共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
冯连驸 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1984,(1)
列宁在《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》一文中写道:“……如果我们看到的是一位真正伟大的艺术家,那末他就一定会在自己的作品中至少反映出革命的某些本质方面”。根据列宁的这一著名论断,我们可以说,俄国十九世纪伟大艺术家屠格涅夫也在其作品中反映了十九世纪四十至七十年代俄国解放运动的某些本质方面。他在艺术实践中继承和发扬了普希金、莱蒙托夫、果戈里等作家的现实主义优良传统。他的卓越的 相似文献
2.
艺术风格是一个艺术家全部人格的体现，是作者艺术创作个性的集中表现，是艺术家创作成熟的标志，这种风格同时也体现了他所属的民族和他所生活的时代的特点。在一定的历史条件下，一些思想倾向、艺术主张、创作方法及风格等方面相近或相似的艺术家会自觉、不自觉地形成群体，这就是人们所称之为的“流派”。流派的出现是艺术史上艺术发展的一个标志。每一个时代的艺术家的每一件艺术作品的不可替代性是由该时代所产生的艺术家的独创性所决定的。一个时代的社会风尚和艺术思潮对当时艺术家及其艺术创作的影响是巨大的，时代风格往往是一定时代的社会精神的反映。时代风格是随着时代的变化而向前发展的。 相似文献
3.
梅希泉 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
优秀的文艺作品反映了一定社会历史现象的本质,是时代的一面镜子;成功的艺术形象好比一座座丰碑,镌刻着时代的精神面貌;伟大的作家总是自己时代的儿子,他倾听着时代的呼喊,跟着时代的脚步一道前进。俄国小说艺术家屠格涅夫就是这样,他的创作和他所生活的时代紧密联系着。他深切地感受到时代脉搏的跳动,敏锐地觉察到社会的深刻变化,而且能够迅速地在自己的作品中提出具有重大社会意义的迫切问题,塑造出富有时代气息的典 相似文献
4.
艺术风格是一个艺术家全部人格的体现,是作者艺术创作个性的集中表现,是艺术家创作成熟的标志,这种风格同时也体现了他所属的民族和他所生活的时代的特点。在一定的历史条件下,一些思想倾向、艺术主张、创作方法及风格等方面相近或相似的艺术家会自觉、不自觉地形成群体,这就是人们所称之为的“流派”。流派的出现是艺术史上艺术发展的一个标志。每一个时代的艺术家的每一件艺术作品的不可替代性是由该时代所产生的艺术家的独创性所决定的。一个时代的社会风尚和艺术思潮对当时艺术家及其艺术创作的影响是巨大的,时代风格往往是一定时代的社会精神的反映。时代风格是随着时代的变化而向前发展的。 相似文献
5.
路业 《南京广播电视大学学报》1999,(1)
列宁说:“如果站在我们面前的是一位真正的伟大的艺术家,那么至少应当在自己的作品里反映出革命的某些本质的方面来。”鲁迅就是这样一个“真正的伟大的艺术家”。他的创作揭露了旧中国的黑暗,剖析了这个黑暗社会的本质,反映了广大人民 相似文献
6.
仲文 《北京师范大学学报(社会科学版)》1974,(2)
高尔基（1868—1936）是一位伟大的无产阶级作家。他出身于“底层”——一个细木匠的家庭,亲身经历过沙皇统治下劳动人民的苦难生活。高尔基在创作中以鲜明的艺术形象反映了俄国工人运动的发展过程,表现了俄国人民在布尔什维克党的领导下夺取政权的英勇斗争,歌颂了世界上第一个社会主义国家的建设成就。伟大导师列宁称高尔基是“无产阶级艺术的最杰出的代表”。他说：高尔基“用他的伟大的艺术作品把自己同俄国和全世界的工人运动结合得太牢固了。”同时,列宁对高尔基的某些错误思想,也进行过严肃的批评,热情的帮助和耐心的教育,及时地为他指出了前进的方向。 相似文献
7.
吴云 《天津师范大学学报(社会科学版)》1978,(4)
文学是社会生活的反映。凡是在文学史上称得起伟大或杰出的作家,他对其时代社会生活的某些本质方面,总应该有直接或间接、明显或隐曲的反映。这个原则,若仅从理论上说则无人反对;但一涉及某个历史时期的古代作家,有时却往往发生争论。比如陶渊明,一般论者均承认他是中国文学史上影响较大的作家,然而,倘若有人说他的作品在一定意义上反 相似文献
8.
