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1.
曾艳兵 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2015,54(3)
卡夫卡拥有许多儿童读者,他的小说被改编成各种儿童读本、插图本、绘图本、动漫片,广为流传.卡夫卡一直对儿童充满关爱,善于运用儿童的好奇心和想象力,保持一种近似儿童的思维方式和表达方式,同时他也受到德国文化中特有的“艺术童话”思维的影响.卡夫卡以童心的纯净,面向这个世界、观察这个世界、描绘这个世界,这使得他的小说创作具有一种鲜明的童话文学特征. 相似文献
2.
赵升平 《山西大学师范学院学报》2012,(4):87-91
世界上向来有两种力量：一种是锋利如刀,一种是温柔似水。卡夫卡显然属于后者。他孤独胆怯处处表现出一种柔弱。不过这柔弱一旦变成一种＂以柔克刚＂,又常常会让人有无法估量的感觉,而卡夫卡正是在文学的世界里让我们看到了他的力量。他的作品,在新奇中充满诡异,显示出一种深不见底的＂幽魅＂,不论你如何解读,都能找到一种＂神秘＂而又＂意犹未尽＂。《城堡》是这样,《变形记》甚至包括《地洞》无不如此。它是卡夫卡生命的写真,又是他梦与现实的一种纠结。今天我们怀着无比崇敬的心情缅怀他,纪念他,或许从中能感觉到,文学就是这样,虽轻如空气,但却无时无刻不在给人以滋养。 相似文献
3.
於孝申 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2004,21(4):38-43
作为现代派小说鼻祖、表现主义文学先驱的奥地利小说家卡夫卡，在其短暂的一生中创造了独特的“卡夫卡式”的艺术世界。其作品具有浓厚的自我心理分析色彩，其创作中的心理障碍与语言障碍也十分突出。对其创作中的心理障碍与语言障碍探源是一个值得探讨的问题。 相似文献
4.
在20世纪的西方文学中,人与外在世界的对抗常常表现为强与弱两种方式.海明威与卡夫卡在文学中作出的选择,恰好以某种极端的方式,成为这两极方式的象征性代表:海明威塑造了一系列"硬汉"形象,面对世界表现了一种打不败的优雅姿态;卡夫卡描写了一系列弱者境况,面对世界呈现出无奈的态度.他们从不同的角度和方式,表达了现代人类涉足其中的那个世界的不可理喻和荒诞性,并分别在文化的断裂地带完成了一次自我追寻. 相似文献
5.
陈俏淳 《韩山师范学院学报》2003,24(4):72-75
以卡夫卡作品的图像性为切入点，讨论构成卡夫卡图像世界的三个要素：内心世界的投射、象征和叙而不议的手法，指出图像性造成了卡夫卡作品的叙事空缺。进一步了解卡夫卡图像世界的内涵，有助于明白卡夫卡创作的主旨。 相似文献
6.
庄子是对卡夫卡有着深远的影响。身处逆境是卡夫卡和庄子在文学及哲学观点上不谋而合的一个重要原因。两人都习惯以"异化"作为文学创作的题材来倡导"反异化"的思想。但卡夫卡并没有全盘接受庄子的观点,而清醒的意识到了庄子提倡的"道"的妥协性和软弱性,这是卡夫卡区别于庄子的一个显著特征。 相似文献
7.
精神的饥饿与生命的艺术家--鲁迅与卡夫卡比较 总被引：1，自引：0，他引：1
卡夫卡和鲁迅的创作都触及了二十世纪世界文学发展的一个重要转变,即以一种嘲讽话语模式瓦解了这之前的英雄话语模式,建构了以荒谬虚无为底色的怀疑型话语程式,展现了在社会文化变革时代人类的困窘生存状况。同时,引入寓言的形式揭示个体与环境对立中本质的悲剧感：生命中最根本的痛苦来源于精神的“饥饿”———文化的无所依傍,而“饥饿”带来的绝对的孤独使得人类与其生存环境的关系更加紧张,进而陷入无助的“失语”的痛苦之中。尽管作为小说家的卡夫卡和鲁迅因为生活环境的不同而在创作风格上有很大的不同,但他们却都以自己独特的方式阐释了这一世界性的文学主题 相似文献
8.
段崇轩 《中国小学语文教学论坛》2002,(8)
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。表现主义文学兴起于２０世纪初，极盛于２０和３０年代的德、美等国家。它首先出现在绘画界，是对以莫奈为代表的印象主义画派的反驳。表现主义作家不满于印象主义注重外在的客观事物（如光和影）的描绘，要求突破事物的表象而表现事物内在的实质，要求突破对人的行为的描写而揭示其内在的灵魂，要求突破对暂时现象的抒写而展示永恒的品质和真理。他们深受康德的哲学、柏格森的直觉主义和弗洛伊德精神分… 相似文献
9.
