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1.
田雨 《荆州师范学院学报》2005,28(6):33-36
权利不仅仅是一种概念，更是一种具有社会文化属性的观念；权利与一般的公平、正义不同，其更注重主体的主张或要求；权利应该是平等的，不仅是形式的平等，更应该是实质的平等。女性权利是人权问题在权利设置中的反映。 相似文献
2.
李贵扬 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(2):136-140
刑事诉讼中被羁押的犯罪嫌疑人在与办案机关的关系、与其他社会成员社会角色的对比、自身权利义务轴失衡等三个层面存在不平等性。为消除犯罪嫌疑人不平等地位可能对其产生的不利影响,需要赋予相关权利以进行平等化矫正,这些权利包括底限人权、受限权利、派生权利。要实现由该三项权利构成的权利群,以人本法律观为主导的观念转变和以人权为主导的权利意识的生发就显得尤为重要。 相似文献
3.
如今受高等教育权属于一项基本人权已为世界上绝大多数国家的宪法及诸多有关人权的国际公约所认可并保障。受高等教育权的宪法权利属性不言而喻。我国高等教育资源的相对不足导致受高等教育权与其说是一种社会权,毋宁将其视为一项平等权。受高等教育权能否获得平等保护对于此权之实然享有至关重要。 相似文献
4.
刘怀光 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
人权是近现代社会的产物，它与近现代社会有着必然联系。人权受近现代市场经济制度和代议制民主政治所代表的层级社会体系的规定和制约。没有近现代社会，就没有人权，没有人权所代表和反映的人及其权利、义务关系的要求，也就不会有市场经济和代议制民主政治。从市场经济来看，人权是以相对独立的、质上平等而量上不等的人为前提，处在以权利为先导的权利、义务关系之中的每一个人的权利。从社会政治角度看，人权是以个人自由主义为特征的普遍平等的权利。在资本主义社会条件下，人权所代表的权利、义务关系类型体现了无产阶级和资产阶级两大阶级之间的利益格局。 相似文献
5.
王孝哲 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,30(2):149-152
价值是指客体对于主体的意义与效用,也就是客体以其某属性能够满足主体一定的需要。社会主义社会的重要价值之一,就是它对于保护和发展人民群众的人权有很大意义与效用。社会主义制度与广大人民群众的人权有着本质的一致性。我国目前的社会主义社会已经初步显示出对于广大人民群众的保护和发展人权的重要价值。党中央提出的科学发展观强调以人为本,促进经济社会和人的全面发展,价值目标之一也是为了更好地保护和发展中国人民的人权。我们当前要加大保护和发展人权的力度,使广大人民群众能够切实享有更多的政治权利、经济权利、社会权利和文化权利,享有更多的自由和平等。 相似文献
6.
黄丽丽 《濮阳职业技术学院学报》2021,(2)
自然人享有与生俱来的生育权,揭示了其基本人权和人格权的属性。与此同时,生育权较同属于人格权的其他民事权利而言,更具义务性、依赖性与社会牵连性。另外,在我国生育权主要是由已缔结婚姻的双方当事人来行使的,生育事务也为婚姻家庭生活的重要内容,涉及夫妻人身关系的调和。为明确生育权的权利属性并促进生育权的有效行使,可将生育权纳入《民法典人格权编》中,并在《民法典婚姻家庭编》中规定夫妻生育权平等行使原则,但妻子在受孕后可自主决定其是否生育等内容。 相似文献
7.
西方教育平等观念的历史演进 总被引：1，自引：0，他引：1
现代教育平等观念于15～19世纪形成于西方,它的基本内涵是以人为本,以人权为核心,以法律为保障,以公共义务教育制度为依托。两次世界大战之间,教育权的内涵由法律规定的权利发展为需要政府保障的权利,由消极的人权转为积极的人权;教育机会平等由初等教育延伸为中等教育。二次世界大战后,西方教育平等观念逐渐强调教育过程和结果平等,并提出为不利人群提供补偿以实现结果平等。 相似文献
8.
王舒 《忻州师范学院学报》2007,23(1):61-63
文章针对人权概念的混乱状况,从逻辑的角度入手,说明人权是人作为人所应享有的权利。其内涵体现于以下三个方面：首先,人权是自由、平等的人所享有的权利,是一种道德权利。其次,法律肯定并保障了人权,同时又限制了它的范围和实现。最后,对现代社会讲,人权是我们的目的,但却是理想的手段。 相似文献
9.
鲜开林 《首都师范大学学报(社会科学版)》1995,(4)
人权的普遍性和特殊性关系贯穿于人权问题的各个方面和全过程，是多方面、多角度、多层次的统一：人权观念思维形式的普遍性和人权观念具体内涵的特殊性的统一；人权人道的自然属性普遍性与人权人道的具体社会属性特殊性的统一；人权阶级属性的普遍性与具体统治阶级人权阶级实质特殊性的统一；人权法律保护属性的普遍性与具体法律保护特殊性的统一；人权共同标准的普遍性与各国人权具体标准特殊性的统一。 相似文献
10.
