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相似文献
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1.
一、如何“读文悟道” 抓住文本语言,读出情,品出昧,悟出“效”,习得法,激活“思”,才能达到读文悟道之境界。 读出情。阅读教学第一要务是读。景美、境远、情深的课文,要反复诵读。正如古人所云:“读之而喜,拍案叫绝,起舞旋走;读之而悲,涔涔泪落,脉脉欲诉。斯时不知古人为我,我为古人,但觉神入文,文入心,永不失矣。”要加强读的指导,  相似文献   

2.
付艳丽 《快乐阅读》2011,(13):80-81
第一个关键词是"语言"。要紧紧抓住文本语言,读出情,品出味,悟出效,习得法,激活思。1.读出情。阅读教学第一要务就是读。景美、境远、情深的课文,要反复诵读。古人云:"读之而喜,拍案叫绝,起舞旋走;读之而悲,涔涔泪落,  相似文献   

3.
大家都知道,语文课应着重训练学生的听、说、读、写能力,通过这四种能力的培养,以达到"全面提高学生语文素养"的目标。聆听了不少语文课,但大多都是注重了"读"而忽略了"写",或者注重了"写"而忽略了"说",无形中给学生学习语文制造了障碍。为此,我们应该调动学生多种"感官"参与课堂,在听、说、读、写上有所创新,让学生听出"音"、说出"话"、读出"味儿"、写出"情"来。  相似文献   

4.
教学《惟一的听众》一文,采用了"读中品,读中悟"的教学设计,预设了三次"读":一读,读懂老人;二读,读懂作者;三读,读出感情。引导学生重点体会老教授对"我"的爱护、鼓励,以及"我"对老人的敬佩、感激之情。  相似文献   

5.
教学<惟一的听众>一文,采用了"读中品,读中悟"的教学设计,预设了三次"读":一读,读懂老人;二读.读懂作者;三读.读出感情.引导学生重点体会老教授对"我"的爱护、鼓励,以及"我"对老人的敬佩、感激之情.  相似文献   

6.
要激发学生文言文学习的兴趣,使他们有效领会文意、悟得文味,具体策略有:强调以"读"润"文",初读读通读顺,巧读激发兴趣;强化以"法"解"文",与生活搭建联系,与其他阅读材料做比较,灵活融入各种理解技巧;聚焦以"品"悟"文",品语言之精妙,品构思之精巧,品内蕴之深厚;观照以"文"会"文",循出处,循下文,循类文。  相似文献   

7.
感情是人们追求真理的原动力。要培养学生追求美好事物的高尚情操,最有效的办法莫过于以情感染。文学作品中"一切景语皆情语"。作者总是把他浓烈的感情渗透在所描写的人物、场景、情节之中。因此,教师必须引导学生"披文入情。"一、绘声绘色,读出情感在阅读教学中,教师的范读起着"导演"的作用。范读就是示范之读。教师范读的效果佳,必然要激起学生的兴趣。教师在范读中如能"读之以情",学生就会"感之以趣"、'趣之以读"、"读之以思"。同时,范读的本身又是对学生"授之以法",学生从教师范读"导演"中得到方法,提高能力,教师的"导演"目…  相似文献   

8.
"荷叶圆圆的,绿绿的",谁来读?你读的荷叶不圆,也不绿。谁来读?圆是圆了点,还不够绿……就一句话,读一次,再读一次,读出感情来,读出感情来……当前这种"以读促悟"、"以读悟情"的课堂似乎是语文回归的路标了。殊不知,在长达九年的语文学习中,如此"有感情地朗读"浪费了多少宝贵的时间。试问,一千次没有内容的朗读能让孩子学到什么?拯救阅读教学,首先要对课堂中无休止的"有感情地朗读"说"不"。拒绝"有感情地朗读"  相似文献   

9.
郭金宝 《教学随笔》2014,(10):20018+18
随着新课程改革的持续推进,我一直思索这样一个话题。我觉得"小学语文的味道"就是在语文课堂教学中,结合学生的认知特点,加强语言文字听、说、读、写的训练,培养学生的语言素养;正确引导学生走进文本,感知、亲近、理解语言文字,从而感悟、品味语言文字的魅力。就是让学生读出"语味",品出"语情",写好"语字",抒好"语言"。  相似文献   

10.
常听人说,听了某节汉语文课,觉得学生读出了“味”,或没读出“味”。何为“味”?“味”,本指味道,酸、甜、苦、辣、麻,人之五味也。说读汉语文读出了“味道”,是指学习者在阅读过程中,领会了汉语文的精神实质,品出了它的神韵和风味。依我看,汉语文阅读应有“五味”:一、象之思有的语文课上得干巴巴的,学生学起来味同嚼蜡,虽言情,但学生悟不出情感来,只是机械模仿教师的语气来读读而已,如某教师教《再见了,亲人》,为了让学生读出情味来,“扔掉”了具体描述大娘、小金花、大嫂具体事件的语句,而一味指导学生读抒情的句子…  相似文献   

