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1.
比喻植根于民族文化，不同民族语言里的比喻，往往与民族的传统文化思想相契合。本文试图从比喻与民族宗教信仰、比喻与民族审美观、比喻与民族生存环境、比喻与民族历史背景及文学传统、比喻与民族文化心理五个方面对比喻的文化内蕴作一浅显的论述． 相似文献
2.
吴亚芝 《伊犁教育学院学报》2003,16(3):58-61
任何一种语言都有着丰富的比喻用语,语言是文化的载体和折射镜,不同的民族文化各不 相同,其文化上的差异也必然在语言系统的不同层面上反映出来。英汉语言中,比喻的民 族色彩与汉英民族的社会历史、风俗习惯、地理环境、宗教信仰紧密联系在一起。在跨文化 交际中,以本国文化的接受心理去调整或修饰异国文辞,难免会削足适履,导致文化冲突。 相似文献
3.
周秀苗 《牡丹江教育学院学报》2004,(5)
任何一种民族语言都有着丰富的比喻用语 ,但由于各民族的历史、文化、地理位置和自然环境、价值观念的不同 ,使英汉动物比喻的涵义既有相通之处 ,又有千差万别 ,这在很大程度上影响着跨文化交际的顺利进行 相似文献
4.
浅谈汉语比喻的民族文化性 总被引：2，自引：0，他引：2
语言是一种特殊的文化现象。汉语比喻作为语言的一个重要内容在体现汉文化方面的作用尤其突出，文章从三个方面阐述了汉语比喻中蕴涵的民族文化，从而认为研究比喻民族文化很有必要。 相似文献
5.
词语由单义向多义发展，是词语演变的一般规律，在汉语中，大量的戏曲行业词语通过比喻的方式使词义得到了扩展，即从专门用语变成了社会所有成员共同使用的词语。词汇是社会的镜子，它的演变除了自身的规律外，更要受到文化的影响，比喻义也因此而具有了鲜明的文化特性，从词语比喻义的文化特性考察，比喻义的产生，演变，发展，无不与社会生活密切相关，散发出夺目的民族文化的光芒。 相似文献
6.
周卿 《濮阳职业技术学院学报》2007,20(4):50-50,58
英汉习语中含有大量的动物用语,通过对这些动物用语的比喻意义进行分析,能更好地了解习语中的文化因素,理解中西文化异同,提高交际能力。 相似文献
7.
李绍华 《南宁职业技术学院学报》2001,6(1):48-50
社会用语是本族语在社会现实中具体存在并且广泛使用的、共同化的语言。文章从民族文化、区域文化、文化变迁等方面，探讨社会用语与文化的密切关系。 相似文献
8.
汤昱 《成都教育学院学报》2004,18(8):20-21
英汉习语中有大量的动物用语,对这些动物用语的比喻意义进行分析,能更好地了解习语的文化因素,了解中西文化异同,在潜移默化之中不断提高英语语言表达能力. 相似文献
9.
比喻乃语言精粹,民族风雅之遗产,因而比喻往往都打上了民族文化的烙印,翻译时很难驾驭。本文拟通过对英汉两种语言中比喻喻体所承载的民族文化特色及文化信息差异的比较,探讨其翻译的途径。 相似文献
10.
石琳 《兰州教育学院学报》2014,(5):143-144
翻译是通过语言转换所进行的跨文化交流。比喻作为语言形象化的表达方式,不仅仅是一种语言现象,更是一个民族文化的集中反映。由于生存环境以及思维模式的不同,各国语言中所使用的比喻均带有强烈的民族文化色彩。作为法兰西民族文化的重要组成部分,法语拥有大量具有民族文化特色的比喻方式。因此,在法汉翻译中,比喻的翻译策略的选择就显得尤为重要。 相似文献
11.
文化变迁是民族学、文化人类学研究的重要课题之一。本文在两次田野调查的基础上,对桂东北灵川县灵田乡盘家村瑶族的文化变迁进行了考察,发现其民族传统文化体系已出现了整体性的变化,无论是显形的物质文化,还是隐性的制度文化和精神文化,都发生了较为深刻的变化。由此可归纳出盘家瑶族文化变迁所表现出的全面性、相互性、特殊性、主导性、不平衡性的特点。盘家瑶族文化变迁促进了当地生产力的发展,改善了当地人们的生活条件;维护了社会稳定和民族团结,但盘家瑶族文化变迁也使其自身的民族特色趋于消失,给民族传统文化的保护提出了严峻挑战。 相似文献
12.
