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正"我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。"温家宝总理在政府工作报告中掷地有声的承诺温暖人心,让人振奋。尊严是人之所以为人的标志,是人的"精神之盐"。教育是培养人的事业,教育的目的是使人更有尊严、更幸福 相似文献
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骆习群 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2004,(7):19-21
长期以来,在"教育与人"和"教育与社会"两大命题中,更受关注的是后者而非前者,在人的"个性发展"和"全面发展"、"个性化"与"社会化"之间,更受重视的也是后者而非前者.在对"职业教育在人的发展中的功能"相关研究成果及重要词语进行辨析的基础上,对职业教育在人的发展中具备适应和促进人的发展职业化、个性化以及持续化的功能方面有必要作深层次的研究. 相似文献
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校长是学校办学方向的掌舵者、教育思想的贯彻者、学校关系的协调者、教育管理的指挥者,在学校管理中有着相当重要的地位和作用.那么校长应该是个怎样的人呢?每个人都会有自己的思考.是的,校长应该是一个有思想的人、一个懂管理的人、一个负责任的人、一个有智慧的人……但是我更想说,校长更应该是一个"多情"而又善于用"情"的人. 相似文献
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从前,有一句话,叫做"吃得苦中苦,方为人上人".这句话被认为动机不纯,怎么可以做"人上人"呢?其实,对于"人上人"可以作不同的理解,一种理解是"骑在人民头上,作威作福",这种"人上人"当然不好;但也可以解释为比别人做更多的贡献,吃更多的苦,经过更多的挫折与困难而比一般人更成熟、更坚强,更知道怎么做人.实际上,对这句话应是作后一种理解的,因为这种"人上人"是与"苦中苦"联系在一起的. 相似文献
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儿童教育家迈尔斯说过:"世界上没有什么事比教育子女更复杂更艰巨的了。"事实确实如此:孩子是活生生的人,是正在成长、发展中的人,其生理、心理等方 相似文献
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论马克思“人的本质”思想的形成过程和发展脉络 总被引：1，自引：0，他引：1
"人的本质"问题,不仅是马克思关注的一个重要问题,更是马克思历史唯物主义的立足点和出发点.当前探讨以人为本的问题,更需要从文本研究的角度弄清楚马克思关于人的本质的思想.马克思"人的本质"思想的形成和发展,经历了一个从信奉黑格尔、用黑格尔的范畴表达自己人的本质思想到信奉费尔巴哈、用费尔巴哈的范畴表达自己人的本质思想,再到形成自己唯物史观思想、用唯物史观范畴——"现实的人"表达自己人的本质思想的过程. 相似文献
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钱祖春 《语数外学习(高中版)》2013,(3):31-32
新课程标准下的语文课堂更应该是一个"学习场",语文课堂教学在关注个体的人,关注个体的人的发展的路上,更应关注人的学习力,追求课堂教学最大的"场效应"。课堂"学习场"中可通过构建对话场、建构探究场、创设人文场、蕴育智慧场等策略来追求课堂教学的本质特性——"场效应"。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2019,(5)
<正>编者按:"一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。"阅读,让我们的精神世界更丰盈,让我们的心灵更美好,让我们的审美更有品位……阅读,确是一件让人愉悦的事。本期"同题赛场"继续选刊"我 相似文献
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关于高职院校学生管理中不可缺少的三支队伍 总被引：1，自引：0，他引：1
在人类社会的发展过程中,人已经从最初的"自然人"、"工具人"、"经济人"、"社会人"演变到如今的"资源人",即人是一种资源,是有待挖掘和开发的能源.在学校管理中,如何更好地体现人文化,更充分发挥每个人的潜力,应成为学校主要管理者必须思考的问题. 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2018,(Z1)
<正>编者按:"一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。"阅读,让我们的精神世界更丰盈,让我们的心灵更美好,让我们的审美更有品位……阅读,确是一件让人愉悦的事。本期"同题赛场"继续选刊"我的悦读童年"征文佳作6篇,以飨读者。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2016,(5)
