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2006年1月2日,凤凰卫视推出了一档全新的“脱口秀”栏目——《秋雨时分》。该栏目由著名文化学者余秋雨教授亲自主持,每天一期,周末连播,系统地讲述文化课题。作为一档严肃的文化栏目,极可能曲高和寡,而《秋雨时分》自开播以来,已经引起了海内外华人观众的广泛关注。那么这样一档节目为什么会迅速串红?本文试图对它进行一番评析。一、名人效应余秋雨先生本是上海戏剧学院的教授、院长,他对中国传统文化有浓厚兴趣并进行了深入思考。1992年,他的著作《文化苦旅》横空出世,引起很大反响。这部著作有别于以往的学术著作,以文化散文的形式将严肃… 相似文献
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前两天在书店看到书海出版社出版的《石破天惊逗秋雨》一书。这本书对余秋雨在《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》等几本散文名作中出现的一百多处文史差错进行了指正、考辨。余秋雨的大名在当今社会上如雷贯耳,敢有人对秋雨先生叫板,竟然在他的文章中挑出一百多处差错,这书可不能不看,便买了一本回去。看完上海学者金文明先生写的这部《石破天惊逗秋雨》一书,确实有“石破天惊”之感,因为金先生在书中指出的不少差错,并不都是很冷僻的史料,很多都是文史常识。在文史常识上出错,余秋雨固然有推不掉的责任,说明他写作有失严谨。但我看… 相似文献
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真没想到经历了文化苦旅、无限风光的余秋雨连续打赢了两场笔墨官司后，2003年在“官司苦旅”中吃了个“败仗”。研究文坛“余秋雨现象”的《北京文学》编辑肖夏林发表了《文化中的文化》一文(见《书屋》2000年第2期)后，余秋雨于2003年2月向北京东城区法院起诉，称肖文中“(余秋雨)做深圳文化顾问，为深圳扬名，深圳奉送他一套豪华别墅”， 相似文献
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“实际恶意”与“微罪不举”：公众人物诉新闻侵权的抗辩事由——从两起名誉侵权案件谈起 总被引：1，自引：0，他引：1
真没想到经历了文化苦旅、无限风光的余秋雨连续打赢了两场笔墨官司①后，2003年在“官司苦旅”中吃了个“败仗”。研究文坛“余秋雨现象”的dE京文学》编辑肖夏林发表了《文化中的文化》一文(见《书屋》2000年第2期)后。余秋雨于2003年2月向北京东城区法院起诉，称肖文中“(余秋雨)做深圳文化顾问，为深圳扬名，深圳奉送他一套 相似文献
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近几年来,余秋雨辞去上海戏剧学院院长等职务,潜心写作。依仗着渊博的文学和历史功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力,在国内外讲学和考察途中,写下了系列性的文化散文,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且为当代中国散文领域提供了崭新的范例。 到目前为止,余秋雨已出版了三本散文集,即《文化苦旅》(知识出版社)、《文明的碎片》(春风文艺出版社)和新近由浙江文艺出版社出版的《秋雨散文》。对后一本集子,作者特别偏爱。在《文明的碎片》的序文中他就说:因为谢绝了一些出版社的出书要求,已经得罪了不少人,“我只同意我家乡的浙江文艺出版社出我的一个较为完整的 相似文献
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2010年8月11日中央电视台综艺频道推出了一档全新的午间文化艺术类评论节目《文化正午》.它以漫谈的方式向观众传播文化信息,以引领社会审美品位和文化发展趋向、提高公众鉴赏水平为目标.这样一档极具文化精英意识的栏目在当今泛娱乐化的电视节目中实属凤毛麟角.文章将从四个方面对《文化正午》的精英化路线做出分析,以求能够引起大家对当今各种电视文化现象的反思. 相似文献
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公众人物,成为新的抗辩砝码最近几例媒体侵犯名人名誉权案件,纷纷以名人败诉而结案。上海戏剧学院教授余秋雨诉《北京文学》编辑部肖夏林名誉权案,2003年12月4日在北京市第二中级人民法院获终审判决:余秋雨败诉。虽然该案中余秋雨称肖夏林文中提到的深圳送别墅给他属无中生有,侵害了他的名誉权。但法院认为,肖夏林将“深圳送别墅”作为一个事实来采用,目的是论证“文化在这里已是具体的名利”这一观点。无论上述传言是真是假,社会公众对余秋雨“作为深圳文化顾问,为深圳扬名”与“深圳送他别墅”的看法和评价会出现褒贬两种结果,即“这是文… 相似文献
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在《超级女声》、《梦想中国》、《我型我秀》等娱乐栏目热播的情况下，《百家讲坛》（以下简称《讲坛》）栏目能走红，既出乎人的意料又在情理之中。出乎意料是因为它是科技频道的一档高雅文化栏目，不易“走红”；情理之中是因为它也属于一档娱乐栏目，应该受到青睐。这种双重身份的背后体现出的是精英与大众的一场博弈。本文试从电视是收视率控制的一个场、电视是平庸文化的制造机器、电视是一种新的宗教形式等三个方面，来对《讲坛》栏目进行一种反观。 相似文献
