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中国话剧的开山鼻祖欧阳予倩，是戏剧教育家和戏剧运动的倡导者，被文化艺术界尊为文化大师。其子欧阳山尊今年93周岁，自1932年参加中国共产党领导的杭州五月花剧社算起，从事话剧艺术长达75年之久，是一位多产精品的导演，一位声望极高的戏剧艺术家、活动家和教育家。他创作导演的剧目颇多，离休后仍以满腔热忱和激情关注话剧，创作不断，提携后人，甘为人梯，被人称为“一匹不知疲倦的马”。[第一段] 相似文献
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6～7月间,来自上海的4台“海派”话剧应约来京。作为中国话剧另一个生产重地——上海,虽然其创作风格在本埠独树一帜,但到北京始终被京味十足的本土话剧遮盖,前三次进京皆无声而返。此次,《蝴蝶是自由的》、《艺术》、《长恨歌》和《正红旗下》四台风格迥异话剧的相继亮相后,一反常态,北京话剧界从未有过地众口一词夸赞这个外来“兵团”。其中,《艺术》因其独有的细腻和艺术感觉,以及对国外剧本的准确表达,给人印象最深 相似文献
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六十岁的北京人艺为中国话剧培养了众多优秀的演员与观众。如今,一甲子之后它必须直面传统与创新的关系,以及好导演好演员需要持续的现实86岁的黄宗洛走了,北京人艺又失去了一位老演员。而此时,人艺六十周年庆才刚结束不久。"我饿着,也不能叫鸟儿饿着",凭借 相似文献
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海派话剧的繁荣须臾离不开报刊媒介的推动,话剧创作与接受、媒介与话剧的多元关系中蕴含着话剧生存与演进的景观。从媒介发展带给海派话剧审美思想的革新与变化,观照当今郑州话剧现状,可以发现现代海派话剧对今日话剧发展具有重要的启示意义：充分发挥媒介的作用,能够有效引发话剧评论的兴盛,有利于促进话剧市场的发展,且对话剧审美艺术的演变与革新产生深远影响。 相似文献
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2015年9月,由话剧改编的同名电影《夏洛特烦恼》上映.与相对小众的话剧艺术相比,电影艺术的大众性、流行性和商业性给予电影主创团队以巨大的口碑传播效应和商业利益.当前,越来越多的艺术类型与媒介产生融合,这对于艺术本体的创作、艺术介入公众生活的方式都产生了巨大的影响. 相似文献
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贺轶 《中国广播电视学刊》2015,(1):122-123
伴随着湖南卫视《星剧社》的播出,"电视话剧"成为了一个全新概念。将有着良好口碑的话剧作品搬上电视荧屏,这种话剧与电视真人秀相结合的方式很新颖,普及戏剧艺术的初衷值得肯定,但是在节目实际操作过程中,存在的细节处理问题,以及引发观众与业界对此的诸多质疑,使得我们必须正视"电视话剧"这一新的电视产品的创新与缺憾,如何使"话剧"这一高端艺术更好地呈现在电视屏幕上,使广大观众能真正领略话剧魅力,是下一季《星剧社》节目要思考的题中应有之义。 相似文献
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在纪念中国话剧诞生100周年的日子里,我们不应该忘记一个人,他的话剧作品《醒》,比被认作"中国现代文学史上第一部话剧剧本"《终身大事》早三年;他的导演生涯,比被誉为"中国最早的导演"洪深早六年;他是引领曹禺走上话剧创作道路的第一人;他是戏剧大师梅兰芳访美、访苏演出的导演兼顾问.他就是被誉为中国话剧奠基人之一的张彭春. 相似文献
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"一出未问世即引起争议的探索性剧目,一次企求艺术创新的实验性演出。"2008年12月23日晚7:30,北京朝阳剧场内座无虚席,复排的话剧《WM·我们》拉开序幕。若是注意观察,会发现一个有趣的现象:台上的演员大多是80后甚至是90后,而观众却多半是鬓发斑白的50后或60后。因为,这是一部被尘封了23年的话剧。 相似文献
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话剧初叫文明戏,“五四”后名为“爱美剧”、“白话剧”,1928年由著名剧作家、导演洪深定名为话剧.民国时期昆明先后成立激楚社、扶风社、新民社、醒民社等话剧团体,但这时的话剧纯粹是票友性演出,只能给滇剧扮演垫场的角色.当时《滇声报》曾评论“激楚、扶风两社,登台诸君,虽多名流人物,而经验素少,表情、道白、每不认真,反不如旧戏足以号召看客”.王旦东、陈豫源等的回归,开启云南话剧从茶余饭后的游戏走向艺术殿堂的大门. 相似文献
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虽然广播剧和电影、电视剧、舞台剧(包括话剧、戏曲等)同为艺术，但顾名思义，广播剧诉诸听觉，而电影、电视剧和舞台剧则诉诸视觉。因此．广播剧被称为声音的艺术，也就是听觉的艺术；而电影、舞台剧和电视剧则被称为“独立地描绘出鲜明的生活图画”、“时空结合艺术”(汪流《电影编剧学》P1、P53，北京广播学院出版社出版)，也就是视觉的艺术。 相似文献
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