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读小学时,每当老师布置写关于母亲的作文 时,总是咬着笔梢,绞尽脑汁,不能下笔。因为一提到“母亲”,人们想到的都是母爱,都是无微不至的关怀。人们把天下好的美的东西都比喻为母亲,“祖国——母亲”.“党——母亲”、“故乡——母亲”等等,“母亲”是神圣的、无私的、宽容的等等,总之,母亲是爱的象征。可在我的记忆中,总是挨母亲打骂,我不能以和同龄人同样的感受来叙述一个母亲对子女的爱,我曾因为写不出有关母爱的作文而在心底里暗暗地恨母亲、埋怨母亲:看我长 相似文献
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高展飞的母亲冷冷地说：“我是来谈事情的,和她抽烟不抽烟没关系。”燕妮很快回到自己的座位上,青树端起酒杯对高展飞的母亲说：“相识就是缘分,伯母,我敬您一杯,我喝干,伯母随便。”高展飞的母亲抿_r一口酸奶,青树把杯中酒喝干了。高展飞的母亲说：“你们两人谁是说话管事的？”高展飞笑着指着青树说： 相似文献
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你觉得你自己是怎样的一个人?我是一个复杂的人;生,我是一个没有白活的人;死,我是一个值得研究的“鬼”——剧、熊源伟导演、四川省川剧团演出的《巴山秀才》,一举夺得文华编剧、导演、表演等奖项,“巴蜀鬼才”魏明伦再次成为媒体关注的对象之一。【引子】这次遇到魏明伦是在台湾云门舞集《水月》的演出现场,站在杭州剧院场内过道中,匆匆和他约定作一次聊天。魏先生热情答应,并毫不含糊地说 :“我住在大华饭店2117号房,就是西湖边的那个饭店。”话音刚落,场灯渐暗,我们回到各自座位上,成为《水月》的观众。朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁… 相似文献
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翻开一些老的演出说明书,发现在上个世纪五、六十年代,无论是话剧还是戏曲演出,都把布景制作称为“置景”。“置景”一词大概类似于旧时戏曲舞台的“捡场”旧时戏曲演出只有“守旧”较为简单捡拾妥当也就可以了。顾名思义,五、六十年代的制景人员的主要职责就是在演出中搞好布景迁换。因为,在新中国成立之前只有个体 相似文献
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Zhu Fengjuan 《文化交流》2012,(4):21-24
吴蛮回到了故乡,依然怀抱琵琶。2012年3月6日,华人世界最杰出的大提琴演奏家马友友“丝绸之路”音乐会首次在杭州大剧院演出。马友友的乐团特邀了多位来自世界各地的音乐家,其中有吴蛮。她非常感动,说：“我快三十五年没有回杭州了。西子湖畔的南山路有太多温情深留在我的记忆里。” 相似文献
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我是一名声乐演员,在学习了江总书记“三个代表”重要思想的论述之后,回顾总结排练、演出大型音乐剧《凤阳人》的艺术创作过程,深刻体会到艺术事业必须紧紧跟上时 相似文献
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我喜爱服装工作。早在部队时,领导就培养我为部队战士做服装,复原后,有幸被安置在合肥市歌舞团搞服装工作,有了用武之地,我决心要让“市歌”舞台上更靓。我边学习边工作,并克服困难赴上海服装厂深造。如今,我已从事舞台演出的专职服装工作近三十年了。三十年来,我为百余台歌舞、小品、话剧及电视剧设计服装,特别是近年来,为七台地、市级,三台全国性演出的服装设计,受到广泛好评,并在社会上产生一定影响。此刻,我首先感谢领导给我的实践机会,感谢剧组编、导、演、舞美各部门的帮助协作。在此,我浅谈一下歌舞服装设计之我见。 相似文献
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香椿和臭椿 总被引：1，自引：0，他引：1
小时候,我们一群小伙伴常在吃过晚饭后去听一个叫“瞎话儿刘”的老人讲故事,也就是大人们说的讲“瞎话儿”。“瞎话儿刘”肚子里装满了稀奇古怪的瞎话儿,妖魔鬼怪,长虫精、狐狸精在他的嘴里一讲就是一大串。在那个文化和经济都极匮乏的年代里,“瞎话儿刘”的“瞎话儿”把我们带进了一个又一个虚幻而神奇的世界里。可是有一天,母亲对我们说,快不要去听“瞎话儿刘”讲的烂瞎话儿,那都是他瞎编出来骗你们的呢。我说,那你能给我们讲不是编出来的故事吗?母亲笑了,说,故事都是编出来的,可他整天编些鬼呀怪呀的事儿来,也只能骗你们这些不懂事的小傻瓜,瞧瞧你们,一个个都听得鬼里鬼气的了。我们说,那你快给我们讲一个不是鬼的故事吧。母亲说好。 相似文献