首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
本文以1930年创立的"联华影业制片印刷有限公司"到1947年在它基础上成立的"昆仑"公司拍摄的影片中存在的"力场"及互动系统为切入点,分析了从儒家"文化主义"到"民族国家"传播范式的转向,发现在"联华"时期儒家文化主义传播范式存在的"力场"构成的三种力量是"儒家结构、市场逻辑和左翼思潮"。到了"昆仑"时期,在日本侵华的背景下,共产主义意识形态以"群力"的方式介入,影像开始了"民族国家"范式的转向,最终形成了能辐射巨大能量的稳定结构。  相似文献   

2.
黄惠运 《兰台世界》2016,(4):125-126
《三大纪律八项注意》思想内容最早发源于著名的三湾改编,在荆竹山首次宣布了最早的"三大纪律",工农革命军攻占遂川县城后提出了"六项注意",在桂东县沙田正式宣布了"三大纪律,六项注意",在新泉整训时形成了完整的"三大纪律,八项注意"。"三大纪律八项注意"历来是人民军队铁的纪律,为锤炼一支"文明之师"、"仁义之师"发挥了重要作用。  相似文献   

3.
民生新闻与节目主持人   总被引:1,自引:0,他引:1  
王福生 《现代传播》2008,(2):141-142
在过去的一段时间里,由于我国电视新闻节目的"媒介本位"思想,使新闻媒体不屑触及市井平民之事,忽略了对寻常百姓生活的全方位关照,背离了新闻服务受众的基本规律.而在题材内容上关注普通民众,在结构形式中贴近百姓生活的民生新闻的出现,确立了从以"传者"为中心向以"受众"为中心转变的价值观念,让新闻本位有了回归"受众本体"的趋向.在电视民生新闻节目中,观众拥有了一定的话语权,传播过程也由"单向灌输"向"双向交流"转变.  相似文献   

4.
在传统媒体从业27年,亲历了传统媒体从"独大"到"式微"的历程,亲历了从"无冕之王"到"跌落神坛"的隐痛,亲历了传统媒体人在逆境中寻找生机的困惑与挣扎。在传统媒体陷入困境之时,很多离职或者在职的记者、编辑们纷纷转战百家、头条、大鱼、一点资讯、微信公众号等自媒体平台。一个传统媒体记者进入到"自媒体"之路,是如履平地?还是处处关卡?新年伊始,我用了43天的时间,在百家号走过了一条从"自媒体新手"到"自媒体初级作者"的闯关之路。  相似文献   

5.
在中国文学作品中,存在着大量的"人鬼恋"故事。"人鬼恋"故事在不同时期形成了不同模式,大致而言,先后出现了"门第婚姻模式"、"自由爱情模式"、"宣讲道德模式"和"探询爱情模式"。"人鬼恋"模式的演变证明,文学不必也不能驱逐鬼魅,文学的发展史,在某种意义上是"想象模式"的转移史。  相似文献   

6.
1966年的春天肃杀凝重.政治局势的惊心动魄,已经不是"山雨欲来风满楼",而是"黑云压城城欲摧"了.在"文革"即将爆发的严峻局势下,郭沫若提出辞去中国科学院院长,并发表了"焚书"声明,在国内外激起了轩然大波.  相似文献   

7.
在被美帝国主义称为"自由世界"的土地上,不少进步和正直的新闻工作者正受着残酷的迫害.报馆被封闭了,编辑和记者遭到了逮捕,一捆捆还在散发着油墨香味的报纸被暴徒们焚毁了.这里汇辑的只是1957年资本主义世界千万个迫害新闻自由事件中的几件.它给我们绘出了这个"自由世界"新闻"自由"的真相.在美国美国是这个"自由世界"的头,也是这个"自由世界"的领导者.在这个向来标榜"民主"与"自  相似文献   

8.
罗燕 《民生周刊》2020,(8):26-27
在这场突如其来的"课堂革命"中,教师队伍中的"新兵"——"90后"教师发挥了独特的优势。疫情之下,全国各地开学延期,很多学校开启了"网课"模式。在这场突如其来的"课堂革命"中,教师队伍中的"新兵"——"90后"教师发挥了独特的优势。作为在网络时代成长起来的一代人,他们能熟练地运用各种新兴网络技术,具有更好的"网感",也能更好地理解被称为"网络原住民"的"00后"学生们。  相似文献   

9.
正说起古代的"升学宴",不能不说到唐代的"烧尾宴"。也许是它太奢侈了,这个始于唐中宗时期(公元705-710)的"烧尾宴",仅在中国的历史上存在了20多年,到了唐玄宗开元时期,就销声匿迹了。今天"升学宴"的奢侈程度,已经与唐代的"烧尾宴"没有什么两样,所不同的是,今天的"升学宴",只包含高考学子的"升学"之"宴",而"烧尾宴"呢,既包括"士人初登第",也包括公务员"升了官阶"之宴。所谓"烧尾",传说中有三种说法,一是兽变为人,尾巴还在,必须把尾巴烧掉。这有点"狐狸尾巴藏不住"的味道,因为在中国的民间  相似文献   

10.
编营分离是文化体制改革下科技期刊走向市场的必然选择   总被引:2,自引:1,他引:1  
简要总结了"编营分离"思想在我国出版业中的形成及其制度化,分析了"编营分离"中两大主体--"编辑者"与"经营者"之间的辩证统一关系,论述了"编营分离"思想在科技期刊走向市场、实现集团化及实现市场主体地位中的重要性.  相似文献   

