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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 142 毫秒
1.
长河、落日、黄山、黄河、长城、金字塔……宇宙飞船等等一系列的物象在客观世界中姿态万千,或纤细、或壮美、或神秘、或雄伟……但都在世人心目中烙下了永恒而美丽的记忆,让审美主体主观上愉悦、感觉出一种造化于天然或形成于人类智慧的和谐之美。但有一点却  相似文献   

2.
張咏 《中国文化》2010,(1):139-144
<正>一南通近代先贤书画展(二○○八年五月,南通市中心美术馆)中国古代书画之流派风格,多以地域区分,如以文沈仇唐为代表的吴门画派、龚贤领军的金陵画派,鲜明的地域风格形成了各自独特的书画风貌,或秀润或雄强,或柔媚或刚健,各呈异彩、竞相比美。居处江之尾海之头的南通,因其濒江临海,风物  相似文献   

3.
《寻根》2012,(1):145
(三年出版一千余种,欢迎来书店参观洽谈或来电咨询)出书范围1.个人出书:文集、自传、回忆录等文集或画传。2.家族出书:先辈遗文集、家族纪念册、百年家史、家谱族谱等。3.单位出书:地方或行业史志、企业传记、文化画册等。  相似文献   

4.
正兔文化一直是中华文化中的一支,无论在文字、语言、文学、民俗、绘画中,或是更为广泛的民间故事、神话传说等领域,兔的形象无所不在。敦煌新店台-佛爷庙墓群出土有魏晋时期的兔图像画像砖数块,它们或蹲卧警视,或回首张望,或曲体弓背,或昂首翘尾,或纵身飞奔,形象生动,妙趣横生,从不同角度表现了兔子敏捷、机灵、温和、仁善和勇敢的优秀品性,其纹饰背后蕴含着社会风俗、天文历  相似文献   

5.
礼,既是中华民族传统文化的重要组成部分,又是古代社会“别身份,明等级”、稳定社会、加强统治的政治工具。它在中华文明形成、发展的过程中扮演着重要角色。关于礼制的起源,学术界诸说纷纭。学者们从不同的角度,或结合文献,或立足考古材料,或两者并重,提出了各种起源说,如祭祀说、巫术说、阶级压迫说等.  相似文献   

6.
世界上有这样一个国家,外国人对它的兴趣永不会消失,不管是王子或贫民、学者或文盲、智者或傻子、富人或穷人、囚徒或自由人,概无例外。总之,这是一个人人都想看一看的地方。那么,这个地方到底在哪里?一百年前,马克·吐温在他的长篇小说《赤道圈游记》中给出了心目中的答案:印度!他笃定地说:看过一回之后,即便是匆匆一瞥,也不愿去和世界其它各地的风光做交换!《赤道圈游记》是马克·吐温在1895年环球旅行后写成的,于1897年出版,记述了他在澳大利亚、新西兰、印度和非洲等地的见闻。在这本以游记为题材的书中,以对印度的描写最为具体和生动。作家以第一人称的视角、独特的眼光对印度的人文景观、风土人情作出了细致入微的描写,使人如身临其境、叹为观止,更让读者久久沉浸在印度所独有的厚重历史氛围中。  相似文献   

7.
正我国的史官文化源远流长。传说中,仓颉、沮诵是黄帝的史官,《史记》、《汉书》中都有记载,当然这只是传说。当时可能没有"史官"称谓或正式史官职位的设置,但是应该有相当于后世史官职能的职位或机构。我们知道,"巫史"并称由来已久,我国古代史官源流是与"巫文化"分不开的。上古时代,巫是某个族群或部落集团的精神领袖,他们能知人生死、祈福免灾、与神沟通、预测未知,  相似文献   

8.
仙境桃源     
解黎晴 《寻根》2007,(5):74-80
一千秋桃源,诗韵悠悠。又是一度春风,朝圣桃花源归来,却不想附和昨天的颂者讴者悲者泣者的高唱低吟。虽然首推陶渊明是以生花妙笔描绘东方的乌托邦的鼻祖,千百年来,庾信、李白、黄庭坚、郑板桥、陶澍……或文、或歌、或诗、或赋,留下了多少脍炙人口的千古绝唱,但桃源并非世外,岂有六国遗民一隐六百年而征徭不到的道理?  相似文献   

9.
吴敬璉 《中国文化》2011,(2):212-212
我这一代人的世界眼光几乎跟近代以来的中国历史同命运。天下文明在鸦片战争以后受制受困于西方及其民族国家体系,闭关锁国、全面开放、崇洋媚外、中体西用……这种封锁或自闭、开放或媚外,几乎构成了我们的两极。  相似文献   

10.
刘小平 《寻根》2012,(6):47-52
肖形印,也称图形印、图像印、形肖印等,是中国文明发达的见证.具有图形图像的肖形印幽奇神秘,含蓄深邃,富有诗情画意,意味无穷,给人以美的遐想和智慧的启迪,体现了我国传统艺术的民族审美精华. 肖形印既有印章艺术的基因,又有"画"的元素,具有相对独立性.曾有人认为它是微型小版画,两者确有联系,但各自又有不可混淆、不可替代的艺术语言、技法技巧和审美范畴.肖形印以其独特的韵律、节奏、意象和章法布局,通过印章特有的边框收束统一内容于印面之内,它通过或铸或凿或刻(铜质)或琢(玉质),生发出新的审美空间.  相似文献   

