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1.
沈晓敏 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(4):92-99
洪门致公堂曾经与孙中山关系密切，对孙中山的革命事业贡献良多。但是，在孙中山当上临时大总统后，致公堂因在国内立案事与孙中山渐生矛盾，关系愈趋愈远，与孙中山在政治上的死敌陈炯明则日趋接近。1925年10月，中国致公党成立，陈炯明出任致公党总理，直至1933年去世，其间对致公党多有谋划。陈炯明对致公党的影响，在其生前死后都显而易见。 相似文献
2.
赵光锐 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,24(4):37-39,43
孙中山革命思想的形成与日本不无关系，文章着重分析了以下几个方面：日本因素对孙中山民族主义信念的影响；日本因素如何影响了孙中山民族主义思想的转变；孙中山民族主义中济弱扶倾的精神和“恕道”精神与日本因素的关系。 相似文献
3.
尚明轩 《湖北大学成人教育学院学报》2004,22(6):3-6
本文主要就孙中山与中华民族精神的关系，特别是孙中山与中华民族的爱国主义精神、自强不息精神、爱好和平精神和重德精神方面的关系，进行了详尽论述与评析。认为孙中山光大、高扬、拓展、升华了这些中华民族精神。 相似文献
4.
刘保刚 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(2):120-123
政党是现代社会的产物，孙中山一贯重视政党的功能。孙中山认为政党应具有制定目标、表达利益、社会动员、政治社会化和整合社会的功能。孙中山对政党功能的认识是逐步加深的，孙中山的建党思想也随着对政党功能的认识而演变。孙中山的政党思想具有突出的与时俱进性，但是，由于孙中山的政党思想一直片地过渡期中，也有很多不确定的因素。比如如何处理国民党与其他党的关系，如何处理党政关系，孙中山心目中的政党政治的含义是什么等。因而我们对孙中山的政党思想也应以开放的而非封闭的眼光看待。 相似文献
5.
阎树恒 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1995,(1)
论孙中山的新三民主义与国共两党的关系阎树恒孙中山的新三民主义是适应新时代的需要，在共产国际和中国共产党的帮助下形成的，是旧三民主义的发展，使国共关系进入一个新的历史时期。对国共两党产生极为深刻的影响。尽管孙中山的新三民主义作为一种政治主张，已经完成其... 相似文献
6.
建党初期，中共的统战工作明显地印上了共产国际的印记。苏俄在十分革命后的对华政策中，在协助中共建党的同时，积极寻求同中国其他势力建立关系，首先是孙中山，而后是吴佩孚，最后又是孙中山。这种政策的变化必须对中共与吴佩孚的关系产生影响，并最终导致中共与吴佩孚关系的彻底破裂。 相似文献
7.
饶怀民 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(6)
本文从研究孙中山的近代化思想与反封建的关系入手，探讨了孙中山批判封建君主专制制度的内容、特点及其局限性，进而肯定孙中山在半殖民地半封建社会提出实现中国近代化途径的进步意义。 相似文献
8.
孙中山的三民主义与马克思主义中国化 总被引：1，自引：0，他引：1
孙中山的三民主义不仅是中国化的马克思主义的一个重要理论来源，并且还因为它在中国传统思想和马克思主义之间的连接作用，它与马克思主义在实践和理论上的互动以及孙中山所主张的在中国实行社会主义的初步的开拓性尝试，使这一理论本身在马克思主义与中国传统文化之间架起一座桥梁，对马克思主义中国化的历史进程发生了直接影响。在不同的历史时期围绕着不同的中国重大问题对孙中山的三民主义与马克思主义的共同点的历史考问，构成了解读两者关系的关键一环。 相似文献
9.
刘贵福 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1996,(5)
孙中山、张作霖在１９２２～１９２５年建立和保持了密切的关系。这种关系既是反直的军事同盟，又含有政治合作的努力和尝试。这一关系对当时南北政局都产生了重大影响。研究这一关系也有助于奉系军阀历史研究的深入和孙中山晚年思想行为研究的深入。 相似文献
10.
苏联为了其在华利益，积极拉拢、扶植孙中山及其领导下的中国国民党，主张对国民党进行彻底改组。苏联派为孙中山首席政治顾问的鲍罗廷认真贯彻苏联对华战略，努力争取孙中山及国民党左派的支持，多方协调国共关系，在国民党改组的筹备，宣言、党章、党纲的起草等诸方面，起着非常大有时甚至是关键性的作用，并推动了国民党与苏联联盟的形成。 相似文献
11.
孙中山先生在20世纪初叶形成的社会主义观，对后人研究和实践社会主义产生过重要影响。章通过对孙中山先生社会主义观的形成与发展、内涵与特征以及与科学社会主义观的联系与惜别的探析，指出了孙中山先生对认识社会主义的贡献，同时也指出了孙中山社会主义观与科学社会主义观的本质差别。 相似文献
12.
孙中山的思想体系中,既批判继承了中国传统文化,又有选择地吸收了西方近代文明。就其与西学的关系而言,除民权学说、进化论和西方近代自然科学等对孙中山有重要影响外,西方的基督教也与他有过相当的干系。本文拟对孙中山与基督教的关系作一考察,希冀对孙中山思想体系的评析有所裨益。一、1866—1893年基督教与孙中山的数次转移孙中山的童年,生活在传统文化氛围中。但粤南的香山早已与西方有所接触。据载,1877年孙中山曾从美国传教士初习英文。1878年9月,孙中山入檀岛正埠火奴鲁鲁英国圣公会办的意奥兰尼学校就读。该校校长韦礼士牧师企望孙中山等中国寄宿生成为基督徒。在浓重的宗教气氛熏陶下,该校不少中国学生皈依基督教。孙中山虽然没有领洗,但通过学习《圣经》、参加宗教活动,“渐渐对基督教发生了兴趣,他在基督教教义中,找到了更多的道理,而这些正是他早年信奉村神所不能满足的”。 相似文献
13.