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青岛电视台《人生TV》是一档电视散文栏目,自1995年创办起,一直受到广大观众的喜爱。究其成功的原因,我认为主要得益于“艺术地再现生活的真实”这一栏目定位。一、“生活的真实”问题。著名学者余秋雨这样论述:“严格说来,真正有价值的艺术作品一定包容着健全的眼光和见识,连接着对人生的品位和思索。”“归根结底,艺术所拥抱的 相似文献
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余秋雨无疑是近二十年来中国文化界最富争议且争议最持续的人之一。6月5日．余秋雨发表博客文章《含泪劝告请愿灾民》．引起新一轮的争议。他拒绝本刊记者关于此次争议的采访,但接受就一些文化问题的采访。余秋雨通过笔答描述自己在中国新时期文化建设中的意义,并对一些质疑作了间接的回答。富有争议的现象并不必然深刻地反映社会文化的变迁,但作为一种征候的意义总是存在的 相似文献
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在《超级女声》、《梦想中国》、《我型我秀》等娱乐栏目热播的情况下，《百家讲坛》（以下简称《讲坛》）栏目能走红，既出乎人的意料又在情理之中。出乎意料是因为它是科技频道的一档高雅文化栏目，不易“走红”；情理之中是因为它也属于一档娱乐栏目，应该受到青睐。这种双重身份的背后体现出的是精英与大众的一场博弈。本文试从电视是收视率控制的一个场、电视是平庸文化的制造机器、电视是一种新的宗教形式等三个方面，来对《讲坛》栏目进行一种反观。[第一段] 相似文献
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自1996年央视开办《读书时间》栏目,国内电视读书节目经历过“干树万树梨花开”的辉煌,终究逃不过“聊聊落落数点星”的低谷,目前,仅存5档：央视10套《子午书简》、河北卫视《读书》、北京电视台8频道《悦读会》、北京电视台3频道《非常接触》以及广西电视台生活频道《读书时分》。 相似文献
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《谢天谢地,你来啦》为央视于2012年新推出的一档娱乐节目,于4月14日正式播出。作为一档“智慧型文化栏目”,《谢天谢地,你来啦》与其他娱乐节目在诸多方面均有较大不同。本文拟从节目呈现样态、内容架构、文化诉求等不同角度进行研究,以期了解、调控或引导国内娱乐节目发展新方向。 相似文献
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2007年12月30日,鹤岗电视台为百姓量身打造了一档社会新闻栏目《百姓百事》,四年后,《百姓百事》已经发展成为一支拥有30多人的新闻报道团队,《百姓百事》也成为鹤岗市民不可或缺的一档民生新闻栏目。一、创新形式全力提高栏目质量《百姓百事》尝试一种全新的新闻报道方式,突出情 相似文献
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央视《感动中国》栏目自2002年创办至今已经十年了,由一个普通的年度人物评选节目成长为今天堪称弘扬民族精神、推进和谐文化建设的道德类电视栏目品牌。对于这样一档品牌栏目和由它产生的"感动中国"现象,学界和业界都进行了很多研究。本文试图结合央视颁布实施的栏目评选 相似文献
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鞍山电视台于2004年7月1日开播了一档专门服务于老年电视观众的综合性栏目《晚情》。一年后．该栏目荣获2005年辽宁省社教类十佳栏目一等奖,现在,《晚情》不仅是鞍山及周边城市老年朋友们的精神食粮,而且是一档经得起检验的精品栏目。三年多的时间,《晚情》能取得今天的成绩,除了栏目最初的定位——展示华龄风采,传递人间关爱, 相似文献
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杨太旭 《中国广播电视学刊》2000,(10)
目前 ,国内不少的地市级电视台都开办了两档新闻栏目 ,一档是以政治、要闻为主的地方新闻栏目 ,一般都冠以地市名的《××新闻》 ;一档是以社会新闻为主的补充性新闻栏目 ,也叫某某地市台的第二档新闻 ,一般都叫晚间新闻。第二档新闻栏目比第一档新闻栏目 ,不论是内容上还是形式上 ,都要灵活一些。湖北荆州电视台１９９９年１０月新开办了一档晚间新闻 ,名叫《荆州报道》。这个栏目一推出 ,就受到了广大电视观众的欢迎和认可。自创办以来 ,收视率一直居高不下。观众们都说这个节目贴近生活、贴近百姓 ,值得一看。这个以社会新闻为主的晚间新… 相似文献
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安徽大学哲学系教授孙以楷长期从事道家哲学研究,著有《道家文化寻根》、《老子通论》等著作。他主持的国家“八·五” 相似文献