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证明共线的四条线段的等积式，一般都要进行代换．本文列举用不同形式代换的五种方法．一、利用相等的线段代换例１如图１，过圆心O的直线l垂直于弦AB，交⊙O于D、M两点，作⊙O的另一条弦AE，并延长交l于点C，连结BE交DM于点F．求证：OD２＝OC·OF．分析：OD是⊙O的半径，可用半径OE代换OD，证OE２＝OC·OF，即证△OEF∽△OCE．证明：作直径EN，连结BN，则∠EBN＝９０°，故∠N＋∠BEN＝９０°；又∠A＋∠C＝９０°，∠A＝∠N，所以∠C＝∠BEN；又∠EOF是公共角，所以△OEF∽△OCE，OE∶OC＝OF∶OE．∴OE２… 相似文献
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陈中文 《黄冈师范学院学报》1998,(1)
“马太效应”是对荣誉增强作用的社会心理影响的形象概括和称说。①《新旧约全书·马太福音》第25章中有这样的一段话：“凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要穿过来。”哥伦比亚大学社会学教授、科学社会学奠基人之一的罗伯特·默顿（R·K·Merton）在研究了一些科学家的生手资料后发现，科学家的社会活动有一条共同的规律：当重大的科学成就给他们带来应得的荣誉、地位和报酬后，由于崇拜和迷信名人的心理作用，许多额外的褒奖仍会接踵而至。因社会的荣誉是有限的，所以对已有名望的科学家荣誉的加量，事实上就是对训… 相似文献
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我在平日的教学中，愈加感觉到小学自然课的艺术教学十分重要。同一篇课文，可以采用不同的教法，而添加了艺术情趣的课堂教学，其效果就是不一样。譬如，在教《地球的自转和公转》一文时，我设计了这样一个课堂环节：用学生的形体形象地演示出浩瀚宇宙中的地球自转和公转。教学时，请一名身穿鲜红衣服的胖女生来扮演“太阳”，找一位蓝衣衫的瘦个男生扮作“地球”。先叫瘦个男生原地以自己身体为轴转动，我就向学生讲解这是蓝蓝的地球在自转；接着让瘦个男生在自转的同时再围绕着胖女生转圈，并向学生讲解这是地球在围着鲜红的太阳公转。演… 相似文献
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原苏联教育家索洛维契克在《谈自信》中这样写道：“如果一个人自以为是美的，他真的就会变美，如果他心里总是嘀咕自己一定是个丑八怪，他果真就会变成尖嘴猴腮，目瞪口呆，生出一脸傻相。”“一个人如自惭形秽，那他就不会变成一个美人，同样，如果他不觉得自己聪明，那他就成不了聪明人。”故美国心理学家廉姆·杰尔士及教育家戴尔·卡耐基分别这样告诉我们：“人性最深切的要求，就是渴望别人的欣赏。”“任何人，屠夫，面包师，国王都喜欢那些欣赏和关心他们的人。”所以，我们要学会欣赏学生，要确实认识到，“只有当你说他好时，他才… 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1991,(3)
<正>“礼俗”二字很早就已经并提使用。《周礼·天官·大宰》：“以八则治都鄙：一曰祭祀，以驭其神；二曰法则，以驭其官；三曰废置，以驭其吏；四曰禄位，以驭其士；五曰赋贡，以驭其用；六曰礼俗，以驭其民；七曰刑赏，以驭其威；八曰田役，以驭其众。”在《地官·土均》和《秋官·小行人》等处也有类似的记述。在这些文字中，“礼俗”被放置到与法则、禄位、刑赏等“国之利器”以及被列为“国之大事”的祭祀并驾齐驱的地位。《大宰》的八则之中，驭官用法，驭吏靠废与置，驭士则以禄与位，驾驭驱使无权无位的老百姓呢，就靠礼俗的引导和约束。而“民”对上又是有义务的，所以在“驭士”与“驭民” 相似文献
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门青 《兰州教育学院学报》1999,(3)
你可以想像到，在荆棘和尊麻丛中摸索着散步是多么不舒适。然而，一些士兵却每走一步都在感谢上帝让他们走在这条路上，他们虔诚地忍受着不断创饬的痛苦，很少被瑞污长袍的欲念所征服；他们坚信，越看不清就越能笔直前进……——谨以作为引言这是1746年至1747年德尼·狄德罗在写《怀疑论者的漫步》一书时嘲笑那些狂热信徒的。作为站在二十世纪末端并有幸成为当代中国艺术庞大队伍中之一人，当重读这段话时，对其中的暗示和象征意义感到尤为重要。重要就重要在“越看不清就越能笔直前进。”这其中包含了二层意思：其一，人们之所以要笔直前进… 相似文献
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一、填空1．用代数式表示：、比a与b的2信的差大5的数为；与a、b两数平方和的积等于5的数为；若某班男生人数X人，占全班人数的60％，则女生人数为．b一Zga学0且a和b互为相反数，则a＋b一a——，了一．S。绝对值不大于2的整数是，它们的和是，积是4．若a、b、c三数在数轴上的位置如图所承，则卜一周十］‘·一周一民若O．2468’一0．0609，5．19’一139．8，则24．682一，0．5193一6·30800用科学记数法表示为0·5968精确到百分位的近似数为7．近似数2．40万精确到，近似数00240有个有效数字．8．多项式3X’－／＋2。／－2x‘y是次项式，… 相似文献
