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1.
学校是培养人的环境，学校教育能促进学生心理、智慧、思想、能力的发展。育人是学校的根本任务。任务的完成主要靠教师的有效劳动。教育大计，教师为本。教师是教育事业和人类精神生命的创造者，在学科教学中发挥着主导作用。教师先进的教育理念与思想，是推动学科教学、培养合格学生的关键。它直接影响学生一生的成长，一旦发生偏差，有可能对学生造成思想误导，甚至可能成为学生终身的遗憾。有什么样的教育思想，就有什么样的育人行为，就有什么样的教育质量。 相似文献
2.
美国教育家杜威先生说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活!”作为一线教师，每当我们登上讲台的那一刻，面对一双双纯真、探求的眼睛，我们不能不问自己：孩子需要一个什么样的课堂？我们应该给孩子一个什么样的课堂？给学生一份什么样的教育？因为这关系着每个孩子的一生，关系到他们的未来。 相似文献
3.
学校是培养人的环境,学校教育能促进学生心理、智慧、思想、能力的发展。育人是学校的根本任务,任务的完成主要靠教师的有效劳动。教育大计,教师为本。教师是教育事业和人类精神生命的创造者,在学科教学中发挥着主导作用。教师先进的教育理念与思想,是推动学科教学、培养合格学生的关键。它直接影响学生一生的成长,一旦发生偏差,有可能对学生造成思想误导,甚至可能成为学生终身的遗憾。有什么样的教育思想,就有什么样的育人行为,就有什么样的教育质量。长期以来,由于受落后的教育思想的影响,我们的教学产生了许多不该有的问题。如:学科教学… 相似文献
4.
现代教育技术的普及与推广，语文课上采用多媒体教学成了许多教师上课的重要手段。
“语文为百科之母”，这一学科特点决定了在语文教学中，教师要善于引导学生提高思想认识、道德修养、文化品味和审美能力；要重视发展学生的思维能力；重视提高学生的思维品质；重视语文知识与能力的整合；[第一段] 相似文献
5.
美国教育家杜威先生说过：“给孩子一个什么样的教育”就意味着给孩子一个什么样的生活。”作为一名一线教师，每当我们登上讲台的那一刻．面对一双双清澈、纯真、探求的眼睛，我们不能不同自己：应浚给孩子一个什么样的课堂？给学生一份什么样的教育？因为这关系着每个孩子一生的生活，关系到他们的未来。 相似文献
6.
在现代学校文化建设中构建新型师生关系 总被引：1，自引：0，他引：1
现代学校文化建设与构建新型的师生关系有着密切的联系。一方面，前者决定后者，即有什么样的学校文化，就有什么样的师生关系；另一方面，后者是前者的体现，从师生关系的状况，我们即可以领略学校文化建设的成效。因此，要从根本上改善师生关系，就必须建设现代学校文化，包括学校课程文化、教师文化、学生文化和管理文化。 相似文献
7.
"具有儿童文化品味和精神感召力的学校,必定为儿童留下一生值得回味的生活。"我们洮南一小以阳光情怀"播撒尊重、传递温暖、分享幸福",把学校打造成"普惠、自然、润泽生命"的文化场域,成为孩子们向往和追求的精神家园。让师生在阳光教育的呵护下,尽享阳光的普惠与恩泽。 相似文献
8.
肖维 《湖南教育学院学报》2014,(1):89-93
“学生”是“儿童”众多社会角色的一种,“学生文化”不同于“儿童文化”。我们在学校中见到的“学生”往往是“单向度”的儿童,是“教育对象”或者“教育主体”,而不是真正意义上的“儿童”。目前我国的教师教育对“学生”认识不足,更缺少对完整的教育对象“儿童”的认识。将儿童科学引入教师教育课程是向“儿童发展本位”的教育原点的回归,也是我国未来教师教育课程建设的发展趋势。美国的教师教育课程将儿童科学贯穿到教师教育专业教学的每一个环节,作为典型的“儿童中心”的教师教育课程值得我们借鉴和学习。 相似文献
9.
“发展现代学校文化，构建研究型品牌学校”是天津师范学校附属小学近三年的办学目标。呼唤有智慧的教育，培养有个性的学生，已经成为我们教育教学改革的主旋律。我们以学生为本，为学生提供适合他们发展的教育；以教师为本，为教师创设和谐发展的环境； 相似文献
10.
教育目标的实现，必须以课程为中介和桥梁。任何课程的设计，都是在一定的文化观念下做出来的；任何课程的实施与评价，都受一定文化观的制约。可以说，文化观是课程的灵魂。有什么样的文化观，就会产生什么样的课程。践知践行园本文化以促进儿童社会交往能力发展为核心价值，强调培养儿童的社会情感、态度、价值观与行为品质的养成。 相似文献
11.
