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《昭通师范高等专科学校学报》2017,(2):98-103
生态伦理已经逐渐成为建设生态文明、实现绿色发展的重要道德与伦理支撑。通过对闽西大学生生态意识的调查,能够从生态伦理的角度分析当代大学生生态意识现状及生态伦理的认知水平。在分析闽西大学生生态伦理认知水平提升的限制因素基础上,进一步提出了提升大学生生态伦理认知水平的几种方式。 相似文献
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加强大学生的生态道德教育,可以唤醒大学生保护生态的自觉意识,并指导其参与到保护生态的实践活动中来,是解决目前生态环境问题的一项重要举措。站在"中国梦"新的历史起点上,大学生生态道德教育的关键在于培养具有生态伦理道德、生态价值观以及良好生态行为的人。 相似文献
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感恩教育：高校德育的应有之义 总被引：4，自引：0，他引：4
感恩意识是每个大学生都应具备的基本道德原则。感恩教育应该成为高校德育的重要组成部分。感恩教育有利于大学生学会善待自我,获得他人尊重,改善人际关系,进行自我教育；有助于建立高校人本生态,构建和谐教育。我们应努力引导大学生树立正确的感恩意识,巧妙激发其感恩情感,积极开展感恩的实践活动。 相似文献
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在党的十八大报告中明确提出了要将生态文明建设放在突出地位,融入到"五位一体"的建设之中,并指出生态文明建设是构建美丽中国的关键一环,建设生态文明是关乎民族未来的长远大计。大学生是未来国家建设发展的希望,也是未来社会的中流砥柱,大学生的生态意识培养,直接关系到我国生态文明建设的步伐,因此,对大学生进行生态意识培养十分必要。生态学理论、马克思主义的生态思想、中国传统文化中的生态思想构成了大学生生态意识培养的基础理论,对其进行深入的挖掘研究对培养大学生的生态意识具有重要的意义。 相似文献
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《中学政治教学参考》2016,(9)
我国目前正处于工业文明向生态文明的过渡期,青年是生态文明建设的主力军和见证者。思想是行动的先导,但目前我国青年受生产力发展水平和西方腐朽思想的影响,生态文明意识比较薄弱,制约了生态文明建设的发展。对此,我国青年迫切需要树立正确的生态文明认知,形成理性的生态文明情感和坚定的生态文明信念,培育科学的生态文明意识。 相似文献
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李钟麟 《湖南科技学院学报》2014,(12)
当今世界,生态环境问题已经成为影响人类可持续发展的重要问题而受到全球的特别关注,党的十八届三中全会把"生态文明建设"放在突出的战略地位而成为中国特色社会主义事业的主要内容,加强生态文明教育,培养人们正确的生态文明观已成为当务之急。大学生是生态文明建设的主力军,培育大学生优良的生态文明意识迫在眉睫,因此,探讨生态文明背景下高校思想政治理论课教学的创新和发展,具有重要的理论意义和时代意义。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(12)
大学生是我国社会未来发展的主导力量,其生态意识的有无不仅直接关系着大学生自身的发展,同时更关系着我国社会生态文明的建设和发展。审视大学生生态意识的现状,分析问题根源,通过有效途径积极培育大学生树立正确的生态意识观念,对于建设"美丽中国"美好愿景的实现具有重要意义。 相似文献
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大学生生态意识及行为特征调查研究——以衡水学院为例 总被引：1，自引：0，他引：1
为真实了解大学生生态观念和生态意识水平,以衡水学院大学生为调查对象,对大学生的生态保护知识水平、生态保护态度、对生态保护的现实理解以及对生态保护行为倾向等4项内容进行了调查.结果表明多数学生在生态环境保护的意愿及预期行为、环境保护责任感之间存在不一致,其生态意识水平距离社会的要求还有相当一段距离.要提升大学生生态意识水平不仅要加强生态与环境的教育与宣传,更重要的是要发挥政策引导与道德约束的作用,并结合相应的奖惩制度与措施. 相似文献
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20世纪70年代,麦克卢汉围绕生态问题发表了一系列论述。总观麦克卢汉对生态问题的论述,其特出之点在于对生态之艺术特质的强调,这也是麦克卢汉生态思想的精义所在。麦克卢汉认为,生态在现代的涌现是技术发展产生的后果,因此,生态并不是自然。质言之,生态是技术时代的自然观,它在特征上有点类似于前技术时代的自然观,但不同于前技术时代的自然观;其不同在于它具有某种突出的"艺术"特质。就艺术而言,在麦克卢汉眼中,它不仅仅是一种文化产品,更主要的是它作为一种新感知、作为一种成分,参与人们的存在,为人提供新视野,使之适应新环境,与新环境建立关系。可以说,麦克卢汉的论述,在某种意义上,为生态美学的出现提供了理论依据。 相似文献
