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宋代文学家欧阳修对牡丹情有独钟，曾为天下爱牡丹者留下“天下真花独牡丹”的绝唱；而与欧阳修同时代的诗人范成大则有诗云：“一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。”赞颂唱咏已达极致。 相似文献
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一、参加“龙行天下”
4月23日下午接到通知：带上钓具，参加第二天的“龙行天下”荆州行活动，为荆州市第三届攀塔尖电脑杯捧捧场。过去也常参加“龙行天下”，但是很少会带钓具，主要是拍照、采访等。这一次实行“可以使用原塘料的指定用饵”，所以钓具和钓饵的；隹备很简单，带上平时爱用的钓具和线组直接上车。想到要重游20年前因工作原因去过好几次的地方，顿时有些淡淡的欢喜：现在的荆州城，和20年前相比变化大吗？ 相似文献
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“天地相合，以降甘露；道之在天下，犹川谷之于江海。和，则成天下，深远五千年，纵贯九万里。和文化，心心相传，中华民族精贵的思想财富，穿越时空的矜守。”[编者按] 相似文献
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6月6日．阴，气温摄氏14度至20度。清晨5时，我去到印子石临江河堰口下游垂钓。那里．一方砚台磐石背依山丘、庙宇，距岸1米许，突兀河沿。我选择观音塘、杨柳湾为钓位。用老鬼5号鲫30％、天下鲫30％，取河水拌和碎米、熟红薯为诱饵打窝。将一个小馒头在河水中浸润片刻，捏成凹型，倒入适量天下鲫，拌和少许熟红薯、蜂蜜，反复揉搓，柔软度呈耳垂感为钓饵。 相似文献
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太极拳学的养生观是建立在整体生命上专门研究有关人类祛病延年的一门科学。古之所谓“五福”为“寿、富、康宁、修好德、考终命”，五者而言寿康者有四。古之典型著作《吕氏春秋&;#183;重己篇》亦反复强调生命之重要。“论其贵践，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。”健康长寿，长生不老，几乎是天下所有人梦寐以求的愿望。 相似文献
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以孔子为代表的儒家倡导“中庸之道”，力赞中和原则，即《中庸》所言“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。其主张中和养生的思想已成为儒家养生思想文化的一大显著特征。以西汉大儒董仲舒所言为例，即“能以中和理天下者，其德大盛；能以中和养其身者，其寿极命。”儒家“中和”一词的内涵究竟是什么，为什么儒家要主张中和养生?中和养生与强调阴阳平衡养生之间是什么关系?前人对这些问题的研究可谓“仁者见仁，智者见智”。因上述问题关系着儒家传统养生思想的正确继承和发展，故笔者不揣冒昧，… 相似文献
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＂天下第一的苦,没有人知道,天下第二也挺好。＂小沈阳在《大笑江湖》中的一句唱词。
没错,天下第二至少不会成为被枪打掉的出头鸟,或者最先烂掉的椽子。不过,天下第二真的也挺好？至少在某些领域并不完全是,比如NBA。 相似文献
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《中国体育(中英文版)》2009,(8):62-65
学评书，习相声，七岁时登台献演，留名哈尔滨之夏；办杂志，做策划，刚放下纸媒杂志，又扑进广播电视；评体育，论天下，说不体育评书，评不尽天下故事；此人，三十又七，绰号“老梁”，虽粉丝众多，却批判个人崇拜，纵横捭阖，堪称铁齿铜牙，他就是京城名嘴——梁宏达。 相似文献
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昨夜狂风暴雨一夜，我是辗转难眠。问何故，明日又是一个星期天，星期天多哉，何故如此难眠？鬼坛以发4．5飓风。仁者，以及天下鲫等饵料，急!!!急？急试竿，急试饵啊 相似文献