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1.
牛琪 《长春教育学院学报》2013,(21):22-23
不同的社会发展阶段,对翻译有着不同的选择和需求,社会的风尚对译者处理原文本也起着不可忽视的重要作用。处于不同的社会状况下,即便翻译同一作品,译者对文本的处理方式也会有着相当大的差别。以莎士比亚在我国的翻译为例,朱生豪(1912~1944)和梁实秋(1903—1987)都是我国著名的莎剧翻译家,两位翻译家都以散文体译莎,但是风格各异。文章主要从文化背景的角度出发,结合译者的人生经历和翻译创作的时代背景,并通过对相关译例的分析,探讨文化背景对翻译的影响。 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2019,(11):177-179
《威尼斯商人》是莎士比亚早期创作的一部具有极大讽刺性的喜剧,莎士比亚是世界四大喜剧的构成部分之一,是人类文学史以及文明史中最为著名的作品,莎士比亚的主旨歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也表现对金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。直至今日,世界上的译本已有十几个。然而在众多的译本中,朱生豪的译本始终受到读者的热爱和传播,朱生豪是我国莎士比亚翻译者中的先行者和主要翻译者,对促进中外文化交流作出了巨大贡献。朱生豪的译文集口语、散文和诗歌于一体,以综合多变的形式对原文进行了抽象和动态的改写,迎合了汉语读者的各种文学期待。归化策略有助于读者更好地理解译文,增强译文的可读性和欣赏性。本文以人民文学出版社的《威尼斯商人》为蓝本来研究朱生豪译莎中的归化策略的选择及应用问题,以期丰富莎译研究,从而指导我们今后的翻译工作。 相似文献
3.
王程熹 《玉溪师范学院学报》2008,24(10):28-32
<罗密欧与朱丽叶>是莎士比亚以素韵体的诗体形式、并运用了序诗这种独特的体例写作而成的,如何在翻译中对其其音韵、修辞、文化符码等进行恰当处理,历来是该文本翻译的关键问题.对此,比较曹禺和朱生豪的译本,曹禺的译本贵在"形似",朱生豪的译本重在"神似". 相似文献
4.
柳文娟 《吉林省教育学院学报》2011,(10)
本文以莎士比亚著名悲剧《哈姆雷特》中的名段落为研究对象,选取了梁实秋、朱生豪两种散文体译文及孙大雨、卞之琳的两种诗体译文作为对比的语料,运用翻译学、现代语言学等方面的理论,结合个人及相关学者的见解,在翻译理论及语言学、理解及剧情推动两个方面展开了一定的探讨和研究。文中总结了前人的经验和研究成果,提出了自己的看法,对比了四种译文,提出了其中存在的不足和优势,旨在为更好的莎剧译文的出现做一点参考。 相似文献
5.
戴菁 《滁州职业技术学院学报》2014,(4):76-79
"关联理论"的焦点是认知与交际,认为翻译是一种根据不同的文本语境追求译文最大趋同度的动态推理过程。在关联理论的视角下,译者如何用较小的处理努力,使读者获得较大的语境效果,从而达到原文的交际目的,这是译者的首要任务。本文从关联理论出发,用跨学科的视野去分析梁实秋的莎剧译本,并且发掘出译文与原文在译本的文体选择,人名的翻译以及采取的翻译策略上实现了信度与效度的高度统一。 相似文献
6.
译海任驰骋 但求“信、达、雅”——《威尼斯商人》朱生豪、方平译本比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
费翔 《广西广播电视大学学报》1999,(1)
本文通过《威尼斯商人》（四幕一场）朱生豪、方平译本在译文内容及艺术风格上的比较与研究,大胆地提出自己的观点,或赞赏或质疑,强调了翻译创作必须做到“信、达、雅”的重要性 相似文献
7.
杨永芳 《广西广播电视大学学报》2007,18(4):37-41
本文针对戏剧的特点,提出戏剧翻译与其他文学体裁的翻译是有区别的。从理论上分别对奈达的动态对等原则、纽马克的语义翻译和巴斯奈特的文化转向进行了论证,并结合朱生豪和方平的《威尼斯商人》译文比较对三种不同的翻译原则进行例证,以求能找到它们各自的长处和不足。 相似文献
8.
尹少君 《湖北函授大学学报》2012,25(8):100-101
在高校侧重培养实用性复合型人才、社会功利观同化校园的影响下,作为传统学科的英美文学如何做出内部调整是需要关注的问题.莎士比亚戏剧作为教学重头戏,以其独特的跨时代性、经典性和广泛的读者基础,有助于英美文学形成特色、重振经典.目前,无论是已成系统的莎学研究还是倾向于宏观视角的英美文学教学研究,均未将莎剧教学作为单独的层面,发掘其立足于英美文学的重要性和教学方式.本文试从这一角度进行探析. 相似文献
9.
《哈姆雷特》是莎剧中璀璨的明珠,总是吸引众多评论家的注意,并被认为是莎剧人物典型塑造中的最高成就。文章试图从《哈姆雷特》与旧约中所述大卫王事迹的情节和思想意念方面的相似之处作为切入点来探讨《圣经》在莎士比亚戏剧中的折射,从而阐述《圣经》是莎士比亚戏剧创作的深厚的创作来源。 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2016,(16):191-192
藏族有着悠久的宗教信仰传统,"莎姆舞"作为藏族特有的舞蹈,其中沉淀着大量的藏族文化和宗教信仰文化,此外,"莎姆舞"流传的地区位于藏汉交界处,因此"莎姆舞"必定也受到其他一些文化的影响。本文通过对卓尼的服饰文化的研究为切入口,深入探讨了"莎姆舞"中的宗教文化及其与民俗文化之间的关系,揭示了"莎姆舞"独特的文化内涵,以点及面的表现了安多藏族"觉乃"背后的独特文化。 相似文献