张家平 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):76-81
广告是社会文化的一部分。广告与同属文化的政治、经济、教育、科技等有千丝万缕的关系,受"包罗万象的复合体"的影响。广告的文化叙述使广告与受众之间获得沟通的平台,文化的共享性使这种沟通成为可能。广告同时需要研究强势品牌的文化与亚文化的关系,即强势品牌的本土化问题。广告的文化叙述体现在广告对社会价值观、思想方法、人际关系、风俗习惯、流行文化、传统文化等诸方面的表现上,也体现在文化符号、修辞手法的运用上。广告在文化叙述中得到提升,广告推动社会文化的发展。 相似文献
12.
学校文化既具有广义文化的一般性,又体现教书育人的特殊性,发挥着核心价值的引领作用。加强学校文化建设具有重要的现实意义。在社会主义文化大发展大繁荣中,中小学应塑造学校共同价值观,体现文化自觉;追求学校文化建设高品位,增强文化自信;动员全员参与学校文化建设,发挥校长、教师、学生的能动作用;形成学校的课程文化、网络文化、制度文化和物质文化。 相似文献
13.
英语翻译中的文化翻译 总被引：2，自引：0，他引：2
商继承 《泰州职业技术学院学报》2004,4(5):36-39
阐述了化、语言、翻译三之间的关系，论证了化翻译的理论基础。应在化研究的大语境下考察化翻译，即对化以及语言的“表层”与“深层”结构进行研究，探索化与翻译的内在联系和客观规律；化“传真”意指化翻译的基本准则，即要求译语从化义的角度准确地再现原语化所要传达的意义、形式及风格。翻译中“化传真”度的把握也是本探讨的重点。 相似文献
14.
刘春兴 《三明高等专科学校学报》2014,(3):84-89
文化的定义是长期困扰文化学界的难题之一,近年来信息学界、生物学界和文化学界的一些学者开始采用信息概念来界定文化并日益受到关注。文化的信息定义并不能为“什么是文化”或“文化是什么”给出一个终极答案,但它能够基于信息的流动而把精神文化、行为文化、物质文化与制度文化整合为一个文化理论分类的动态模型,并为以探究各种具体文化现象科学规律为己任的各门社会科学提供有益启示。 相似文献
15.
曹治平 《蒙自师范高等专科学校学报》2008,6(1):39-41,46
分别从文化类型学、文化结构论和文化社会学意义上考察了延安时期陕甘宁边区军民以和谐为核心理念与根本价值取向的和谐文化建设的伟大实践,揭示了其对于社会主义和谐文化建设和和谐社会构建的重要启示。 相似文献
16.
王富仁 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(1):111-117
从整个人类文化的角度,知识分子文化始终是处在国家主义文化和无政府主义文化之间的夹缝中,并受到从两个方面来的排挤和压制的文化.中国现代知识分子文化由于受到西方文化的影响,其自身也有国家主义和无政府主义两种思想倾向,但它们从根本上不等同于中国古代的国家主义和无政府主义.而是两种知识分子文化形态,这给中国现代知识分子的文化选择带来了复杂性和艰难性.加强文化选择的自觉性,并且自觉承担自己所选择的文化道路上的风险和困难,尽量克服自我文化选择的盲目性,是中国现当代知识分子应当解决的一个重要问题. 相似文献
17.
吴秀兰 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,34(3):72-74,110
青海世居少数民族在长期的生产、社会实践中形成了各自独特的文化体系和儒家文化、藏族文化与伊斯兰文化的共生局面。保护和发展这些少数民族的文化对理解文化生态观理论、尊重和保障人权、维护社会稳定等具有重要意义。我们应从生态立省战略、发展文化产业和法治角度入手来保护和发展青海少数民族文化。 相似文献
18.
绵延几千年的鬼神文化是中国俗文化的根基,它间接反映了上古社会生活的各个层面,向我们展现精彩纷呈的上古文化风貌。本文通过对《说文解字》鬼部字的研究,从鬼神崇拜和恐惧鬼神两面来探讨汉民族的远古鬼神文化。 相似文献
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大学校史文化是在特定的历史环境和条件下,大学人经年累月所形成的一种独特的思维定式和行为方式,是具有很强的传承性、传播性、辐射性和教化性的大学文化。由此,文化与大学校史间存在着三种关系,即建构关系、从属关系和传承关系。大学校史文化的内涵包括物质文化、精神文化和制度文化。大学校史文化的价值取向,即反思与批判、传承与传播、发展与创新。 相似文献