<正>"一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。"阅读,让我们的世界更丰富;阅读,让我们的心灵更美好;阅读。让我们的审美更有品位……阅读,是一件让人愉悦的事。在倡导全民阅读的今天,《作文新天地》将长期开展"悦读助我成长·经典文学作品鉴赏"征文活动。一、活动目的 相似文献
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人是"宇宙的精华,万物的灵长",而体育是人生命的自由自觉的运动,始终体现着"以人为本"的价值取向。现任国际奥委会主席雅克·罗格给我们作了近乎完美的描述:"更干净、更人性、更团结"。这句格言表述了当代体育的最高人文精神与理念,揭示了体育的社会伦理道德规范。关于体育,不管人们在概念上如何界定,但有一个基本的事实是谁也不能否认的,那就是体育是涉及三个方面内容的一 相似文献
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一个人可以不富有,但一定要高贵,而人的高贵在于灵魂。教师,被称作人类灵魂的工程师,不仅承担着"传道"、"授业""解惑"的重任,更肩负着塑造灵魂的使命,尤其是语文教师,更应在这方面做出积极的努力和贡献。如果说高贵是一朵花,那爱心、责任、宽容、谦卑、诚信、乐观、坚强是它多彩的花瓣。一个高贵的人一定是一个充满爱心的人。爱是这个世界的经纬线。这个世界是用爱来维系、来支撑的。父母对 相似文献
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一、创设情境,漫谈礼貌师:同学们,初次见面你们怎样问候我?生:你好!师:有礼貌。生:老师,您好!师:更有礼貌。谁能说说,用"您"为什么比"你"更有礼貌?生":您"是对不认识的人的一种尊称。生":您"也是对年长的人的一种尊称。 相似文献
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<正>教育的根本目的是实现人的全面自由发展,让人更像人,而不是像工具,或者是机器上的一个部件。我们的职业教育不仅仅要为社会培养合格的"技术人",更要培养能适应社会发展的"社会人",正如陶行知所说:要"培养活生生的人,有行动能力、思考能力和创造力的人"。然而,现实中,我们会发现职业教育的功能发挥走入误区,过于强调技能、物质、生存,忽视学生的可持续发展和精神需求。"全面发展"的本质是个体自由、自主、和谐、充裕地发展,以及这种发展的持续不断。一个处于全面发展状态中的人,能感受到快乐和幸福,能感受 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(10)
<正>"一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。"阅读,让我们的世界更丰富;阅读,让我们的心灵更美好;阅读,让我们的审美更有品位……阅读,是一件让人愉悦的事。在倡导全民阅读的今天,《作文新天地》特开展"我的悦读童年"征文活动。一、征文主题征文以"我的悦读童年"为主题,要求讲述自己童年时期的阅读故事或阅读感受。二、征文对象中小学师生。 相似文献
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一、何为中国人? 中国人究竟是一种什么样的人?这是每一个中国人都可能有的内省意识.早在19世纪末,梁启超等便作过反省,概括中国人的特点为崇尚实际、主力行、贵人事、明政治、重阶级、重经验、喜保守、主勉强、畏天命、言排外、贵自强.林语堂则认为,中国人最主要的性格是圆熟,即"忍耐、模棱两可、老滑俏皮、和平、知足、幽默及保守性."钱穆认为中国人的性格是"和合性"的,即倾向于保持一种天与人、人与人的自然和谐状态.费孝通从人际交往的角度,将中国社会称为"差序格局"的社会,并认为中国人的特点是"自我主义",不同于西方的个人主义.这种观点与西方一些学者将中国人的特点称为"集体主义",而西方人的特点是"个人主义"不同.霍夫斯替(Hofstede,1980)曾用量表测量40几个国家,发现中国人在集体主义量表上得分高,故认为中国人更倾向"集体主义",而西方人更倾向"个人主义".然而,不少学者对此表示质疑. 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2015,(9)
<正>"一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。"阅读,让我们的世界更丰富;阅读,让我们的心灵更美好;阅读,让我们的审美更有品位……阅读,是一件让人愉悦的事。在倡导全民阅读的今天,《作文新天地》将长期开展"悦读助我成长·经典文学作品鉴赏"征文活动。一、活动目的在悦读中体验阅读的美好,激发阅 相似文献