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人类社会的发展和进步，就像科学的发展和进步一样，都是在不断的想象和实现过程中形成的。二千五百多年前的老子针对当时的社会现实提出自己的理想社会模式：“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有兵甲，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”（《老子·八十章》）。从这段话我们可看出，老子的理想社会的特点是，国家小，人民少，人民吃得香，穿得很漂亮，住得很舒适，大家都过得很习惯，人民都不用冒着生命危险，迁徙到别的地… 相似文献
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段莅宸 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(1)
姑姑家是康桥乡的瓜农。姑姑平时最讲究穿衣打女人嘛，谁不爱穿件好衣服？可是，她说要给香瓜做衣就使人丈二和尚摸不着头脑了。姑夫是当地的育瓜能手，他自己培育出的香瓜“康培二号”香甜可口，远销各地，但也从来没赚过大姑姑说：“问题就出在衣服上。”姑夫说：“你讲究穿戴道也要香瓜跟你学穿衣打扮不成？你说穿绸，还是挂缎姑姑说：“我是说好瓜应该有个好包装。没有好包装是：运到外地破损率高；二是：再好的瓜，三碰两碰，了刘二麻子家的姑娘，看了叫人恶心，还想卖好价钱？人商量了几天，最后决定：在他家的上房内，办个简箱加工厂… 相似文献
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“一个有修养的人，他可以克制贪心，因为他知道节俭可以使人向上。”这是《中华美德故事·俭朴篇》中春秋时鲁国宰相季文子的人生信条。在此篇中，我们看到了季文子虽身居高位，却以俭为荣。他住的是陋室，坐的是瘦马破车，穿的是久洗的旧衣。他还经常叮嘱家人说：“不要讲排场，搞浮华，有粗茶淡饭吃喝，衣服不脏不破就好了。”而在他30多年的宰相生涯中，一直保持着节俭的作风，将自己的生活限定在一般百姓的水平上，这是难能可贵的。要知道，节俭难，而始终如一地节俭更难，更何况是堂堂的一国之宰相！而同是宰相的司马光也非常节俭，在… 相似文献
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张骏逸 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(4)
站在镜子前，欣赏着独特的我。我的浑身上下，我的或者说与我有关系的都值得感谢。我的名字是世界上独一无二的，好像有了自己的“版权”一样，谁都不敢侵权。我的名字就叫张骏逸。展望一下我的未来，我可能会发明或发现什么科学成果，可能是顶级的尖端产品。如果未来的某年某月某日，我上了什么领奖台，受到世界瞩目的时候，一旦没名没姓，不就等于不存在吗？所以，我首先要感谢我的名字，感谢它每分每秒地跟随着我，成为我的第一个“身份证”。时不时地发现自己与性别又有着牵连：填报名表格时，×××，性别：男；谈话时，又与男性同学混… 相似文献
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郭秀娟 《小作家选刊(小学)》2003,(3)
有许多人提倡读名著，我认为名著并不一定适宜每个人；或者说，并不适宜每个年龄段的人。读书还是要从自己的兴趣出发。加西亚·马尔克斯与门多萨有一段对话谈到阅读时说：“人们再次阅读某一位作家作品的惟一原因是喜欢他。所以我喜欢康拉德和圣埃克苏佩里，就是只有他们才具备这样一个特点：他们能够平静描绘现实，把它写得诗意盎然，尽管有时候可能有点俗气。而托尔斯泰的作品在我心目中从来没有占据什么地位。不过，我一直认为，《战争与和平》是迄今写得最好长篇小说。”每个人都有自己的情感敏感区。每个读者也只有在阅读那些与自己情… 相似文献
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当代美国著名教育家本杰明· S·布鲁姆说：学校的基本任务是“发展能使学生在一个复杂社会中有效地生活的那些特性”。自信就是那些特性中的重要因子。 因此，学校应该创造条件，使每一个学生都有发现自己、发展自己的机会，树立起成才的信心。 奖励是激发学生自信的重要手段。长期以来，一般学校每期或每年都要评“三好学生”，但因名额有限，标准单一，而且基本上就是在优生中轮换，所以实际上很难起到激励作用。对此，学校要打破这个惯例，变“三好”为“多好”，在全体学生中开展争奖章活动，使在某个方面出色的学生，例如学… 相似文献
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任红霞 《中国科教创新导刊》2013,(30):5-5
本文主要介绍了幼儿在感知．欣赏文学作品时，由于自身生理，心理等因素的影响，形成了自己独特的阅读方式与习惯，有着独特的欣赏角度和时作品的认知。具体表现在三个方面：在接受文学时，以“倾听”为主要方式；在理解文学作品时以“画面”为主要依托，在意知文学作品时，以表层的“感觉”为主体感受。由于幼儿有着独特的阅读习惯，所以教师在幼儿接受文学时，要遵循其自身的特点，采取循序渐进，由表及里的方式开展教学，使幼儿真正热爱阅读，并从中能够感知文学作品的独特艺术魅力。 相似文献