11.
一个身在媒体的人,用自己的双眼见证了中国媒体的十年成长之路,改革开放三十余年,我们进步了太多,这一切都有数据可以证明,而新闻进步了多少,又用怎样的数据证明着呢?在这十年中,白岩松,用身在媒体的特殊身份,见证中国媒体的十年成长之路,在本书中,我们看到了以中央电视台为代表媒体,中国媒体一步步的走向了成熟,他们走出了"9.11"的尴尬,远离了"伊拉克"的争议,从"非典"开始蜕变,最终,在成功报道"PX项目迁址"事件中做到了"必须让权力在阳光下进行"。从《幸福了吗?》这本书里,我们可以深刻的体会到,在信息透明度的问题上,我们已经在路上。  相似文献   

12.
牛耕 《青年记者》2012,(15):64-65
在去年下半年以来开展的"走转改"活动中,沂蒙晚报积极转变角色,拓展新时代的媒体功能,着眼于"汇聚市民爱心、动员社会力量、解决群众实际困难"这个主题,深入基层,深人群众,身体力行,成功地开展了"给环卫工找处歇脚地儿"、"为留守儿童建个爱心小屋"以及"帮菜农解决卖菜难"等一系列活动,在社会上产生了极大的反响."走"出了新路,"转"出了影响,"改"出了信念.  相似文献   

13.
胡大海 《今传媒》2011,(6):131-132
本文借古代史官所提"春秋笔法"这一专业术语,来探索其在当下新闻报道中的巧妙应用。"春秋笔法"在语言平面上的不显山露水,在表达平面上的微言大义,越来越广泛地应用于不便于秉笔直陈的新闻报道之中。巧妙地运用"春秋笔法"既不辱新闻公正报道的使命,同时也维护了新闻媒介自身的权益。但是春秋笔法的软肋又决定了"春秋笔法"敢怒而不敢言的悲剧。文章最后陈述了"春秋笔法"在新闻报道中的弊端,以及媒体从业人员如何在使用"春秋笔法"的时候扬长避短。  相似文献   

14.
对《全唐诗》等文献中收录的唐诗进行了全面检索,发现了唐代诗歌中使用过的8个文档名词:"簿书"、"案牍"、"文书"、"文案"、"文卷"、"簿籍"、"黄籍"、"文籍"。对这8个文档名词在唐诗中出现的频率、时间范畴、内容范畴等做了统计和分析,并分析了在诗歌中使用了文档名词的诗人的文档意识的来源。  相似文献   

15.
"传播"在近现代人文社会科学发展史中占有重要的地位,不同的学派对"传播"及其意涵做出了不同研究和解析。本文在反思"传播"意涵演变的基础上,分析了齐美尔、芝加哥学派等学者对"传播"的界定,反思了美国主流传播学在结构功能主义的影响下对效果的过度关注,提出人的生存是"传播"的核心问题。  相似文献   

16.
大革命失败以后,在坚决纠正陈独秀右倾投降主义的同时,中国共产党的领导机构中出现了"左"倾教条主义。毛泽东以无产阶级革命家的胆略和马克思主义的理论勇气,率先吹响了"反对本本主义"的号角,同"左"倾教条主义展开了斗争。毛泽东尖锐地批评了"唯书"、"唯上"的思想,首次划清了坚持马克思主义与教条主义的界限。在全国抗日战争爆  相似文献   

17.
"春江水暖鸭先知"。新春伊始,老百姓普遍感到在开展保持党员先进性教育活动中,不少党政机关和党的主流媒体的为民意识、惠民举措加强了。而其中令人称道的是:宜昌日报编发的《农民进城打工服务线路图》系列报道,赢得了农民工的一致叫好,并在全国50多家新闻媒体引起连锁反应。"线路图"好就好在体现了"执政为民"、"办报为民"的理念,真正体现了党和政府"权为民所用,利为民所谋,情为民所系"的民本观。"线路图"的策划者和实施者,为社会弱势群体在信息服务上尽了一份社会责任。  相似文献   

18.
刘琴 《东南传播》2015,(6):70-72
从《爸爸去哪儿》到《花儿与少年》,明星"真人秀"节目延续了草根"真人秀"节目的"媒介奇观"制造,主要在"冲突"、"戏剧化"和"解决"这三种元素上发力,虽不能肃清"真人秀"节目的戏剧化冲突设计的陈规,但人物性别"刻板印象"正反建构的加入,因为节目场景的陌生化与生活化,情感性叙事带动了社会性思考,让节目在意义建构上实现了增量。  相似文献   

19.
明代来华耶稣会士站在宣教的立场上,对孟子思想进行了耶教化的诠释:将孟子有关"天"、"上帝"的概念,与耶教的"天主"进行了会通;把孟子的"仁"学与耶教"爱"的伦理进行了融合;至于孟子的性善论和"不孝有三,无后为大"的孝观念,由于违背耶教教义,传教士进行了批判性诠释——在否定孟子原有理论正确性的基础上,提出了"人所异于禽兽者非几希"的新人性论,并重新为儒家定立"孝之说"。  相似文献   

20.
2006年,随着"卖身救母"、"虐猫"、"铜须门"等在互联网上产生了巨大影响的事件的发生,网络追缉"成了这一年最热网络词汇.2007年,在以天涯社区、百度贴吧为代表的大型网络社区中,又相继发生了"北京学生辱师"事件、"3377事件"、"姜岩事件"等可以归为"网络追缉"的行为.  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号