共查询到20条相似文献，搜索用时 281 毫秒
1.
吴晓燕 《沙洋师范高等专科学校学报》2006,7(6):24-26
《圣经》中的伊甸神话对犹太作家卡夫卡有着深刻影响．其小说即是对亚当夏娃被逐出伊甸因后人类命运的思考。这可从人物的违禁、罪感及受到的驱逐、死亡等惩罚中得到印证。上帝与人的关系是卡夫卡思考的重心。在二者间存有鸿沟的情况下，他推崇信仰方式的个性化，即走向上帝的救赎之路。卡夫卡有着较强的宗教意识。不从宗教角度出发我们将难以读懂其作品。 相似文献
2.
3.
4.
5.
张素娟 《小星星(作文100分)》2005,(11)
我是一只可怜的小鸟。 以前我生活在黄河上游的一片茂密的森林里，那里风景秀丽，空气清新；那里河水清澈、碧波粼粼；那里野草肥美，鲜花盛开……我和伙伴们生活在一个无忧无虑的家园里，各种动物和睦相处，常常在阳光明媚、春风和煦时，聚集在一起举行盛大的Party，我们自由，我们欢快! 我们的家园无比美丽：春阿姨伴 相似文献
6.
大大风 《世界儿童(小学生阅读版)》2010,(7):32-35
童话出处：《杰克与豆茎》
童话描述：杰克用一头牛换了几颗豆子,不过这几颗豆子非比寻常,把它们种在土里后．就会无限地长大．顺着豆茎一直爬就能到达另一个世界．那里有美丽的风景,各种巨大的动物．还有一个城堡。 相似文献
7.
《小作家选刊(小学)》2008,(6)
让社会和平,让天空瓦蓝,让河水清澈,是全人类共同的愿望。我是一个在和平农村出生、成长的孩子,那里,有清凉的河水,有快乐的人们,有瓦蓝的天空,有自由的小鱼,有宽阔的水泥路,那里还有着我们的愿望。 相似文献
8.
在社会思想史上,托克维尔、西美尔、舍勒就上帝存在提出了一种不同于哲学论证的社会学论证。托克维尔认为上帝是个体自由的保证。在西美尔那里,上帝是社会整合的代名词。舍勒认为上帝是个体对集体的精神意向。上帝存在的社会学论证触及到宗教与现代社会的意义共契这一现代性的重要问题,具有重要意义。 相似文献
9.
你们是否听说有个疯子，他在大白天手提灯笼，跑到市场上，一个劲儿地呼喊：“我找上帝!我找上帝!”那里恰巧聚集着一群不信上帝的人，于是他招来一阵哄笑。 相似文献
10.
刘朝晖 《青岛职业技术学院学报》1995,(1)
其实,在这个世界上没有人不渴望得到“上帝的抚爱”,尤其在人身陷困境之时然而,遗憾的是;世俗的人很少有人敢想或者根本不知道该以何种方式接近上帝? 用什么样的行为感动上帝?因为她总是那样地高高在上,可望而不可及。在上帝那里有着不可泄露的“天机” 相似文献
11.
12.
白鑫 《全国优秀作文选(高中)》2004,(6)
张三生命结束之后,灵魂来到上帝那里。他一眼就看到上帝手里拿着一沓纸。“亲爱的上帝,你拿的是什么?”他说。“租金账单,”上帝说,一边抽出两张递给他,“这是你的。” 相似文献
13.
14.
崖丽娟 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
洪秀全在中国近代特殊的历史条件下,从西方基督教那里借来了一个上帝,并把它改造成为一个中西合壁的上帝,使之成为太平天国革命爆发、发展的思想支柱。过去史学界对此有所论及,但对于洪秀全如何把西方的上帝改造成中国的上帝、改造成什么模样,以及改造后的上帝与太平天国革命的兴亡关系如何,却没有全面系统地加以论述。因此,有必要对上述问题作进一步探讨。 相似文献
15.
16.
17.
乔叶 《中学生阅读(高中版)》2011,(10):17-19
苦难就是河水,我们都是泥人。那么,天堂在哪里？某一天,上帝宣旨说,如果哪个泥人能够走过他指定的河流,他就赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。 相似文献
18.
在科学的庙堂里有许多房舍 ,住在里面的人真是各式各样 ,而引导他们到那里去的动机实在也各不相同。有许多人所以爱好科学 ,是因为科学给他们以超乎常人的智力上的快感 ,科学是他们自己的特殊娱乐 ,他们在这种娱乐中寻求生动活泼的经验和雄心壮志的满足 ;在这座庙堂里 ,另外还有许多人所以把他们的脑力产物奉献在祭坛上 ,为的是纯粹功利的目的。如果上帝有位天使跑来把所有属于这两类的人都赶出庙堂 ,那末聚集在那里的人就会大大减少 ,但是 ,仍然还有一些人留在里面 ,其中有古人 ,也有今人。我们的普朗克就是其中之一 ,这也就是我们所以爱戴… 相似文献
19.
乔叶 《中学生读写(初中)》2004,(1)
苦难就是河水,我们都是泥人。那么,天堂在哪里?某一天,上帝宣旨说,如果哪个泥人能够走过他指定的河流,他就会赐予这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。 相似文献