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徐家永 《临沧教育学院学报》2004,13(2):95-98
新教材中仍然保留了《信陵君窃符救赵》。经过修订，注释更精练、准确了，但仍然有几条注释值得商榷。“乃谢客就车”应翻译为：“才辞别朋友(朱亥)，坐上车子”。公子介绍的对象应是侯生，不是“宾客”。“为寿侯生前”应翻译为：“到侯生面前祝酒(或敬酒)”。“无所辞”，还是旧教材的注释更恰当。“朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙”中，后一个“椎”属于名词作状语。 相似文献
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人教版高中语文第三册《雨霖铃》中有这样一句：“此去经年，应是良辰好景虚设。”教材将“经年”注释为“一年”，笔者认为这种解释不妥，原因有二：一、林申请的《宋词三百首词典》将“经年”注释为“年复一年”， 相似文献
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《隆中对》的“对”字,很多语文参考资料都注释为对策、对答,我认为这只讲了一个方面。 《隆中对》节选自陈寿的《三国志》中的《渚葛亮传》。题目是后人加的,又名《草庐对》。 对,是一种文沐,早在我国汉代时期曾有所规定。君王就某些问题,要求臣下给以回答,将这些回答书以成文为“对”。 相似文献
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莫丽莎 《中学语文(读写新空间)》2009,(5)
白居易《琵琶行》：“移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。”高中语文教材把“回灯”注释为：“把灯心捻大些。”《高中生必背古诗文50篇》中提出了两种不同的注释：“回灯,一说把撤了的灯烛又拿回来;一说指为灯添油拨的更亮一些。”朱东润《中国历代文学作品选》“回灯”注释为：“重新张灯”。 相似文献
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严明 《南京师范大学文学院学报》1999,(12)
鲁迅在《祝福》中写鲁四老爷的书房时,说到那壁上挂着一个朱拓的大“寿”字,还特别点明是陈抟老祖写的。这是什么意思呢? 看新版注释本的《彷徨》,在“陈抟”之下注道:“据《宋史·隐逸列传》载:陈抟是五代时人,擅长诗赋,因科举不中,在五当山和华山修道,传说他活了800岁,有的把他附会为神仙。老祖,即祖师。”其实史书上并没有关于陈抟刻“寿”字石碑的记载,鲁四老爷书房壁上的朱拓“寿”字当然更是虚构的了。鲁迅这样写,意在讽刺鲁四老爷以宋明理学为正统,妄图使 相似文献
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张绍良 《语文月刊(学术综合版)》2011,(10):73-73
人教版高中语文课本《先秦诸子选读》中,《韩非子》选读的第一课《郑人有且买履者》的第二个语段,对“请许学者而行宛曼于先王”中的“学者”注释是：读书人。对“今世学者多粪此”中的“学者”注释为“学者”。这两处注释错误,并且相互矛唇。 相似文献
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《古鉴赏大辞典》(浙江教育出版社)对诸葛亮《出师表》中“崩殂”的注释称：旧称皇帝死为“崩”或“殂”。浙江省义务教育教材《语》课本(试用本)对“崩殂”的注释也采用此说。笔认为此注有待商榷。 相似文献
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一、“不毛之地”之“毛”
初中语文课本第四册《向沙漠进军》：“新疆建设兵团在天山南北建立国营农场，开沟挖渠，种麦种棉植树，那里原是不毛之地，现有是一片葱茏，俨然成为绿洲。”课文对“不毛之地”的注释是：“不长草木的地方。毛，指草木。”第六册《出师表》：“五月渡泸。深入不毛。”课文对“不毛”的注释是：“不长庄稼（的地方）。意思是荒凉的地方。毛，苗。” 相似文献
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教学中,笔者发现职业高中课本《语文》第３册课文若干注释不甚准确,特此提出,愿与编者及职教界同仁商榷。一、第２６页注释⑥“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴：见柳永《凤栖桥》……”案：“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”词句,见宋人柳永《凤栖梧》（伫倚危楼风... 相似文献
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侯嬴是司马迁《史记》中的一个人物,他是魏国的一个隐士,年七十,家贫,为大梁夷门抱关者。信陵君屈尊求贤,亲自驾车虚左迎接他于大庭广众之中,遍赞宾客,酒酣,为寿侯生前。侯嬴受信陵君的知遇之恩,为了报答,在 相似文献
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“全石”、“卷石”注释质疑歙县一中汪克谦《小石潭记》（初语四册）中有一句“全石以为底，近岸卷石底以出，为坻为坞，为为岩。”课文对此作了注释：“（潭）以整块石头为底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。”这样解释，有不妥之处。《古代汉语》（王力... 相似文献
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梁增春 《中国小学语文教学论坛》2006,(35)
初中教材的几个不同版本,对宋濂的《送东阳马生序》文中的“媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和”的“沃灌”,都注释为“浇洗”的意思。参考书中关于这一句的翻译为“服侍的人拿热水给我洗手洗脚”,我认为这样注释不妥。首先《古汉语常用字字典“》沃”一词注释为“灌溉、浇水”。贾思勰《齐民要术·种豆“》临种沃之”。“灌”一词注释(1)浇,灌溉《。史记·西门豹传“》引河水灌民田”。(2)注入,倒进去。《韩非子·说颖“》不能饮者,以筒灌其口”。这样看“来沃“”、灌”两字都没有洗的意思。“而沃盥”在古代是一种洗手的礼仪。但在这种情况… 相似文献
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陈瑞衡 《中国小学语文教学论坛》1997,(Z1)
《醉翁亭记》“射者中”注释辨正湖南／陈瑞衡欧阳修《醉翁亭记》“射者中”一语的注释，常见有两种：一为“投壶”说，一为“射箭”说。“投壶”说如下：投壶的投中了。射，指投壶，古代一种游戏。把箭投入壶中，以投中多少决定胜负。（北京师范学院中文系古典文学教研室... 相似文献
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彭丽 《中学语文(读写新空间)》2004,(11)
对《论语十则》“思而不学则殆”中的“殆”字,课文下面的注释及教师用书均解释为“有害”、“危险”,对此注释,我认为有不妥之处。“殆”一词,《辞海》和《古代汉语词典》中都有三种释义:一为“危险”,二为“疑惑”,三为“懈怠”。课文下的注释及教师用书都取第一义项,“有害”义是“危险”义的引 相似文献