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明朝末期,女真主要分为建州女真、海西女真和野人女真三大部分,生活在辽沈地域的女真主要是建州女真和海西女真中的一小部分.此时,女真内部征战不已. 相似文献
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为保护城市水源地阿哈湖，贵阳市下发紧急通知，从5月1日起市政府机关和企事业单位的党员干部、职工，禁止到阿哈湖水库饮用水源保护区游玩，违者将给予处罚。 相似文献
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深山中的建州女真遗址 总被引：1，自引：1，他引：0
满族在明代被称为女真人,其中建州女真是女真中最重要的一支.建州女真因其先世曾居渤海国建州之地而得名.它源于元末明初黑龙江女真的胡里改部和斡朵里部.到明朝永乐年间建州女真开始进入桓仁境内,在他们停留桓仁的200多年间,为后人留下了数十处女真城寨遗址,也为后人留下了丰富的旅游文化资源. 相似文献
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王龙 《图书馆理论与实践》2011,(4)
女真文和契丹文曾作为官方文字在金代的女真贵族中被普遍使用.女真人用它们翻译经典、颁布政令,进行记录和写作,传播科学文化知识,从而为提高女真的文化素养,巩固金朝的统治发挥了重要作用. 相似文献
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清朝统治者标榜骑射为家法,视骑射为满洲最紧要的传统.但是,一直到努尔哈赤时期,才出现"满洲"的说法,1635年皇太极将居住在中国东北地区的建州女真、海西女真、野人女真、蒙古、朝鲜、索伦等多个少数民族纳入同一族名,建号"满洲". 相似文献
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辽朝末年,政治腐朽,民族矛盾激化,女真趁机反辽。辽金战争中,辽天祚帝不予重视。同时,宠幸佞臣、冤杀晋王。辽末大臣私心过重,互相掣肘。辽军将士转投女真。因此,多重因素导致辽朝覆灭。 相似文献
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世宗时期,当属金统治最繁荣的时期。但繁华表象之下,危机四伏,即女真汉化趋势愈演愈烈。为了挽救危机,世宗力图恢复女真文化,但最终以失败而告终。但应明确,世宗为保存民族文化、维护民族传统所做的努力是值得肯定的。 相似文献
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北京什刹海历史文化风景区,是我国著名的4A级旅游胜地,以水取胜。这里历史上是高梁河故道、白莲潭,拥有相当大的水面。金中都时,曾在此开渠引水以济漕运,并利用这里南部水域的优美风光和优越的地理条件,营建了离宫,即大宁宫。元代称大宁宫北部之水域为积水潭。《元史》称"积水潭,聚西北诸泉之水,流入都城而汇于此, 相似文献
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辽代女真“国相”是女真语omir的汉译,该称号在女真社会组织中没有实际职能,乌古乃购买“国相”之号给肃宗颇刺淑,与“专任辽事”有关.肃宗颇刺淑政治地位的变化与拥有“国相”称号没有直接联系. 相似文献
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<正>天命三年(明万历四十六年,1618年)四月十三日,后金努尔哈赤起兵伐明,发布告天示民谕,"叙我起兵之由,明我奉天之意",历述起兵伐明的七大理由:(1)明朝无故杀害努尔哈赤父祖;(2)明朝偏袒叶赫、哈达女真,欺压建州女真;(3)明朝违反双方划定的范 相似文献
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樊江洪 《记者观察(上半月)》2002,(5):32-34
大宁,山西省的一个国家级贫困县。去年全县完成国内生产总值1.2亿元,财政收入仅808万元,农民人均纯收入853元,城镇居民可支配收入3847元。 相似文献
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