孙中山在其武装斗争实践中对战争的起源、战争的性质、战争的目的和战争与经济的关系几个方面进行了深入的论述,形成了独具特色的战争观,这是其军事思想的重要组成部分。对孙中山战争观的研究,有助于科学客观地评价孙中山的军事思想。 相似文献
14.
孙中山、毛泽东、邓小平对中央与地方关系的探索 总被引：1，自引：0，他引：1
在中央与地方关系探索中，孙中山，邓小平三人主要思想各有所侧重，具体来讲，孙中山的主要思想是均权思想，毛泽东则是扩大一点地方权力，发挥中央和地方积极性，邓小平则是权力下放，中央必须有权威，三人思想的出发点和归宿是正确处理中央集权与地方分权的关系，建设强大的国家，其中邓小平的思想是对毛泽东的继承和发展，毛、邓二人的思想与中国单一制的国家结构和计划经济密切相关，三人之中，由于孙中山的构想带有理想化色彩，加之当时孙大权旁落，未能付诸实践，而毛泽东主要靠非制度化手段来实现其思想，邓小平则是通过制度化手段来实现其思想的。 相似文献
15.
韩大梅 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,35(5):711-715
如何评价孙中山与辛亥革命的关系?一直以来中国共产党人充分肯定孙中山在辛亥革命中的地位和作用,高度评价其对中国社会发展的巨大贡献。国内学术界的观点亦基本一致:孙中山领导了辛亥革命,孙中山最伟大的贡献是辛亥革命。通过对孙中山在辛亥革命中精神和旗帜作用的分析,说明孙中山是革命党人的精神领袖、中国革命民主派的光辉旗帜,辛亥革命是受孙中山民主革命思想影响的必然结果。继承和弘扬中山精神,高举振兴中华的旗帜,激发人们为振兴中华民族的伟大事业而努力奋斗的凝聚力,实现中华民族的伟大复兴,是孙中山研究的最终目标。 相似文献
16.
孙中山与江亢虎之间的关系一直鲜为人知。实际上,从民国初年到２０年代,孙、江关系非常亲密;孙中山的主观社会主义思想与江亢虎的社会主义主张,也有许多相通之处。本文从五个时段,即从民国成立前后、孙中山辞职以后、“二次革命”失败以后、１９２１和１９２５年,分别介绍了江亢虎与孙中山的私人交往和政治关系,以便全面认识孙中山、江亢虎的思想及其与中国早期社会主义运动的联系 相似文献
17.
谢本书 《中山大学学报论丛》1995,(5)
最近，阅读了大型档案资料汇集《护法运动》一书[1]。该书展示了上百万字的珍贵档案资料，其中相当一部分（包括孙中山的部分文稿）为首次全文公开发表。该书的出版，提供了许息新资料和信息，对于深入研究1917～1918年间孙中山领导的护法运动，有重要的价值。本文结合该书展示的大量档案资料，探讨在护法运动中，孙中山与唐继尧的关系，并从中引伸出一些必要的思考，供进一步研究参考。一、孙中山要护法唐继尧要靖国1916年6月，袁世凯死去，黎元洪继任总统。经过袁世凯篡夺政权、复辟帝制的事实教育，孙中山开始认识倒，过去几年托付不得其… 相似文献
18.
杨振华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2002,21(1):16-19
虽然新化运动与孙中山从事的革命活动都是为了反击封建复辟势力，拯救中国，但孙中山并不支持新化运动，其原因是：新化派与孙中山对当时的国情认识不同，双方选择了不同的革命方式：孙中山不赞同新化派对中国传统化的彻底否定，主张对其继承，改造。孙中山对“五四”运动的支持，并不表明其支持学生的新思想，而是对学生的政治行动和爱国精神的同情和支持。 相似文献
19.
高强 《常德师范学院学报(社会科学版)》2003,28(1):80-83
孙中山所领导的资产阶级民主革命是以海外为基地的，而日本在其中所占的地位尤为显著。在日本，孙中山一方面广泛结交朝野人士，以争取他们对中国革命的同情和支持；另一方面进行了大量的革命活动，对国内革命形势的发展起了巨大的推动作用。所有这一切都表现了孙中山的日本情结。这种日本情结虽然有局限和不足，但表明了孙中山的宽广胸怀。孙中山与日本人士的交往扩大了中国民主革命的影响，而使中国民主革命带有一定的国际性。孙中山的日本情结表明他既是一位民族主义者，又是一位国际主义者。 相似文献
20.
李之舜 《沙洋师范高等专科学校学报》2002,3(1):18-20
孙中山与毛泽东是中国近代史前后相继的领袖人物，毛泽东思想的理论来源除了马列主义和中国传统化外，还应当包括孙中山的思想，本从西方化的角度，论述了孙中山，毛泽东的化思想，在阐述他们继承和借鉴方法相同的基础上，着力地挖掘了毛泽东与孙中山在西方化方面的认识差异。 相似文献