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2008年上海教育系统在西部地区援建希望学校3所，改建学校4所，向西部对口地区及其他地区捐赠教育经费1211．03万元，捐赠各类教学仪器设备1091台，捐赠图书资料25．76万册，资助贫困学生20808人，接受干部、教师26256人来沪进修、培训和挂职锻炼，选派专家、教师613人赴西部地区开展支教讲学，投入新疆高中班和西藏初中班的办学经费9775．51万元，全年用于支援西部地区及其他地区教育发展和开展教育交流合作经费投入22015．07万元。市教委继续向云南省贫困地区选派了第8批支教教师100人， 相似文献
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市教委按照党中央、国务院关于高等教育工作的重要决策部署要求，在积极扩大外省市招生规模的同时，着力增加中西部地区招生计划，为促进高等教育区域协调发展和教育公平作出了贡献。2008年上海市属普通高校招收外省市新生3．26万人，占整个招生规模的28．0％，比上年增加0．86万人，增幅35．9％。上海市属普通高校继续扩大中西部地区（山西、内蒙、安徽、河南、贵州、甘肃、云南、宁夏、新疆）的招生规模，共招收中西部地区新生1．06万人，比上年增加0．48万人， 相似文献
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生活在新加坡的人，大概都惯于以经济思维来解释我们的许多社会选择，或接受这样的解释方法。教育制度重数理轻人、人口政策由节制生育急转弯到鼓励多生育、交通管理方面大胆开世界的先例推行拥车证和电子公路收费制度，还有其他许多信手拈来的例子，都反映了新加坡社会高度重视经济效益，并以它作为制定重要政策的主要指标。 相似文献
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阴阳五行学说对中国人的思想文化行为有着深刻影响，尤其是先秦两汉时期，影响更为普遍而深刻。崔瑞德、鲁惟一说：“汉代的思想家即使不是全部，似乎也大部分接受了这个理论（注：五行理论），用它来解释世界上自然序列（包括创世过程）的延绵不绝的现象。”正是因此，班固在《汉书·艺文志》（以下简称《汉志》）中收录了先秦至西汉时期许多有关阴阳五行学说的著作，为我们分析研究阴阳五行学说对先秦至西汉学术思想的影响提供了样本。 相似文献
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中亚粟特人是中古时期一个传奇和神秘的商业民族,在北朝隋唐时期沿着"丝绸之路"大量进入中原内地,由于卓越的商业才能,驰骋丝路,曾在以西北陆路"丝绸之路"为中心的中西交流史上扮演过举足轻重的作用。本文结合史料与西北地区的考古资料,分析探究丝路民族——粟特人入华后对中华儒家文化的接受与认同,主要从儒家文化的开放性、儒家文化对粟特人的吸引力、粟特人以儒家行为准则为要求,并自觉践行等方面展开。入华粟特人虽为"异族",但颇具"华心",甚至以汉地为家,对中华儒家思想与文化形成了高度认同。 相似文献
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刘铭传（1836-1896），字省三，安徽合肥西乡（今肥西县）人，晚清杰出将领，台湾首任巡抚。他出身寒微，没有接受过多少正规的教育，然而在戎马倥偬中他却热衷于诗歌书画创作，并且表现不俗；他身经百战、渴望成功然而又淡泊处世，在声名显赫之时多次寻求退隐，安享山水林泉之乐。 相似文献
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隋唐时期是佛教极为兴盛的时期。在当朝帝王们的支持和默许下．佛教寺院遍布全国各地，僧众人数众多，寺院经济也获得了高速发展。到唐武宗灭佛之前，有的佛教寺院的占地已达数万顷之多，所谓“十分天下之财，而佛有其七八”，可见佛教经济势力的强大。同时，隋唐时期也是我国公益慈善事业发展的重要时期。 相似文献
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上海市政府教育督导室在认真总结前两年开展义务教育就近入学专项督导的基础上，对全市19个区县的177所中小学校开展了专项督导。督导期间，共召开530余个教师、家长、社区干部座谈会，个别访谈校长、教导处负责人354人，实地查阅177所被督导学校的招生工作材料，并仔细核对了学校实际招生数与计划等数据。据对14604份学生家长不记名问卷调查统计显示，学生家长对义务教育就近入学招生总体评价满意和较满意率为95．14％，比2007年的80．5％有较大提高；不满意率为0．26％， 相似文献
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《中外文化交流(英文版)》2005,(2):82-83
曼谷半岛酒店是泰国最好的酒店之一。坐落在朝雅河畔，它既继承了泰国人热情好客的民族传统，又拥有半岛酒店的招牌式贴心服务。不久前，曼谷半岛酒店优雅的总经理，Rainy Chan女士接受了《品味生活》的独家专访，同我们的读者一同分享理想的生活方式以及她独特的职业理念． 相似文献
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重庆近代职业教育兴起于清末“新政”时期，依照“新学制”的规定，设立了实业学堂及专门学堂，从教育目标、内容到教育方法都旨在培养实用技术人才，服务于重庆近代农、工、商业的发展需要。重庆职业教育制度的形成，对重庆教育由传统向近代的转型发挥了重要的作用。 相似文献