奥地利小说家弗兰茨·卡夫卡被誉为西方现代主义文学的先驱和大师,他在《变形记》中给我们塑造了格里高尔这个世界文学宝库中不可多得的文学形象,把人性领域中的“异化” 相似文献
10.
11.
黄骅 《宁波教育学院学报》2006,8(4):19-21
卡夫卡之所以成为卡夫卡,与十九、二十世纪之交动荡不安的时代和当时知识分子对人生意义的求索有关,然而作为一个被抛入世界的陌生者,他只有凭借着文学创作来质疑世界,因而卡夫卡个人身份的独特性对卡夫卡作品风格的形成也起着重要的作用。 相似文献
12.
陈东 《重庆职业技术学院学报》2005,14(2):20-22
本文从西方现代社会人们身处自笛卡尔始的理性主义时代却生存在一个非理性世界中，从而普遍产生的对世界的荒诞感出发．阐述卡夫卡这位诗人小说中体现出的绝望主义哲学，对摆脱人生痛苦虚无与荒诞的绝望，对宗教的绝望，时理性的绝望，以及对人性的绝望，对人类重建信仰的绝望和对人生的绝望和对幸福的绝望。他不相信这个世界会真的完全像理性所设计的那般存在．同时也因为他自身的理性而不能不怀疑和拒斥他本人仍有眷恋的宗教信仰而陷入一种两难境地和被迫处于一种荒诞而绝望的困境。 相似文献
13.
胡志明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):97-104
卡夫卡的“原罪”观主要是来自于犹太文化传统。犹太教的“原罪”论与基督教的不同,体现了两个宗教信仰体系之间的差异。卡夫卡主要在家庭生活中形成了犹太化的情感心理结构。对于人的本质、人的历史和世界图像的理解,两个宗教存在着根本性的差异。卡夫卡对于自身的犹太文化底蕴的自觉有一个逐渐明晰的发展过程。 相似文献
14.
来自边界的眼光--卡夫卡文学观念论 总被引：2，自引：0，他引：2
文学是卡夫卡的生命形式，他基本上以文学的眼光在看待世界、处理人事。由于其生存状态的“边界性”，心性特征、思雏模式的极端个性化等原因，导致了他看待人事的方式与—般作家非常不一样。这样，也就生成了他与众不同的文学现。 相似文献
15.
张双田 《湖北广播电视大学学报》2007,27(6):79-80
本文主要从卡夫卡同父亲之间曲折复杂的关系在其文学创作中的反映这一角度展开论述,着重分析卡夫卡从父亲那里受到的决定性影响以及卡夫卡从反抗鄙视畏惧父亲到希望得到父亲理解的过程在文学上的反映。 相似文献
16.
刘亮程以他＂自然之子＂的特有身份带我们走进了他的乡土世界,去感受和领悟与之相关的人生哲理。然而,在这沁着朴实无华的＂牛粪＂味的文章中,我们读到的却是一个又一个生存的困境,它源自人类无限的欲望,同时也与现代社会有着密切的关系。这困境是刘亮程的,也是我们的。对于无根的城市,刘亮程的乡土文学中淳朴的风土民情是一种抗衡,一种文化庇荫。他要用乡土文学来弥补现代社会的精神匮乏。 相似文献
17.
李晓白 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(3):389-392
《审判》是卡夫卡第二个创作高峰的代表作,是被称为“卡夫卡”式小说形成的标志。卡夫卡以本人所经历的一次特殊“审判”为契机,通过小说的形式对自我良知和人类本性进行了毫不留情的审判,揭露出人在道貌岸然的外衣下所掩盖的卑劣的另一面,这是作长期人生体验和对社会思考的结晶。 相似文献
18.
茨威格及其小说的特点 总被引：1，自引：0，他引：1
黄敬甫 《中山大学学报论丛》2000,20(6):120-123
茨威格是奥地利著名的作家,他擅长心理分析,巧妙地揭示人的心灵这一“黑暗大陆”;同时对作品精益求精,使他的小说享誉全球。 相似文献
19.
孙晓东 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(5):109-112
京派代表作家沈从文以家乡湘西的败土人情作为他一生创作的“源头活水”。他受儒家道家平等思想的熏染,抱着对生命的虔诚信仰,建构起了一个具有平等生命形式的湘西世界。在这个浸润着“平等”文学理念的艺术世界里,人与自然平等相通,人与人平等和睦,人与动物平等对话,呈现出一种平等祥和,充溢着人情美、人性美的理想境界。 相似文献
20.
中国的鲁迅与奥地利的卡夫卡虽处于不同的时空,但是他们都能够超越时代语境,对人以及人的生存处境有着十分清醒的认识,并深刻地思考了20世纪人类的生存状态以及出路何在等问题。绝望与反抗在他们的文学作品中占据着十分重要的位置,是两个彼此矛盾的对立统一体。鲁迅与卡夫卡在个人经历、精神气质上有许多相似之处,正是他们精神世界中的绝望与反抗影响了他们的文学创作。 相似文献