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北京名胜古迹考略──北京古塔之二侯伟，汪建民真觉寺金刚宝座塔在海淀区白石桥东侧高梁河北岸，北京石刻艺术博物馆内，一座高大的石台上，耸立着五座造形别致，雕刻精美的石塔，这就是真觉寺金刚宝座塔，俗称五塔寺塔。真觉寺金刚宝座塔，始建于明永乐年间（公元１４０... 相似文献
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北京名胜古迹考略──北京古塔之十七汪建民，侯伟经幢式的北海妙相亭石塔在北海公园西北角的植物园中，有一座平面为“亚”字形，上部八角重檐的攒尖亭。在亭内建有一座石幢式塔，塔为十六面，通高约六米，全部是用汉白玉雕造的，它的名称为“妙相亭塔”。石塔的下层是一... 相似文献
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天然石拱桥我国天然石拱桥多集中在云贵高原,其中最大的一座是贵州省黎平县的高屯石桥。此桥全长350余米,桥拱跨度最大处118.92米,桥面宽百余米,高出水面36米。天然长城在湘、桂、黔三省交界处的崇山峻岭中,有一条全长300多千米,高度在10～30米之间,宽度30～60米的天然长城,地质学上称由震旦纪老堡组灰白色厚层状硅岩构成的天然长城。天然石塔河北省兴隆县雾灵山的仙人塔,是一座天然石塔。塔高47米,由无数正长岩块积成。由于正长岩体抗侵蚀力有一定的差异,在漫长的岁月中,有的剥蚀变矮,有的却傲然挺立,仙人塔就是后者中的杰出代表。天然电影… 相似文献
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北京名胜古迹考略──北京古塔之十四侯伟，汪建民万佛堂花塔及密檐式塔房山区西北的河北乡万佛堂村，在云山的南麓，原有一座始建于唐代开元年间的古寺，名为“龙泉寺”。这座古寺在唐代大历年间改称为“大历禅寺”。古寺历经千余年，现在，只保留着一座明代万历年间重修... 相似文献
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敦煌岷州庙塔是14座北凉石塔中唯一一座有婆罗迷文字的石塔,显得很特别.岷州庙塔发愿文是用汉文书写,却不符合汉语的书写习惯,采用从左向右横写的方式.长期以来,学者们始终没能完全读通岷州庙塔上汉文发愿文的内容.笔者通过仔细辨认石塔拓片上的文字,并参阅正史中的天文历法记录,补释了其中"日在角中,月在角七度"一段文字."中"字,前辈学者皆录作"七".仔细辨认拓片可以发现,"中"字左边的一竖是可以识别出来的."日在角中,月在角七度"说明日月同廛角宿,是新月的天象,前此一两天,日月合朔.《晋书·律历志》载秋分时节太阳在角宿"五弱","弱"是十二分之一度,而角宿共十二度,那么可以认为太阳的位置在"角中".《晋书》虽为唐代所修,但其记载的天象是晋代的,与石塔的年代相去不远,即使考虑到岁差的存在,秋分点也不会有太大的变化,所以"日在角中"应该是在秋分时节左右观测的天象. 相似文献
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北京名胜古迹考略──北京古塔之五江建民，侯伟天宁寺塔在北京市宣武区广安门外护城河西岸的不远处，矗立着一座优美挺拔的古塔，这就是北京最高的砖塔──天宁寺塔。天宁寺塔座落在原天宁寺内。寺创建于北魏孝文帝时，最初称光林寺，隋代改称宏业寺，唐代改称为天王寺，... 相似文献
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川 《湖州师范学院学报》1982,(2)
飞英塔原名舍利石塔,后取佛经“舍利飞轮,英光普照”之意,更名为飞英塔.石塔始建干唐代(884——894年),宋开宝年间(968——976年)在石塔四周又作木塔以笼之,成为少见的“塔里塔”.南宋绍兴二十年(1150年),遭雷击起火,内外两塔尽毁.不久,由群众募化重建.现在石塔上刻有绍兴二十四年(1154年)和绍兴二十五年(1155年)可作见证.据《湖州府志》记载,外塔曾在南宋端平初、元代至元年间和明、清两代作过多次维修,最后一次修葺在道光十五年,距今已有一百四十余年.由于年久失修,塔顶长期漏损,顶木霉烂,于1924年塔顶突然倒塌,外塔各层塔檐和内塔塔顶均有损坏. 相似文献