11.
低年级教师在处理教材的时候,常常会遇到文字浅显、故事简单、感情直接的文章,这样的文章宛如白开水,淡而无味,学生一读就懂,老师反而感到棘手。面对这样的"浅文",我们如何教呢?"浅文深教"就是把浅显易懂的课文作为讲解材料,根据教学实际,从细处、浅处悄悄叩开学生知识、情感宝库的大门,促使学生透过文字捕捉更多的信息,读出生活,读出社会,也读出自我。  相似文献   

12.
正文本解读分三个层面,分别是文学语言层面、文学形象层面和文本意蕴层面。高中语文中的阅读教学就是要让学生在教师的引导下完成对文本的感知、理解和评价,达到对这三个层面的深度感悟,读出文本之美。一、反复诵读,触摸语言之"美"解读文本不仅要分析,更要去"读",正所谓"书读百遍,其义自见"。教师可以指导学生诵读文章,在反复诵读中感触文章的语言之美,并  相似文献   

13.
"诗缘情而绮靡",此中之"情",一般都理解为感情、真情、情怀。人心最敏感,感外物之变而嗟叹感怀,而后作诗抒情,往往能以作品中真实的情感打动读者。陆机为何如此提倡诗赋之"情",可从当时的社会环境及他个人条件这两方面入手进行探讨。同时"缘情观"的提出,标示着魏晋时期文学艺术审美观念的发展,具有合理性。  相似文献   

14.
古人言:"书读百遍,其义自见。"刘勰在《文心雕龙》中也写道:"物色之动,心亦摇焉。""情以物迁,辞以情发。"班固在《汉书》中说:"诗言志,歌咏言,哀乐之心感咏之声发。"可见"读"拥有着不容忽视的魅力。曾经"读"依附着"写"而生。"读书破万卷,下笔如有神"或许就是对这一理论的最好诠释吧!作为新课程改革的一线教师,我们都拥有一片充满梦想的语文课堂,我们该怎么去创造、耕耘呢?实践是最好的老师,她将告诉你:照搬模仿并不能使你驾驭自如,反而是东施效颦,弄巧成拙,而只有深入到学生心中去,进入到文  相似文献   

15.
语文教学中的文本阅读要在师生"抛"与"接"的互动中见"真义"。要让学生在"读"中赏景、体情、悟理。无锡市天一实验学校的曹华老师正是以这种理念来设计、教学《鼎湖山听泉》一课的,这节课在教师自己"读"好的基础上,让学生读出了音乐美、读出了散文美、读出了核心素养,让学生真正地"读"进了语文世界,促进了语文学习的真正发生。  相似文献   

16.
<正>刘勰在《情采》中强调"文采",追求物、情、辞和谐的美。王国维又进一步指出"词乃抒情之作,故尤重内美"。古诗词篇幅短小精悍,用词凝练生动,有着独特的形式美、音韵美、意境美,品读的过程需如慢火微炖,才能闻其香,知其味。一、读节奏音韵美,让儿童悦耳悦目特级教师于漪说过:"要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。"古诗是最适合朗诵的作品,因为它们押  相似文献   

17.
释“譱”     
甲骨文一读为"譱(善)"之字,字形繁多、构形复杂。该字形可分为三释,一释为"羱"之象形初文,二释为加注声符而成为形声字之"羱",三释为"譱"之初文。其中形声字形之"羱"的声符省变脱落,演变为金文从羊誩声,而成为今天的"譱(善)"字;甲骨文"譱"为"膳"之本字,本义为准备膳食。"譱"在卜辞主要用作助动词,大体相当于"能"。  相似文献   

18.
常听人说,听了某节语文课,觉得学生读出了“味”,或没读出“味”。何为“味”?“味”,本指味道,酸、甜、苦、辣、麻,人之五味也。说读出了“味道”,是指学习者在阅读过程中,领会了语言文字的精神实质,品出了它的神韵和风味。依我看,汉语文阅读应有“五味”:一、象之思如某教师教《再见了,亲人》,为了让学生读出情味来,“扔掉”了描述大娘、小金花、大嫂具体事件的语句,而一味指导学生读抒情的句子,结果学生只能“东施效颦”,摇头晃脑如念经。原因何在?缺乏“象之思”。虚中《流类手鉴》中说:“心合造化,言含万象。”文…  相似文献   

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教学《惟一的听众》一文,采用了"读中品,读中悟"的教学设计,预设了三次"读":一读,读懂老人;二读,读懂作者;三读,读出感情。引导学生重点体会老教授对"我"的爱护、鼓励,以及"我"对老人的敬佩、感激之情。  相似文献   

20.
散文的教学内容应紧紧抓住"情"和"我"。教学散文,就要深究"我"之"情",怎样统摄人、事、景、理。也就是说,散文教学,不应只把目光放在事如何之奇,景如何之妙上,而应去深究人、事、景、理之后的"情",深究"情"之投射如何使人、事、景、理变形、纯化、美化。  相似文献   

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