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1.
曹丽萍 《黄河之声(科教创新)》2017,(17)
瑶族是我国广西地区少数民族之一,具有丰富的民族地域性文化,民族声乐更是地域文化的重要体现之一,瑶族民歌的传承与创新是实现民族发展的一个重要内容。文章针对瑶族民歌,分析了该民族的声乐表现,并且简述了这一文化的传承创新,目的在于推动瑶族民族音乐的可持续发展。 相似文献
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张鸿舜 《黄河之声(科教创新)》2016,(17):68-70
《歌姆》是在瑶族地区流传比较悠久的一首瑶族民歌,而无伴奏混声合唱《歌姆》则根据《歌姆》原生态旋律改编成的,从瑶族民歌音调中汲取元素进行创新改编,无论从演唱形式、表演方式还是从它的曲式、声部分配、节拍节奏、衬词等方面的艺术特征,都体现了这首充满新意的民歌合唱的鲜明个性。 相似文献
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在民歌声乐教学中,教师的业务素质、专业水平决定着教学效果,教学方法、钢琴伴奏、文化积淀、欣赏水平、创新能力等影响着教学质量。教师只有以科学的歌唱方法、丰富的实践经验、较强的理论水平、高度的创新意识和责任感,以及对民歌作品内涵的分析和理解能力,才能有效发挥主导作用,达到培养出既具有较好民歌演唱水平,又具有丰富理论知识的民歌声乐人才的目标。 相似文献
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从歌词特点、曲式特点、形式特点对江华瑶族民歌过山瑶《拉发》和平地瑶《蝴蝶歌》进行了风格特点上的对比分析,论述了同一族源中不同分支的瑶族民歌相互融合、同化的内在联系,以及在不同生活环境中形成的艺术个性变异现象。 相似文献
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传统民歌在当代民族声乐中的价值和意义 总被引：3，自引：0，他引：3
张艳林 《阿坝师范高等专科学校学报》2010,27(2):88-90
传统民歌在当代民族声乐教学中具有重要意义。文章认真比较和分析传统民歌与原生态民歌的异同,从专业民族声乐教学的角度讲明了当代民族声乐继承传统民歌的必要性。又以东北民歌为例,说明传统民歌是如何在民族声乐教学中被加以运用的。最后,从六个大的方面深入讲述了传统民歌在当代民族声乐中的价值和意义,得出当代民族声乐的＂民族性、科学性、时代性＂仍然能从传统民歌教学中得到体现的结论。 相似文献
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从歌词特点、曲式特点、形式特点对江华瑶族民歌过山瑶《拉发》和平地瑶《蝴蝶歌》进行了风格特点上的对比分析，论述了同一族源中不同分支的瑶族民歌相互融合、同化的内在联系，以及在不同生活环境中形成的艺术个性变异现象。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2018,(23)
黑龙江地域满族民歌具有悠久的历史渊源,通过本文的阐述分析,能够初步了解其产生和发展过程。通过对满族民歌类别及形态特征分析,加深了对满族民歌对其他少数民族音乐的影响认识。满族民歌在黑龙江地域的音乐发展上,具有一定的作用,产生了重要影响。同时,推动了少数民族音乐与汉族音乐的融合发展。 相似文献
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高职院校声乐教学经历了一个非常长的发展历史,同时还伴随着高校音乐教育的总体发展而不断得到发展,但在教学实践中仍然存在许多问题和不足。文章从高校声乐教学发展现状以及存在的问题分析入手,对高校声乐教学方法进行研究探讨,进而提出一些建议和措施。 相似文献
10.
满族历史文化悠久,满族民歌作为满族文化的灵魂,有着独特的表演形式和发声方法.本文立足于阿城地区的采风,试从满族风俗、歌词、旋律、歌唱风格等方面,对满族民歌歌唱特色和歌唱方法进行探讨.期望本文能提高人们对我国少数民族民歌的重视,促进我国民族声乐的多元化和个性化发展. 相似文献
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浙江畲族民歌演唱方法初探 总被引：1，自引：0，他引：1
畲族作为一个古老的民族,具有悠久的历史和文化,畲族民歌作为其文化传承的重要方式,在畲族迁徙和发展的过程中发挥着重要的文化纽带作用.全文通过对畲族民歌在传承过程中形成的独特的假嗓演唱等演唱方法的调查和研究,探究其独具魅力的文化内涵和文化背景,为弘扬和发展这一独特的民族声乐演唱方法做一点探索性的工作. 相似文献
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瑶族是我们伟大的祖国民族大家庭中一个具有悠久历史的民族，也是一个世界性的民族，分布在中国、越南、老挝、缅甸、泰国、美国、加拿大、澳大利亚以及法国等地。长期以来，瑶族和全国各族人民一起共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化。瑶族的宗教信仰是瑶族文化的重要组成部分，其宗教信仰以原始宗教和道教为主。新田瑶族分布在门楼下、骥村、金陵和龙泉镇等乡镇。其宗教信仰仍以原始宗教和道教为主。笔者就新田瑶族宗教信仰情况作些简介。（一）瑶族的原始宗教* 在新田的瑶族宗教信仰中，还保留着相当多的与本民族传统文化联系较密切的… 相似文献
13.
