中两篇关于电报的图文进行分析考证。《电报飞传求保卫,星轺移指壮声威》一文,首次以图片配文的形式报道了李鸿章阅读关于朝鲜兵变电报的情形;《谣言宜禁止》一文首次报道"炼魂魄成气以传电报"的误解。《点石斋画报》的科技图画加上文字说明,以最直接的方式表明了,在电报技术引进之初军政上层和普通民众对电报技术态度的差异,以图像为主、文字为辅的传播方式,很大程度上减弱了传播过程中的阻力,开辟了科学普及的新道路,竖起了中国近代科学技术视觉信息传播的里程碑。  相似文献   

19.
画报在我国最早出现于19世纪70年代,从1877年到1949年间,我国出版画报约八百种①.从19世纪末到20世纪上半叶,中国画报发展历经几个阶段,达到了很高的发展水平,如《点石斋画报》、《良友》画报等,对当时社会产生很大影响,也给当代留下了宝贵的历史资料.因此,有必要对那一时期画报的发展做一梳理. 画报发展的分期 对于近现代中国画报的发展脉络,新闻学家萨空了和文史学家阿英都曾有所论述.萨空了(1907~1988)在《五十年来中国画报之三个时期》②中,从1884年《点石斋画报》创刊起到20世纪30年代,把中国画报的五十年历史(1881~1931)按印刷技术的变革分成了三个阶段:"石印时代"、"铜锌版时代"、"影写凹版时代",整理列表如表一所示.  相似文献   

20.
刘佳 《新闻世界》2012,(7):191-192
在中国传统的儒家礼教下,女性一直处于男尊女卑的不平等地位中。直至清末,受外来文化的影响,女性的社会地位才开始有所变化。晚清上海的《点石斋画报》全方位呈现了当时的生活面貌,本文通过《点石斋画报》①中的女性形象刻画来看在清末时期中国的妇女解放。  相似文献   

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