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1.
傅剑平 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,4(4):34-38
李商隐一生的荣辱成败与令狐绹有十分密切的关系。对于他两人的关系, 学界绝大多数论者都认为令狐绹以李商隐依附李党为背恩忘主, 对其打击压制无遗力, 对造成李商隐的人生悲剧起到重要作用。从他两人交往的忠实和诗文, 结合晚唐的幕府文化考察可见, 李商隐的人生悲剧主要是由他自己的政治立场和行为言论造成的, 而令狐绹对李商隐长期以来一直都有力所能及的帮助、照拂。设若没有令狐绹, 李商隐的人生殆将更加艰危、悲惨。 相似文献
2.
马强 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1992,(4)
本文从心理角度探讨了宋代民族英雄岳飞的性格特征、文化心态结构以及人生毒剧的原因和实质。认为岳飞的性格属于民族性格结构中英烈慷慨的一面;文化心态方面,岳飞思想受儒家政治人生学说影响很深,同时兼有道、墨、佛三家人格行为烙印;岳飞的悲剧与其说是政治悲剧,倒不如确切地说是性格悲剧,因为他的英雄性格很难为中国封建专制政治所相容。 相似文献
3.
李商隐的情感世界以悲剧结束了,但就是这悲剧给我们留下了无穷无尽的悲剧美的感受,人们在同情他的悲剧人生,感受他的悲剧情感的同时,也欣赏着他的悲剧美的魅力。他一生都在追求与众不同的爱情世界,用多愁善感的心灵体会着人与人之间的微妙的情感。他的爱情观和女性观,还是比较进步的。苏涌源在《李商隐的情感世界》一文中写道:"如果说李白是风,李贺是电闪雷鸣,那么,李商隐则是雨;有时是春雨,柔柔的 相似文献
4.
骆锦恋 《南昌教育学院学报》2008,23(1):17-20
卢照邻在初唐诗坛有独特的地位,然而文学上的突出贡献并不等同于政治追求和人生理想的一帆风顺,相反,卢照邻政治、生活、信仰皆以失败告终,一生是这"三重悲剧"的重合。他的悲剧人生的根源是当时的社会风气和他的恃才傲物的性格,这些与他的文学创作都紧密联系在一起。 相似文献
5.
李文 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(6):129-132
晚唐诗人李商隐是中国古代诗人中刻意追求意象美的杰出代表,他是一位积极入世的诗人,但因其政治追求的失意和人生际遇的坎坷,情感长期郁积,导致他的诗歌意象运用独特,形成了一系列以悲剧心态为情感底蕴的诗歌意象,有浓烈的主观色彩和悲剧情调,从而产生了跨越古今的美学感染力。 相似文献
6.
悲剧的性格悲剧的结局——论宋江性格的两重性 总被引：1，自引：0，他引：1
宋江的一生是悲剧的一生,他的悲剧根源就在于他的双重性格."忠""义"思想是他思想性格中不可调和的两个方面,这种反抗性与妥协性的矛盾,使宋江在其人生的各个阶段左右摇摆.性格决定命运,悲剧的性格造就了他不可避免的悲剧结局. 相似文献
7.
王艳 《濮阳职业技术学院学报》2011,24(1):85-88
李商隐诗歌工于用典,典故的运用使他的诗歌意蕴深刻,含义丰富。本文探讨了李商隐诗歌中运用的《庄子》中的部分典故。李商隐诗歌中所用的《庄子》典故不仅可以表达他对人生理想的追求、积极入世的心态,还能概括他仕途碰壁、心存退隐的心态。从他对《庄子》典故的运用中,展现其短暂一生中进退不定的矛盾心态,志向高远却又仕途坎坷的悲剧人生。 相似文献
8.
晚唐人李商隐满怀壮志,却命运坎坷。因政治、爱情等的多重不幸,他用大量意蕴悲凉的无题诗寄予其悲剧性的人生体验。同时,他又采用交融心象与物象、融合比兴与象征、叠加各种意象等方式,强化了无题诗的悲剧意蕴。 相似文献
9.
刘慧娟 《漯河职业技术学院学报》2010,9(1):35-36
研读李商隐诗我们不难发现,悲剧性不仅是他生命的基调,也是他诗歌的基调。这种意识根源于他对唐王朝中兴无望而崩溃日近的忧虑、感伤,政治上的挫折、爱情上的失意、生活上的不幸、精神解脱的无助,使诗人心头经常萦绕着对人生的迷惘之感,也使他对人生的悲剧命运有痛切的体验与深刻的思考。于是,作者在坎坷命运中发出了对悲苦人生的生命拷问,以至于在他诗作的抒写中渗透了对人生的悲情思索。 相似文献
10.
唐爱明 《涪陵师范学院学报》2003,19(1):54-56
谢灵运的悲剧人生并非如传统所言是刘宋政治迫害的结果，而是其悲剧性格之必然。其悲剧性格主要表现在自我认识的偏差，行为的过度情绪化，个人本能的明显凸现，从而使其无法有效地协调自我和现实的矛盾，导致了其悲剧性人生。 相似文献