陈艳伟 《黄河之声(科教创新)》2016,(22):13-14
在当前的高校声乐教学中,教师积极开拓多种风格的演唱模式,不断改变传统教学中的美声唱法和民族唱法之间相分离的教学体制,为学生创造了一个更开放学习声乐的平台,同时这也展示着我国声乐课堂中不断创新的能力,为高校在培养声乐人才的过程中提供良好的方式。因此,在结合中国的民歌、民族特色而促进声乐的风格种类以及声音表现具有多样化。本文从声乐教学的现状分析入手,然后提出如何在课堂中建构风格多样化的教学模式,在多种唱法综合中便于学生更好地掌握多种演唱的能力。 相似文献
14.
黄华丽 《湖南科技学院学报》2002,23(1):147-149
从歌词特点、曲式特点、形式特点对江华瑶族民歌过山瑶<拉发>和平地瑶<蝴蝶歌>进行了风格特点上的对比分析,论述了同一族源中不同分支的瑶族民歌相互融合、同化的内在联系,以及在不同生活环境中形成的艺术个性变异现象. 相似文献
15.
尹董亦男 《黄河之声(科教创新)》2016,(23):117-118
中国是一个拥有56个民族的国家,不同民族都具有其独具特色的民歌,这极大地促进了我国民族声乐演唱艺术的发展。民歌的传承和演唱代表着各个民族的音乐风格和对音乐的审美特征及审美取向。因此,对我国民族声乐艺术的研究有助于提升我国人民的整体音乐艺术水平。本文从民族声乐艺术的内涵入手,分析了民族声乐艺术的审美取向,探讨了民族声乐审美取向的发展趋势,希望通过本研究能够对中国民族声乐艺术的发展有所帮助。 相似文献
16.
颜健生 《沈阳教育学院学报》2013,15(4):572-574
以瑶族历史民歌生态美学为选题,介绍了瑶族历史民歌的文化特征,揭示了其对瑶族历史文化发展、民族统一、社会和谐,以及民族信仰的重要影响,从而得出结论:历史民歌是瑶族人民在长期的劳动生产和生存斗争中所形成的民族文化精髓,不仅折射出该民族灿烂的文明,还蕴含着丰富的生态美学成分。 相似文献
17.
美声毕竟是艺术品位最高的艺术,由于它的科学性、艺术性、它必然会作为一种完美的声乐艺术被我国的民族声乐教学普遍接受。我国的民族声乐教学被它深深地影响,更何况新疆民歌教学。我们必须在美声艺术的基础上创立具有国际水平的新疆民歌声乐学派,只有这样才会被全国广泛的接受和认可,才能真正站在世界的歌坛上。本文通过介绍了美声唱法和新疆民歌的对比,讲述了美声唱法几十年来对我国新疆民歌声乐教学的影响。通过对美声唱法的科学性、系统性的借鉴,将美声唱法引入我国新疆民歌声乐教学的理念,从经验总结性教学向系统科学指导下的正规教学。 相似文献
18.
张丽 《黄河之声(科教创新)》2017,(1)
社会的快速发展推动了多元化的快速发展,高校民族声乐教学也应与时俱进,积极融入多民族地区的民歌资源。广西原生态民歌既具备着鲜明的地方色彩又具备多样的演唱风格,如何吸收与利用广西原生态民歌演唱价值和创建具备地方特色的高校民族声乐教学,显得尤为重要。因此,本文主要就广西原生态民歌在高校民族声乐教学中凸显特色的实践探索进行了分析与探讨。 相似文献
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广义的我国民族声乐艺术。主要包括传统的戏曲演唱、曲艺说唱和民间的民歌演唱三大类民族演唱艺术，也包括新民歌、新歌剧的演唱和西洋唱法民族化的演唱等；狭义的民族声乐艺术，则可以简单的理解为现代人所说的“民族唱法”。它一方面继承发扬了传统的民歌唱法，同时又吸收了西洋美声唱法的精髓，由两者融会贯通而成。声乐艺术的发展受到社会政治文化的制约。从历史的角度来看。社会政治文化背景导致了中国民族声乐艺术的发展轨迹． 相似文献
20.
余心屿 《黄河之声(科教创新)》2017,(2)
作为中国传统民歌的重要组成部分,四川民歌有着悠久的历史和独特的艺术魅力,在经历过数千年的发展之后,在当今音乐形势下,四川民歌的传承与发展之间又出现了许多现实问题:作品,传承人,以及文化环境等。本文就此做出初步分析研究,以期对四川民歌的传承、保护和创新提供一定的理论参考。 相似文献