11.
五粮液文化是五粮液发展过程中产生的思想观念、制度规范、建筑雕塑、产品广告等的综合体。其核心是中国儒家的中庸文化,但也恰当地吸收了道家、墨家、法家等文化中的先进成分,它是五粮液不断走向成功的反映。中庸文化应当与时俱进,在全球化时代进行现代转型,使文化成为五粮液强大的软实力。  相似文献   

12.
王春瑜 《中国文化》2006,(2):164-165
2004年,我在京中一次文友的聚會上,與武漢作家、以出版長篇歷史小說《張居正》享譽文壇、近日更榮獲茅盾長篇小說獎榜首的熊召政先生聊明史。甚投機,便脫口而出:“我要寫一部明朝的書,書名就叫《看了明朝就明白》。”素以捷才见稱的熊先生立即說:“好啊!我也要寫一部書,書名叫《看了明朝不明白》。”我倆不禁哈哈大笑。  相似文献   

13.
阎合作 《寻根》2003,(6):25-28
谈孔子的义利观,得先说说孔子的行学。行学,是规范人们行为的学说。荀子说:“行也者,行礼之谓也。”行学,就是礼仪学。先说什么是礼。千百年来,人们对礼的认识,只是很浅层次的。因而,中国虽号称礼仪之邦,道德水准却不敢使人恭维。很大原因是人们对礼认识有误。礼的出现和发展,不是一蹴而就的,是在漫长的社会发展中逐渐规范形成的。礼不是能随意制定出的,而是在世世代代传下来的文明的传统里面。不管是朝代的更替,还是社会政治制度的根本转变,都不可能异想天开地另创一套礼。奴隶制向封建制转换时如此,封建制向社会主义或资本主义体制转换时…  相似文献   

14.
This study examines Mehrabian's claim concerning the cross-cultural generality of implicit metaphors that underlie a set of coding rules for the interpretation of nonverbal behaviors. Responses of Japanese and American school teachers were used to discover whether observers from two different cultures interpret nonverbal behaviors during interpersonal communication according to the three-dimensional metaphorical scheme proposed by Mehrabian and to assess the degree of intercultural consensus about dimensions and interpretations. Factor analysis, factor structure comparisons, and multiple discriminant analysis yielded evidence of significant differences between groups both in the dimensions used and in the interpretations of nonverbal cues along those dimensions.  相似文献   

15.
Renowned American geneticist and physician Walter Sutton compares truth [science], kindness [religion] and , beauty [art] to the three sides of a pyramid, He notes that when a person stands on the bottom of different sides of a pyramid, he will find the distance between either sides is quite long, Many people have made lifelong pursuit but they have only ended up learning about a Small part of Sclence.  相似文献   

16.
人力车发明史   总被引:2,自引:0,他引:2  
文茵  姚平 《寻根》2001,(4):93-99
人力车在许多西方人的眼里,和斗笠、舢板、梯田等一样属于东方的特有物品,但事实上早在17、18世纪,巴黎街头就出现过一种被称为“vinaigrette”——“香料盒”的人拉的二轮“马车”。法国画家兼雕刻家Claude Gillot(1673年-1722年)的画里,曾经描绘过两辆“香料盒”的相遇:在他的画中,一辆“香料盒”在街道的拐角,遇上迎面而来的另一辆,两个车夫面对面,拉着豪华车的做着手势,让另一辆车让路。  相似文献   

17.
发展和繁荣地方史学研究 ,不仅是社会发展与进步对中国历史学提出的要求 ,而且也是中国历史学自身发展的需要。发展与繁荣地方史学研究 ,应当注意八个方面的问题 :锐意创新 ;紧贴现实 ;突出特色 ;百花齐放 ;放眼世界 ;联合攻关 ;造就名家 ;走向网络  相似文献   

18.
(火)公盨·遂国·燧人氏解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   

19.
襄王云雨辨     
吴宗海 《寻根》2006,(4):108-108
自从宋玉《高唐赋》面世后,“巫山神女”、“云雨”、“阳台”等词,常见于古诗词曲,小说中更多。例如李白《清平调三章》之二:“云雨巫山枉断肠”、李商隐《无题》:“神女生涯元是梦”等。但关于这场男女欢会的男主角,有人却说是楚襄王,如李白《襄阳歌》:“襄王云雨今安在?”还有多人,暂不举。  相似文献   

20.
唐金培 《寻根》2008,(5):48-52
作为中国民俗文化重要发祥地的中原农村社会,其传统婚姻礼俗世代相袭,传承久远。但辛亥革命后,随着社会急剧变革和中西文化猛烈碰撞,中原农村的传统婚姻在观念、制度、仪式等方面都出现了一些新动向。其变化虽不及城市特别是沿海开放城市那样迅速而显著,但也初步呈现出中西杂糅、新旧并陈的时代特征。  相似文献   

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