文章采取整体抽样的方法,随机抽取了云南省沧源佤族自治县125名佤族中学生作为被试,分析佤族中学生英语学习与民族认同之间的关系。研究结果：（1）描述性统计分析结果显示,佤族中学生的本民族认同和中华民族认同的均值得分都高于3.0,整体上处于良好状态,但佤族中学生对本民族的认同度明显高于对中华民族的认同;（2）佤族中学生的学习成绩在本民族认同方面达到了统计上的显著性,但在中华民族认同方面没有显著性差异;（3）从民族认同的三个维度来看,英语成绩在本民族归属感、本民族文化两方面均达到了统计上的显著性,而与本民族社会认同、中华民族归属感、中华民族文化认同和中华民族社会认同之间不存在显著的相关性。 相似文献
13.
在广西客家聚居区中,有不少以＂那＂或＂盘古＂为名的社坛。这类社坛的存在与祭祀习俗,蕴含着我国民族交往与融合的重要规律——对他族、他族文化尤其是宗教信仰的理解和发自内心的真诚尊重。汉族将南方壮侗族群的盘古神话纳入自己的文化体系,对南方地区的民族融合作用甚大。 相似文献
14.
韩焰 《昭通师范高等专科学校学报》2003,25(3):36-40
苗族是从其他省区迁到云南的少数民族之一。苗族在其发展过程中，既吸收了其他民族的文化，又保持自己独特的文化传统。通过对威信县韩姓苗族的传统文化习俗的研究，可以认识云南苗族的传统文化习俗，进而了解苗族丰富多彩的民族文化。 相似文献
15.
于修海 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(3):122-125
每个民族都有自己的价值观、历史观和审美观,有着不同的思维模式,而其根源来自于各自不同的社会文化背景,由此导致了中西方在广告创意方面存在较大的差异.但作为人类社会的一员,各民族又是全人类共性的统一体.在保持中国广告自身民族性的基础上,吸收西方广告创意的先进经验,实现中国社会的自身特点和西方世界先进的创意与监管经验的结合,简约而不简单地发展带有中华民族特色的广告创意. 相似文献
16.
朱权泉 《昭通师范高等专科学校学报》2005,27(3):31-34
隐喻是一种认知模式,由于客观世界和人类自身经历存在相同点,因此各民族间的词汇隐喻有着共性.但不同国家不同语言的人们在描述同一概念时,常常选用不同的事物作为词汇隐喻的取向,有一些词汇隐喻甚至只为某民族的语言所有而无法在其他语言里找到对应物.因此词汇隐喻在认知过程中还表现为一种语言文化现象,它不可避免地受到各自鲜明的民族文化特征的影响.民族文化特征的各个主要方面对词汇隐喻的影响,主要表现在经济体制,国民性格及民族心理特征、宗教文化,生活方式习惯等方面. 相似文献
17.
民族院校的教学与教学管理工作，既有与普通高等学校相一致的方面，又有与普通高等学校相区别的内容，具有鲜明的特色。民族院校教学与教学管理必须与民族团结、民族进步的发展趋势相一致，必须为国家的安定团结和政治稳定服务，必须成为我国民族地区物质明和精神明建设的重要方面。 相似文献
18.
刘芸 《宜宾师范高等专科学校学报》2009,(9):96-99
通过对莫汉“恐惧”情感隐喻的比较研究,对比跨文化隐喻的相似性、差异性及其隐含的模式：相似性揭示了情感隐喻源于共同的身体体验,具有相同的心理和生理基础,具有普遍性;而差异性则说明情感隐喻同时受到英汉不同的文化因素的影响,不可避免地表现出各种差异,呈现出地域环境特征、民族文化特征等含义。 相似文献
19.
英汉比喻所负载的文化信息 总被引：2，自引：0，他引：2
邓芳 《荆门职业技术学院学报》2005,20(2):59-61
由于各自社会文化背景的不同，英汉比喻呈现出鲜明的民族个性，同时，人类思维与文化的共性又使英汉比喻具有某些共性。该文从文化传统观念、生产劳动、历史背景、神话与宗教、时代的变迁、地域环境几个方面分析了英汉比喻所负载的文化信息的异同。 相似文献
20.
金春平 《华中科技大学学报(社会科学版)》2012,26(4):8-14
现代性作为自20世纪以来不可抗拒的社会文化思潮,以其"趋同性"力量不断入侵、同化甚至统摄着以"独特性"为本质的民族文化:一方面,现代工业文明的迅速蔓延,实现了西部民族在"物质层面"的理想模态;另一方面,现代性的核心文化理念,即"科学精神"和"人文精神"又与民族文化的"民族主义"之间构成了难以消弭的体系障碍,导致了民族文化当下的生存困境。现代性语境下民族文化焦虑的存在,或导致民族作家价值选择疏离民族本位而倾向于现代性,或导致更强烈的民族本位意识复苏而倾向于民族性,但试图寻求现代性与民族性之间深层的文化关联和价值共享,构建两者对话的可能与契机,则是他们探讨民族宗教信仰与族属文化命运生存图景的集体认知。 相似文献