9.
林焕平 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
我们的文艺的艺术方法,现在一般称为革命现实主义.我觉得这个称谓不十分确切,缺乏社会主义时代的规定性.也就是说,未能充分地体现我们这个伟大的社会主义时代的色彩和特点.它不仅缺乏社会主义时代的规定性,而且具有概念上的广泛性.欧洲十八世纪启蒙运动时期的文艺上的现实主义,未尝不可以叫做革命现实主义.这个革命,是指上升期的资产阶级革命,亦叫做第三等级的革命.当时他们是以代表全民的姿态出现的.它的革命对象是封建皇权统治.例如法国的狄德罗,他是法国启蒙运动的最先进的思想家.他在《论戏剧艺术》中,就说过“剧本是为人民而写的.”他甚至呼吁作家艺术家深入生活,去熟悉各种不同的社会情况;住到乡下去,住到茅棚里去,访问左邻右舍,更好地瞧一瞧他们的床铺、饮食、房屋、衣服等等.又说只要有一个有势力的坏人就会使成千成万的人哭泣呻吟,痛不欲生;……他呼吁作家、艺术家同情大众. 相似文献
10.
在简单谈了自然美、社会美之后,现在再来说说艺术美.作家、艺术家把社会生活当成自己作品所要反映的主题,通过集中、提炼、加工、典型化,构成作品的艺术内容,把自然的物质形式,经过选择、琢磨,使其成为精巧纯熟、受人喜爱的艺术形式.这种内容与形式有机地、自然地融为一体,就比社会生活和自然更高、更集中、更鲜明、更丰富、更典型化,因而也就更具有审美价值.这种存在于艺术中的真善美相统一的美,就是艺术美.艺术美具有这样一些主要特点:(一)艺术家以创造性劳动形成的艺术形象,既反映客观生活本身的审美属性,也表现艺术家对客观生活的审美理想.象《红楼梦》、《水浒》、《三国演义》等古典名著,无不都是倾注了作家全部心血而创造出的波澜壮阔的历史画卷.(二)艺术源于生活,而艺术作品所反映的社会生活又比现实生活更集中、更强烈、更带普遍性.艺术家所塑造的典型形象是鲜明、独特的个性和共性的统一.比如曹雪芹在《红楼梦》里以荣、宁二府由盛到衰的过程,反映了封建社会的没落,是一面历史的镜子.宝玉、黛玉、宝钗、凤姐等众多人物,既有鲜明的个性,也不难找到他们由于社会、时代、阶级、教养等方面影响而具有的普遍性.(三)艺术美具有永恒性.由于自然美、社会美受到 相似文献
11.
12.
莎士比亚是艺复兴鼎盛时期的一位伟大作家，作为时代前沿的作家，他的作品无疑是他所生活的那个时代的一面镜子。他的剧作深刻反映了“人性”这一主题，也可以说莎士比亚是一位伟大的人学家，他在不同的创作阶段对人性这一主题有着不同程度的认识。本将以《奥塞罗》这部剧为依据，分析莎士比亚在这部悲剧中所反映的人性哲学。 相似文献
13.
杜元明 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1982,(5)
列宁曾经指出:“如果我们看到的是一位真正伟大的艺术家,那么他就一定会在自己的作品中至少反映出革命的某些本质的方面。①”文艺反映生活,不能停留于写生活的表面现象,而要通过对现实关系的真实描写,力求反映出生活的本质和规律来,这本是现实主义创作的一个正确命题。但是长期以来,由于对“本质”概念作了不尽合乎科 相似文献
14.
王风雪 《新语文学习(小学作文)》2010,(3):50-57
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是19世纪俄国批判现实主义文学的杰出代表。列宁称他是伟大的艺术家,在半世纪以上的文学活动中创作了许多杰出的作品。深刻思想和卓越的艺术成就。使托尔斯泰成为俄罗斯文学乃至世界文学中最伟大的作家之一。 相似文献
15.