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殷光明先生著《北凉石塔研究》一书，已由台湾财团法人觉风佛教艺术文化基金会于２０００年６月出版。 《北凉石塔研究》是一部国内外仅见的对北凉石塔进行专题研究的论著，也是一部少见的对佛教造塔，特别是集中对某一时期佛塔进行全面综合研究的论著。本书资料齐全，收集了现藏国内外的所有北凉时期的石塔共 １４座，并通过详细的文字介绍和图片资料，全面系统地介绍了北凉石塔的造型、造像、发愿文、经文、图符、供养人和艺术特征等；内容丰富，对北凉石塔的发现和报道、年代关系、分期断代、造型来源和用途、发愿文、塔肩造像、塔腹经文… 相似文献
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吴安琪 《中小学作文教学(小学版)》2003,(6)
晚饭后,好朋友小敏兴冲冲地跑来了,进门就说:“走,到雁塔去!”“雁塔?”我迟疑了。一提起它,我的眼前立刻浮现出一座破烂不堪的石塔。那塔的底部早已被沙土掩埋,塔墙的条石上也早已布满青苔,不少条石有了好大的裂缝。这么一座伤痕累累的石塔有什么好去的? 相似文献
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颜建华 《贵阳学院学报(社会科学版)》2009,4(4):20-22
位于今安顺城中心地带的西秀山文笔峰,是安顺现存最古老的历史文化景观之一。这座文峰建自元泰定三年（公元1326年）,清咸丰元年（公元1851年）前的文笔峰,据《杨珍林年谱》所言,塔上有门有窗,是一座砖砌的七级楼阁式塔。成丰元年重修改用石料,就是至今保存完好的密檐式石塔。无论古代还是现今,文笔峰在安顺始终具有极高的地位。 相似文献
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试论北凉石塔基座像与神王殷光明基座雕刻像概述在已公布的１３座北凉塔中，九个塔的八面基座上有线刻或雕刻像，其中除程段儿塔外，像的上方都刻有八卦符号。①雕刻像有一些共同的基本特征：具头光，披帛从头光后顺肩绕肘而下，手持供品。服饰以男袒上身、下着犊鼻裤或腰... 相似文献
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北京名胜古迹考略──北京古塔之八侯伟，汪建民灵光寺招仙塔及舍利塔在距北京城西北十五公里的西山山麓，依次排列着三座小山：翠微山、平坡山和卢师山。自唐代至清代，先后在山上和山前建立了八座寺庙，它们为：长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙王堂、香界寺、宝珠洞... 相似文献
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显示清代盛期园林艺术风格的玉泉山诸塔在颐和园的西边，有两座相连的小山，在山峰上和湖水中矗立着五座不同风格的塔，这里就是清代皇家园林“三山五园”之一的静明园。静明园中山上及山下散布着许多泉眼，其中，最大的一眼名为“玉泉”，所以，久而久之，静明园也就被称... 相似文献
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北京名胜古迹考略──北京古塔之十侯伟，汪建民万松老人塔在北京市西城区砖塔胡同东口偏南，一座青灰色砖砌成的门楼里，矗立着一座八角九级的密檐式青砖塔。它就是北京城区唯一的砖塔“万松老人塔”。塔总高约１５．９米，最下面是一层须弥座，须弥座之上为九层叠涩封护... 相似文献
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吕树芝 《历史教学(高校版)》1982,(1)
北魏天安元年(公元466年)塔身高约2米,塔刹残高49.5厘米佛教始祖释迦牟尼死后,佛教徒把他的骨灰分散保存在各地兴建的“窣堵坡”里,窣堵坡就悬坟。公元一世纪前后。佛教传入我国,我国的建筑家在我国古代原有高层建筑的基础上,吸收了印度墓塔的建筑形式,创造出具有中国建筑风格的新建筑——塔。我国古塔建筑多种多样,大体分为实心塔和楼阁式塔两类。实心塔是用砖石等材料砌出的实心体,不能攀登。楼阁式塔,内有塔室,可以攀登凭眺。我国古塔大部分属于后面这一类,有密檐楼阁式、楼阁式、砖木混合式、砖石混合式四种。从塔的建筑材料分为木塔、砖塔、石塔、琉璃塔、铁塔等。塔的层数从一层到十五层,多是单数。我国历代遗留下来的古塔全国现存大约三千座以上,七、八百年以上历史的有百余座。本期封底照片是原存山西省朔县崇福寺陀弥殿内的 相似文献