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1.
刘尧 《南阳师范学院学报》2004,3(7):68-72
农村城市化与农业现代化、农村工业化、农民全面实现小康是同一个历史过程,必须城乡统筹考虑。章围绕解决“三农”问题的农村城市化途径,从农村城市化的基本趋势、农村城市化是解决“三农,,问题的根本出路、农村城市化是解决农民收入问题的根本途径、农村城市化应注意的几个问题四个方面论述了农村城市化是解决“三农”问题的根本出路的观点。 相似文献
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“三农”问题是中国现阶段的热点问题、难点问题，也是近期中央重中之重的问题。这不仅仅是经济问题，也是政治问题。深层剖析“三农”问题，特别是“三农”问题的实质与核心，理性地认识“三农”问题，有必要从哲学视角对“三农”问题进行思考。 相似文献
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“三农“问题始终是关系到党和国家全局的根本性问题。本文分别从农村职业教育在农民、农村、农业三个方面问题解决中发挥的重要作用入手,进而阐述发展农村职业教育在解决“三农“问题中的意义。 相似文献
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“三农”问题是困扰党和政府的一大难题,如何解决“三农”问题是当前党的工作中心;邓小平农业“两个飞跃”思想包含了三个层面的含义即：农业改革和发展的目标是适度规模的产业化经营;实现“第二个飞跃”是一个很长的过程;“第二个飞跃’,的实现是有条件的。其思想正是抓住了我国农村改革和发展的本质,指明了解决“三农”问题的基本方向是发展适度规模的产业化经营。 相似文献
5.
全面建设小康社会,必须把"三农"工作放在首位 总被引：1，自引：0，他引：1
“三农”工作是全国经济政治工作的基础，本文从国情和农村实际、农民是最大的社会主体、农村是最大的经济政治舞台、农业是人类生存生活的基础四个方面阐述了全面建设小康社会，必须把“三农”工作放在首位。 相似文献
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席景奇 《湖南科技学院学报》2007,28(3):124-125
邓小平是中国共产党第二代领导集体的核心,他从中国社会主义现代化建设的实际出发,解放思想实事求是,创建了具有中国特色的社会主义理论,进一步丰富和发展了毛泽东的“三农”思想,进一步明确了“三农”问题的核心,提出了中国农业现代化的伟大理论,在“三农”问题中尊重农民的首创精神,是中国共产党人“三农”思想的创新和发展。 相似文献
8.
张丽辉 《思茅师范高等专科学校学报》2004,20(4):16-18
邓小平同志高度重视“三农”问题，立足于我国的基本国情，明确指出，“农业是根本，不能忘掉”，要求农业“走一条在社会主义制度下合乎中国情况的道路”，强调要“从生产关系上解决”问题，“调动农民积极性”，提出“一靠政策，二靠科学”和“两个飞跃”的农业发展思想。这些思想全面推动了农村的小康建设，为解决当前的“三农”问题提供了重要思路和方法论启示。 相似文献
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王海兵 《桂林师范高等专科学校学报》2005,19(1):1-4
中国国情决定了“三农”问题是中国社会主义现代化建设和今后发展的根本性问题。邓小平同志一向十分重视“三农”问题，他在不同的时期针对农业、农村、农民中出现的新情况、新问题作出了一系列论述，从而形成了有着自己特色的“三农”思想，找到了一条适合中国国情的振兴“三农”之路。邓小平对“三农”问题的认识历程，关于“三农”的重要论述，对我们今天制定正确的“三农”政策，正确解决好“三农”问题，有力推动农村的全面小康建设具有重大的理论价值和现实意义。 相似文献
11.
王海英 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(2):33-37
《义务教育法》的颁布与修改历经了20年,体现了从"城市偏向"向"均衡发展"的政策导向.文章立足社会学的分析视角,对层层深入的三个问题进行了研究:一是"城市偏向"的社会表现;二是"城市偏向"的社会根源;三是从"城市偏向"到"均衡发展"的社会启示. 相似文献
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真善美的统一：“三生教育”内涵新解读 总被引：2，自引：1，他引：1
真善美是存在显现的不同纬度。真首先是一个存在问题,然后才是认识论、逻辑学问题;善首先是一个生存问题,然后才是伦理学问题;美首先是关涉如何生活的问题,然后才是美学问题。从这个意义上来看,真善美是生命存在的真善美,是“此在”显现的不同维度,即生命之真、生存之善、生活之美。而且,其必然体现于“三生教育”中,具体可表述为：生命教育求真,生存教育求善,生活教育求美。“三生教育”是真善美的统一。 相似文献
13.
"解放区"文学中的"问题"小说以赵树理与丁玲的作品为代表.此时的"问题"小说与"五四"时期的"问题"小说一样具有鲜明的社会功利性.它们往往注重对社会问题的揭示,而忽视创作的艺术性追求,从而影响了小说的审美价值.不同的是,"五四"问题小说多偏重于主观出发的自发功利意识;而"解放区"文学中的"问题"小说则从不同方面论证了一种体制文学的诞生,显示出一种带有客观强制性的功利意识. 相似文献
14.
近几年,教育界提出“教育成本分担”的问题以后,高校收费问题受到了社会各界的普遍关注。本文就高校收取学生费用的相关问题进行了初步探讨,具体指出了高校收费的理论意义和实践意义,论证了高校收费的合理性和必要性。在此基础上,对收费标准的合理性问题、学生承受力问题、教育机会均等问题以及高校收取费用的使用管理问题进行了较为深入地分析和阐述,并且指出了这些相关问题中存在的弊端,相应地提出了若干对策和建议。 相似文献
15.
张平 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(2):109-111,126
对与反问语气相关的副词“还”和“又”进行历时的溯源,它们在语法性质上的本质差别是“还”表示反问语气,“又”加强反问语气。二者在其他方面的异同表现及原因都是以此为基础的。 相似文献
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高中政治课堂要提高提问的有效性,需要处理好"小"与"大"的关系,"小"是指教师问题的切入点一定要小,"大"是指教师所设置问题的内涵要大;还需要处理好"易"和"难"的关系,对有难度的问题通过设置数个存在逻辑关系的简单问题来实现。教师不仅要鼓励学生敢问、爱问,还要采用类比法引导学生提问,抓关键词教会学生提问,考虑问题之间的逻辑关系使学生学会层次性提问,以培养学生提问的能力。 相似文献
17.
从鲁迅到赵树理,启蒙主义有明显的继承也有明显的转换;从“国民”向“农民”,从“劣根性”向“问题”,文章从三个方面讨论这一转换的现实意义。 相似文献
18.
史民 《黄河科技大学学报》2005,7(1):85-87
中国当前所面临的“三农”问题,很大程度上是由于历史上许多制度设计和政策制定上的不公平而引起的。目前缓解“三农”问题的关键,首先应从推动农村剩余劳动力转移和在农村实现“城市化”两方面人手,尽快消除不利于农民、农业和农村发展的各种制度和政策性壁垒。 相似文献
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面对《玩偶之家》中娜拉出走后留下的巨大问号,人们基于不同的立场和态度,曾作出并一直延续着种种不同的猜测。在我国,鲁迅出于个人本位主义立场,指出娜拉不是堕落就是回来的出路,明显体现着由"启蒙"到"立人"的文化指向。胡适基于自由人本主义世界观,指出娜拉"救出自己"、走向个性解放的出路,演绎的是"健全的个人主义"的文化逻辑。郭沫若以理想的社会本位意识为旨归,指明娜拉走向革命的出路,是对易卜生的"问号"作出的经典性回应。他们指出的不同出路,都是不同文化个性和文化选择作用的结果。 相似文献