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《22条商规》是营销史上的传奇大师艾·里斯与另一位全球顶尖的营销战略家、定位理论开创者杰克·特劳特合著的作品。1972年,里斯和特劳特在《广告时代》上发表《定位新纪元》系列文章,将"定位"一词带入人们的视野,1980年《定位》出版,迅速风靡欧美,成为营销领域的"工业标准",并被评为"有史以来对美国营销影响最大的观念"。1993年,两位大师 相似文献
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追忆逝水年华:从西南联大到巴黎大学许渊冲著,三联书店,2008再版续忆逝水年华许渊冲著,湖北人民出版社,2008未央歌鹿桥著,黄山书社,2008近日,"联大人"许渊冲的回忆录《追忆逝水年华:从西南联大到巴黎大学》由三联书店再版,其续篇《续忆逝水年华》亦由湖北人民出版社推出,几乎同时,另一位"联大人"吴讷孙(鹿桥)于台湾多次再版的小说《未央歌》,也由黄山书社引进发行。20世纪80年代以来,坊间流传过多种有关西南联大的史实性与文学性作品,比如 相似文献
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2013年,中央电视台的《中国汉字听写大会》和河南卫视的《汉字英雄》一经推出,便在社会上掀起了一股传统文化热潮.随后,《中华好诗词》《中国成语大会》《最爱是中华》等节目纷纷涌现.2015年,由陕西卫视推出的《唐诗风云会》再次成为文化真人秀节目的新典型,取得了非常显著的传播效果.需要指出的是,相比于2007年流行的"讲坛"类文化节目,无论是两年前的《汉字英雄》,还是最新的《唐诗风云会》,都呈现出了明显的"真人秀"色彩和特征,因此,我们可以将其归为"文化真人秀"节目范畴. 相似文献
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胡适作为现代中国文化学术领域的大师和自由主义思想的一位主要代言人,相当长的一段时间内,在中国文化、教育等领域产生了一定程度的影响。罗尔纲先生《师门五年记.胡适琐记》以生动的笔触记载了其在先生门下生活、治学的点滴收获,感人至深,本文对此谈一点阅后感。 相似文献
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邓招华新著《“文学场”视域中的西南联大诗人群研究》从文艺社会学视域出发,在历史场景的空间性重构中考察西南联大诗人群,穿梭于文化政治、艺术现场等多重语境的交叉地带,从新诗的现代性体验与诗形转换与建构两个层面完成了对西南联大诗人群的身份辨识,突显出西南联大诗人群体创作在新诗发展历程中的重要历史地位。 相似文献
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援引建构主义理论,将《四库全书》在近代社会各种文化场景上的应用,解释为相关各方对传统文化遗产的符号化运作.重点围绕《四库全书》的影印过程展开,主要考察在新的印刷技术条件下,中外政府所投入的影印计划及相关行动,说明传统文化符号在国家国际格局中的生产与再生产,是"自塑"与"他塑"两方面力量交互作用的结果. 相似文献
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傣族历史上保存下来的封建律法,是傣族封建领主制社会行为和道德的法律规范.傣族成文法约产生于明代,但尚未公布,还处于"藏于官府"的阶段,其种类繁杂,数量较多,案例占有一定的比重.现存的法律法规档案对研究傣族法制史和当时傣族地区的社会性质和社会风貌都有重要价值,有待于进一步的发掘利用. 相似文献
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清华大学的档案馆里珍藏着一枚很精致的印章,上面刻有"佩弦藏书之玺"六个字.这是西南联大时期闻一多先生为朱自清先生所治,治印手法取自周秦,风格古朴遒劲.这枚印章一直是朱自清先生的钟爱之物,也是两位大师之间友谊的见证.仔细观赏即能发现,印章用料考究,制作精良,且极富文化底蕴,看着特别有灵气,仿佛会说话一样.究竟它有什么特别之处,制作这枚印章的背后是否有着鲜为人知的故事呢?这还要从西南联大的成立背景和闻一多先生的博学多才说起. 相似文献
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寻找生动"点"吸引力产生规模效应
如何做到"生动",做到意态灵活能感动人,这是摆在地方媒体文化报道面前的一道课题,做新闻首先要寻找生动"点".
《湖州日报》从上世纪90年代初起陆续向社会招收"小记者",一些有经验的记者编辑都做过第一批"小记者"的指导老师,感情从那时建起.当时媒体发现一些学生在学完课本知识的同时有意识地将视角向社会拓展,需要一定的向社会实践来丰富视野,而地方报社也需要有新的视角触摸社会,增加吸引力,扩大读者群. 相似文献
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任继愈(1916~2009年),山东平原人,毕业于北京人学哲学系,是当代著名哲学家、宗教学家、历史学家.1941年,任继愈在西南联大教书,当讲师.任继愈小的时候,家里就已经给他订过婚,但他把婚退了,也没见过那个女子. 相似文献
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社会治理研究,张国清著,浙江教育出版社,2013当谈论社会治理时,我们谈论什么?我们如何谈论?浙江大学政治学求是特聘学者张国清教授的新著《社会治理研究》将为谈论这个话题提供一个新角度,一个来自政治哲学的角度。不同于传统的政治学或社会学路径,张国清教授将社会治理置于政治哲学语境下,使"从属于公权力的社会治理增添温和的、充满人性的色彩" 相似文献
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为纪念中国书店建店五十周年,2002年11月10日《北京日报》刊发了两篇文章:一篇是北京师范大学启功教授的《传统文化的传播者》,另一篇是许嘉璐教授的《我与中国书店》。中国书店的老师傅王炳文先生与这两位学者都相熟识并有交往。许先生文章中回忆自己从读训诂学研究生时开始“和中国书店、和古书结缘”,“去得多了,和琉璃厂几家书店的师傅渐渐熟识起来。 相似文献