进入21世纪,人们的生活发生了更多更具时代意义的变革,对生存的需要慢慢地被对生活品质的追求所取代,艺术和艺术品不再仅仅是艺术家的个性的自我表达,每个人都可以在一个更加开放的、更具融合特征的范围里肆意地分享渗透在生活中的艺术情趣。在这种趋势下,公众的聚焦会直接集中到有明显风格艺术家身上,成功的艺术家总是在他的创作中融入个人性格、生活环境、对社会影响的反馈等因素,艺术作品也成为他创作意念、生活哲学、审美情趣和时代感受的表达,房龙在《人类的艺术》一书中阐述“生活是人类最伟大的艺术”我相信,生活也是艺术家的创意源泉和动力,于是本文从“艺术 生活”的理念来阐述艺术在人类生活中的重要性以及艺术给予人们崇尚高品质生活的引导和启示。 相似文献
16.
项文泉 《湖州师范学院学报》1990,(4)
茅盾是一位伟大的作家、文艺批评家,是革命文艺运动的杰出的领导者和组织者,他的美学观,不仅左右他自己掌握艺术的方式,也启迪同行者、后来者正确地按照美的规律来创造出艺术典型,表现人们的思想感情,使审美实践与社会实践相一致.一个作家、理论家对于文学与时代、文学与作家的关系所持的主张,取决于他对社会生活所持的美学见解和对文艺作品所抱的审美态度.而他的主张一经形成,又决定他对各种创作方法作怎样的评价,决定他自己采用什么样的创作方法从事文艺创作,所以文学主张、创作方法,从来属于美学范畴. 相似文献
17.
杨正先 《昆明师范高等专科学校学报》1993,(1)
托尔斯泰的美学观如其世界观一样,是极其复杂的。19世纪80年代他站在俄国宗法制农民的立场上,以道德作为衡量和评价文艺作品的标准,审视了欧洲文学艺术领域及其历来被推崇的艺术家和他们的作品,也包括他本人的创作,进行大量的否定。托尔斯泰认为艺术是社会生活的必要条件,告诫艺术家要“深入到一般人的生活中去”。托尔斯泰认为真正的艺术必须创新,创新主要是用新的艺术技巧表现生活中的新东西,和颓废派艺术家只是在形式上的标新立异有本质区别。托尔斯泰强调艺术必然具有感染力,并把感染力的大小归结为艺术家的真诚程度。作家强调“以情动人”是正确的,但这里过分强调感情有损于作品的认识价值。 相似文献
18.
歌德在1826年1月29日的谈话里，谈到了学与时代的关系，他指出：“一切倒退和衰亡的时代都是主观的，与此相反，一切前进上升的时代都有一种客观的倾向。我们现在这个时代是一个倒退的时代，因为它是一个主观的时代。这一点你不仅在诗的方面可以见出，就连绘画和其他许多方面也可以见出。与此相反，一切健康的努力都是由内心世界转向外在世界，像你所看到的一切伟大的时代都是努力前进的，都是具有客观性格的。”歌德是从创作主体的主观性与客观性的角度来思考学与时代的关系的。说到学与时代的关系，我觉得这里的客观与主观应该兼指艺术家的创作倾向与时代氛围。也就是说，在一个进步和上升的时代，艺术家的创作往往倾向于客观地再现现实生活，而在一个倒退和衰亡的时代，艺术家的创作则倾向于抒发其内心的感受。同时，代表进步倾向的作家与生活在进步时代的作家并不等同，前强调作家的创作倾向，后强调时代氛围，而且无论是创作倾向还是时代氛围都不具有孰优孰劣之分。 相似文献
19.
人们常常面对着那些风光绮丽的艺术奇峰,留连忘返,叹为观止,而创造那些艺术奇峰的大师们,却永远不会面对自己的杰作而沉醉。他们的特性就是不倦地跋涉和探索。茅盾不正是这样的艺术家吗?他老早就说过:“一个已经发表过若干作品的作家的困难问题也就是怎样使自己不至于粘滞在自己所铸成的既定的模型中;他的苦心不得不是继续地探求着更合乎时 相似文献
20.
哈姆莱特和俄瑞斯忒斯是莎士比亚和萨特这两位戏剧大师创造的杰出的艺术典型，他们不仅身世、遭遇惊人的相似，而且他们所面临的荒诞的生存境遇，以及面对荒诞的思考，孤独感，乃至最终的选择，都极为相似。他们都以自己的行动生动地阐释了存在主义的哲理，因而都成为当之无愧的存在主义英雄。这不仅表明了西方学的一脉相承，而且表现了两个伟大艺术家在反映人类心灵和生存状态方面的感应和相通。 相似文献