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1.
王立新 《中学语文教学参考(初中生版)》1995,(11)
古乐府《陌上桑》叙述一个年方二八的秦罗敷在陌上采桑,为使君看中,要强娶她,被她严词拒绝的故事,诗中的罗敷,历史上实有其人。据崔豹《古今注》载:“秦氏,邯郸人有女名罗敷,……王仁妻,……罗敷采桑于陌上,赵王登台见而悦之,因置酒欲夺焉,罗敷巧弹筝作《陌上桑》之歌以自明,赵王乃止。” 另一首汉代叙事诗《孔雀东南飞》中也曾涉及一个“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比”的罗敷,她与《陌上桑》中的罗敷同名同姓,但并非一人。 《汉书·武五子传》中载“执金吾严延年字长孙,女罗紨。”周寿昌 相似文献
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黄崇浩 《黄冈师范学院学报》1999,19(5):54-54,58
秦罗敷，中国文学史上多么出名的女子！然而，这“罗敷”到底是什么意思？学者们说，这是汉代美好女子的通名。《汉书·昌邑哀王传》有女子名罗，《汉书校注补》谓“罗即罗敷，古美人名，故汉女子多取为名”。不仅《陌上桑》以罗敷为主人公，《孔雀东南飞》也说：“东家有贤女，自名秦罗敷”。此名通用，确凿可信。然而，汉以前并未见有一个名为罗敷的古美人。因此，汉人仿效之说并无确切的依据。笔者认为，“秦罗敷’今日应读“秦丽华”。问题的实质，主要在于古代音韵的歧变。罗敷既是女子，当然与名在宦籍的士大夫记录准确不能相并，所以… 相似文献
4.
“罗敷”这个名字到底起于何时?《孔雀东南飞》中就有“东家有贤女,自名秦罗敷”的句子。晋崔豹在《古今注》中说罗敷姓秦,邯哪人,是战国赵王家令王仁的妻子。虽为传说,可见“罗敷”这个名字相传已久,用得很广。 相似文献
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朱久兵 《辽宁教育行政学院学报》2003,20(11):77
关于《陌上桑》中秦罗敷的身份问题一直争论不休,有人认为是贵妇,有人认为是民女.对秦罗敷的身份,不能简单地从字面理解,也不能从主观感觉上想当然地认定,而应结合当时的历史背景去分析. 相似文献
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《陌上桑》是汉乐府名篇,它成功塑造了秦罗敷的光辉形象。可是,关于秦罗敷是农家女子还是贵妇人的问题,历来多有争议。本文试从秦罗敷的居所和衣饰、采桑所用的工具、斗争的坚定性等方面论证秦罗敷封建社会贵妇人的身份,并认为她的采桑活动是非真正意义的、脱离采桑实用价值的象征性活动。进而从桑林之会的文化背景和汉代风俗改革、皇后亲蚕两方面分析秦罗敷采桑活动的原因。 相似文献
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众所周知,优秀的汉乐府民歌《陌上桑》塑造了一位美丽出众、机智勇敢的农家姑娘秦罗敷的形象。“行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著悄头;耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷”,诗中通过长者、少年、耕者、锄者的不同动作、神态、表情,烘托出了罗敷的美丽,真可谓是“不着一字,尽得风流”, 相似文献
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于良红 《西北成人教育学报》2004,(2):26-27,63
汉乐府名篇《陌上桑》中的使君形象,一般教材和文章都把他看成是罗敷形象的对立面,认为其荒淫无耻、品行恶劣。笔者认为《陌上桑》作者的创作本意是在塑造罗敷“美”的形象,并不在谴责使君,“使君”是罗敷形象的有力陪衬,其品行无可厚非。 相似文献
11.
汉乐府民歌《陌上桑》中的罗敷已经成为我国古代文学作品中的美女形象,罗敷到底是一个什么样的人,历来是人们争论的对象。大致有以下几种观点。一、认为她是邯郸秦氏女。《乐府诗集》卷28《陌上桑》下引《古今注》: “陌上桑者,出秦氏女子。秦氏邯郸人, 相似文献
12.
周远喜 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2005,(2)
因一首《陌上桑》,罗敷名传千古,成为美貌智慧的化身,而另一个人物“使君”则被钉在耻辱柱上,永世不得翻身。每每读《陌上桑》,我都为使君鸣不平,难道仅仅因为他是使君?难道仅仅因为他没有像“行者”、“少年”、“耕者”将对罗敷的倾慕缄于心而付诸行动?千百年来,我们不仅曲解了使君的形象,也似乎还未曾领略《陌上桑》艺术的魅力——那就是绝妙的映衬。《陌上桑》灵活地采用了正面描写和侧面描写相结合的手法,特别是侧面描写历来为人称道。诗歌开头几句,“日出东南隅,照我秦氏楼”、“青丝为笼系,桂枝为笼钩”为侧面描写,读者可以从罗敷美… 相似文献
13.
我们称赞《乐府民歌·相和歌辞》中的《陌上桑》,是汉乐府的一朵奇葩,不仅因为其光彩照人的罗敷形象和感动人心的主题思想,而且更因为其高妙的艺术表现手法。如果我们将《陌上桑》作为诗歌来进行赏析,其高妙的诗法同样会令人叫绝,其中“众宾拱主”的艺术表现手法最为突出。作者在《陌上桑》中是这样描写罗敷卓绝容貌的：行者见罗敷，下担捋髭须，少年见罗敷，脱帽著峭头。耕者忘其耕，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。[第一段] 相似文献
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战国宋玉在《登徒子好色赋》中描写邻家之子时写道：“增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白．施朱则太赤。”这个邻家之子究竟有多高、肤色究竟如何、到底有多美．这一切从语言文字上无从得知。汉乐府《陌上桑》中写罗敷的美貌：“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著峭头。耕者忘其犁。锄者忘其锄。 相似文献
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秦罗敷是汉乐府名篇《陌上桑》中的主人公,她以其聪慧、机智、可爱、勇敢的个性和不畏强暴的反抗精神备受历代读者的喜爱。在诗中,作者着意表现了罗敷的外貌美和人格美。值得注意的是,作者在表现罗敷的外貌美时,并没有具体描摹她容貌的美丽,而是把模糊美的艺术表现手法十分巧妙地运用到诗歌创作中去,利用诗歌语言的模糊性,塑造了一个楚楚动人的罗敷形象,给人以极大的美感。 相似文献
18.
何友宝 《宁波大学学报(教育科学版)》1987,(4)
《陌上桑》为较早出现的叙事短章中的姣姣者,其所叙之事实属简单,主要者为使君与罗敷偶然相遇中的一段对答。文章在点出地点、人物后,先正面写罗敷的穿戴衣着,言其服饰之盛,接着从行者、少年、耕者、锄者的举动,侧面极写罗敷之美。此种写法在当时实为新奇高妙。“末段为罗敷答词,当作海市蜃楼观,不可泥定看杀!以二十尚不足之罗敷,而自云其夫已四十,知必无是事也。作者之意,只在令罗敷说得高兴,则使君自然听得扫兴,更不必严词拒 相似文献
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《陌上桑》“采桑女婉拒太守”主题的确立，主要是受到了当时儒家主流文化思想的影响。罗敷形象是民间反对桑林野合的现实主义意愿的集中体现；《陌上桑》是两汉社会风气由开放转向保守时期现实主义诗歌的引领篇章，是两汉文学思想发展的关键性标志，罗敷的形象推动了汉《乐府》德美兼备女性形象的形成。 相似文献