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大学生思想政治教育需要一支专业化、职业化的辅导员队伍。辅导员的生存和发展受到许多生态因子的影响与限制。高校辅导员发展的现实生态环境表现为:高校辅导员正在被边缘化,整体生态环境缺乏平衡,生态位受到挤压,且多种生态因子有成为限制因子的趋势。构建高校辅导员的和谐生态环境,应积极关注高校辅导员发展的生态环境,确立整体生态环境观,营造凸显人文关怀的制度生态环境,改善高校辅导员"边际人"群体的物质生态环境,并为其创设健康、豁达的心理生态环境。 相似文献
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马克思主义生态观以其深邃的思想和卓越的前瞻性,为我们进行生态文明建设提供了重要的理论基础。生态民生是基于人们的生存权和发展权两方面有机统一的概念。生态民生理念内涵在于将生态文明建设不仅仅看作是环境保护,还是一项具有基础性的重要民生问题。在马克思主义生态化中国化、具体化过程中,涌现出来了生态民生的创新实践,这是对马克思主义生态观的继承和创新发展,为我们解决生态问题开辟了一条新道路。 相似文献
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雷鸣 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):103-108,128
国内学界存在着把生态文学无限泛化的现象,生态文学的概念和在中国的整体发展状况,需要明晰的厘定和清理。真正的生态文学是在现代性困境凸显和现代生态学成熟的特定社会历史和知识语境下产生的,并有着特定价值吁求。中国真正意义上的生态文学产生是在新时期以后,与中国30多年呈现的"现代性"快速发展的历史语境相呼应,表现出明显阶段性特征。 相似文献
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优化高职院校周边环境,为高职院校创造一个良好的育人环境,使学校校园环境与校园周边环境和谐相处,更好地融为一体,是一个亟待解决的问题。校园周边环境整治通行做法是依托政府职能部门大力整治以及学校加强内部教育管理。引入＂社会微环境理论＂,重点从＂环境问题＂转向＂社会微环境下人的发展问题＂,施以文化的＂软＂影响,＂软＂＂硬＂兼施,统筹协调,达到全面优化。 相似文献
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李建平 《北京师范大学学报(社会科学版)》2008,(2):126-130
党的十七大报告提出了建设"生态文明"的发展目标。2008年北京奥运会的举办不仅将对北京城市规划发展产生重要的影响,也必然会大大推动北京的生态城市建设。因此,奥林匹克公园建设主题不应是"奥运中国龙",而应当是"生态城市"。北京是中国的首善之区,奥运主题为"生态城市"更有积极影响。从北京未来的发展目标来看,建设宜居城市、生态城市是一个非常实际的发展目标,而引领这一目标实现的应该是奥林匹克公园建设。奥林匹克公园建设应继承北京作为历史文化名城的四个显著特点:辨正方位、突出中心、讲求对称、注重风水,在此基础上做进一步的发展。 相似文献
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程雯 《南昌教育学院学报》2012,(9):186+190
针对贵州目前旅游状况,从三个方面提出了对提升贵州旅游形象、积极参与世界竞争的对策和思考:一是政府要作为,以科学发展观指导贵州“旅游大省”的建设,强化政府的“三个统一”能力.二是观念要更新,解放思想,树立“大旅游、大发展”的观念.三是措施要有力,夯实我省愿生态民族文化旅游可持续发展的基础,建立原生态民族文化保护特区. 相似文献
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袁玲俊 《宁波教育学院学报》2020,(1):34-37
校长培训要走生态化之路,基于实践智慧共享的校长培训生态系统以"生命"为培训基础,以人为核心组成了系统的核心层,智慧共享主体、客体、载体和环境是构成系统的四大生态因子。校长实践智慧借助"N+N"的团队导学为特征的名校长工作室,通过提炼获取、交流共享、统整再创、应用外溢这一流程达成共享和创造。在培训实践应用中要特别关注管理者、工作室联络人、导师的角色认知和培训专业素养,首席导师的遴选和团队成员匹配,激发工作室成员的群体动力等问题。 相似文献
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美国研究型大学——哈佛大学,在追求卓越中丧失了灵魂,主要原因是大学领导人的不力,教育目标不够明确,教师重科研轻教学,课程偏离了教育本质,大学生在金钱中、竞技体育中迷失了自我。因此,中国研究型大学应以此为鉴,力争实现大学领导力的回归,明确教育目标,在教学科研并重中坚守＂成人＂,课程目标注重促进学生主动发展,课程内容做到科学与人文融合、专通相结合,让大学生增强使命感,做一个具有强烈社会责任感的人。 相似文献
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生态文化是针对困扰当代人类社会持续发展的生态危机提出的一种可持续发展文化,体现了以人类长远利益为崇高目标的价值观,是人类新的生存方式。生态文明是继农业文明,工业文明之后的第三种社会文明形态,是生态文化价值和目标的体现,是人类文化发展的新阶段。生态文化教育是树立全民生态意识,转化为全民的自觉行动的重要途径和方法。高校是直接或间接地推进全社会生态文化建设的重要力量;高等教育肩负着培养建设生态化社会合格人才的重任;高校应以生态文化的理念构建大学校园文化,着力建设生态校园;高校应把传统生态文化作为生态道德教育的重要内容和高校德育教育的新课题,努力提高大学生的心性修养,以增强学生抵御不良思潮的能力。 相似文献