陈驰 《四川师范大学学报(社会科学版)》1999,(2)
人权概念是人权理论中最为复杂而又急需解决的问题。人权既不是西方的所谓自然权利或“天赋人权”,也不是我国一些学者所谓的“道德权利”或“公民权”,而是一个政治的、经济的、社会的、文化的和法律的概念。从法哲学的角度看,人权与自由、平等、利益、民主和法治五个范畴之间存在着密切的联系,人权概念应从它们的联系中去分析归纳 相似文献
11.
构建农民工劳动与社会权益法律保护制度,应坚持"基本人权优于一般人权、基本人权中‘生’的权利优于其他权利"的原则,贯彻正义和平等的基本理念,以平等就业权的保护、居住权的保障等5个方面为着力点,建立以国家为主导,农民工自身与其他社会力量配合的农民工权益保护模式。 相似文献
12.
李恩学 《胜利油田师范专科学校学报》2009,(1):51-54
法治产生于商品经济社会,以自由、平等、权利等观念为基础,以宪政和民主政治制度所体现的权利制约权力为核心内容,是以建立在自然法基础上的人权保护为目的的一种关于治理国家的政治法律思想和原则。法观念的现代化则指人的法观念发展到现代最新阶段的进步状态。现代化的法治观念的培养必须积极推进政治和经济体制改革,完善司法制度,普及公民的法律意识和法治观念。 相似文献
13.
知情权是法治社会的重要人权类型,是指自然人、法人及其他组织依法享有的获取、接收并知悉与法律赋予该主体的权利相关的各类信息的自由和权利。知情权具有基础性、普遍性和公益性等特征,是其他保障权利正确行使的先决性权利,是由全体社会成员共同享有的政治民主权利,也是其他政治民主权利得以实现的基础性权利。知情权体现出的利益价值不仅属于特定主体,更涉及到全体社会成员的共同利益,反映了全社会整体利益诉求和价值认同。对知情权展开研究,不仅具有积极的人权保护意义,也对建构政府信息公开制度具有重要指导意义。 相似文献
14.
李恩学 《中国石油大学胜利学院学报》2009,23(1)
法治产生于商品经济社会,以自由、平等、权利等观念为基础,以宪政和民主政治制度所体现的权利制约权力为核心内容,是以建立在自然法基础上的人权保护为目的的一种关于治理国家的政治法律思想和原则.法观念的现代化则指人的法观念发展到现代最新阶段的进步状态.现代化的法治观念的培养必须积极推进政治和经济体制改革,完善司法制度,普及公民的法律意识和法治观念. 相似文献
15.
李潇 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
法治是在商品经济中产生以自由、平等、权利等观念为基础，以宪政和民主政治制度所体现的权利制约权力为核心内容，并以建立在自然法为基础上的人权保护为目的的一种关于治理国家的政治法律思想和原则。法观念的现代化则指人的法观念发展到现代最新阶段的进步状态。现代化的法治观念的培养必须积极推进政治和经济体制改革，完善司法制度，普及公民的法律意识和法治观念 相似文献
16.
自治与权利平等是民主的基本属性。作为政治制度的民主,赋予公民平等的权利,信任公民的自治能力。民主的属性决定了民主教育不仅仅是一种公民教育,其根本目的是促使人成为自由、平等的人。民主的属性与价值追求决定了民主教育需要遵循自由原则、平等原则和教育与生活相统一原则。 相似文献
17.
一直以来人们对受教育权的理解更多地是把它作为一项法律规定的权利,而忽略了受教育权与其他权利的内在区别,即作为受教育权核心要素的教育内涵.现代教育具有自由、民主和人权的内在规定要素,即"以人为目的".因此,基于对"人是目的"教育内涵的理解,受教育权应具备自由、平等和人权等基本属性. 相似文献
18.
19.
康德围绕"一个普遍法治的公民社会如何可能"这一法哲学问题,为恢复和捍卫一切人的人之为人的共同权利的使命,提出了权利思想。他以"三大批判"确立起来的自由原则为基础,遵循普遍的自由原则,认为人权和公民的基本权利是康德权利观的两个层面,公民的基本权利是人权在文明社会的表现,包括公民的自由、平等和独立,法治国家是权利行使的保障,从而构筑了一个和平、法治的理想世界。 相似文献
20.
现代社会已经把社会保障权作为一项基本权利通过宪法、国际人权文件等形式确认下来,社会保障权的存在有两个正当性理由,一是实现“民主的平等”的正当性(趋向平等的正当性),二是作为个人权利的正当性.社会保障权反映了个人权利与平等之间的一种逻辑关系:不是达到了平等才能实现个人的权利,而是在完善个人权利的保障过程中趋近平等.社会保障权是“通向平等的权利”基石. 相似文献