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正名著《李尔王》是英国文艺复兴时期的伟大戏剧家和诗人威廉·莎士比亚的重要代表作品。《李尔王》也评凭借其出色的构造和情节打动了无数的观众和读者,使其在莎士比亚四大悲剧中占据十分重要的地位。在《李尔王》中,涉及了部分言语语用的基本点,在语言学视角下对《李尔王》中人物语言的运用进行解读,我们就可以真正理解"大师"莎士比亚那"同样的语言,不同的功能"的人物形象塑造技巧和语言运用的独特写作技巧,从而更好地理解作品《李尔王》的主题思想和艺术特色。《李尔王》在莎士比亚整个戏剧创作 相似文献
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所谓“黑口”,是指古书书口的一种款式。(《辞海》释为“线装书的书口款式”,似不妥。线装晚出,古刻本在采用包背装甚至蝴蝶装时亦有黑口。钱基博《版本通义》说:“垂至明初,犹见蝶装,则有明初黑口本《元史》残册”。)古书在书口(或称“版心”、“中缝”)上鱼尾之上, 相似文献
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近期在北京戏剧舞台上 ,两台大型话剧《赵氏孤儿》前后登台亮相 ,其导演分别是北京人艺著名导演林兆华和国家话剧新锐田沁鑫。北京人艺和国家话剧院同时关注同一题材 ,同时推出同名话剧 ,使《赵氏孤儿》一时成为业内人士关注的热点。目前 ,还有一部 30集的电视连续剧《赵氏孤儿》准备开拍 ,《赵氏孤儿》悄然火热起来 ,成为一种值得思考的文化现象。 2 0 0 3年 11月 13日 ,北京广播学院戏剧戏曲学专业的硕士研究生在杨燕教授组织下 ,举办了研究生论坛。六七十位师生就“《赵氏孤儿》现象”展开了热烈讨论 ,戏剧戏曲学导师路应昆、姚小鸥、刘… 相似文献
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2006年12月24日，由中国传播学会与《明》杂志主办的中国首届“明论坛”在北京开幕。中国传播学会副会长、广州日报社社长戴玉庆在论坛上作了题为“报业竞争呼吁商业明”的发言，受到了与会专家的好评，并引起共鸣。[第一段] 相似文献
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沈德符《野获编》“四六”条叙述了明嘉靖至万历这一历史时期骈文创作的流变,包含了极为丰富的明代骈文创作内容.本文对这条资料进行笺证,再现了明嘉靖至万历这一历史时期骈文创作的大致情形,在某种程度上改变了自清代以来人们对明代骈文的看法.因此,我们认为:沈德符《野获编》“四六”条这条资料对研究明代骈文发展史具有极为重要的参考价值. 相似文献
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“望其项背”的意思是能够望见前面人的脖梗子和背脊（项,脖子的后部,脖梗子）,表示赶得上或比得上．多用于否定句或反问句。明&;#183;周藩宪王《三度小桃红&;#183;楔子》明．孟称舜眉批：“气味浑厚．音调复谐．毕竟是本朝第一能手,近时作者虽多,终难望其项背耳。”鲁迅《且介亭杂文&;#183;病后杂谈》：“这真是天趣盎然．决非现在的‘站在云端里呐喊’者们所能望其项背。” 相似文献
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两位才华横溢的年轻女性——萧红与田沁鑫,选择了在时空流转的一个交结点上遭遇,而这个交结点便是从小说走向话剧的《生死场》,作为小说的《生死场》与作为话剧的《生死场》之间,呈现的是一种＂和而不同＂的微妙关系,可谓是艺术传播中的＂花开两朵,各表一枝＂。 相似文献
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1991年12月——在全国出版社进行整顿才一年以后,中国旅游出版社竟然又推出了一部以宣扬腐朽的封建意识和以利己主义为基调的《一日一禅》。书的封面、扉页、版权页上明晃晃地印着:“《白话一日一禅》[明]洪应明”。“编者的话”中则说:“从古为今用的目的出发,将古典文言译成白话。”很明显,既然是“文言译 相似文献
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《明朝那些事儿》（陆）从11月7日就开始了在当当网全国独家预售,11月16日起正式销售。记者从当当网首页上看到,在《明朝那些事儿》（陆）的宣传页中明确标示着“全国独家,现货发售”,除此之外,更让明迷们欣喜的还有6．9的折扣。近日,记者看到在卓越亚马逊网站,读者也能以同样的折扣买到《明6》。 相似文献
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按：卷数当补录为：十九卷。当录为：王昂。《天一阁藏明代地方志考录》录是志为十九卷，明嘉靖间王昂纂修．并称“见一八0二年旧目和一八0八年旧目。原藏两部，其中一部卷五地（‘地当‘至’之误）十六舆地、人物志，今藏北京图书馆；另一部卷十至十一，今藏上海图书馆。”万历《吉安府志》卷七选举第33页“明正德八年”下载：王昂．吉水人“解元．佥事，修壬午（当为嘉靖壬午年，即嘉靖元年）郡志。”据此，版本项当录为：明嘉靖元年刻本。 相似文献
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“望其项背”的意思是能够望见前面人的脖梗子和背脊（项,脖子的后部,脖梗子）,表示赶得上或比得上,多用于否定句或反问句。明·周藩宪王《三度小桃红·楔子》明·孟称舜眉批：“气味浑厚,音调复谐．毕竟是本朝第一能手,近时作者虽多,终难望其项背耳。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“这真是天趣盎然。决非现在的‘站在云端里呐喊’者们所能望其项背。” 相似文献
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《四库全书总目》卷一三八类书类存目二:“《事物考》八卷,浙江朱彝尊家曝书亭藏本,明傅岩撰。岩字野清,义乌人。”按:此书《浙江省第五次曝书亭呈送书目》云“明傅岩著,四本”,《浙江采集遗书总录》云“刊本,明御史义乌傅岩撰”,即《四库总目》所据之本。《安徽省呈送书目》亦著录,唯不记撰人。知当时浙江之外另有安徽呈本。检诸家目录,题傅岩撰之《事物考》八卷未见著录,访之南北各馆,亦未见有藏。唯明代王三聘《事物考》八卷颇见流传,计有:明嘉靖四十二年何起鸣刻本、明隆庆三年王嘉宾刻本、明隆庆四年金陵书林周氏刻本、明万历间钱塘胡文焕刻《格致丛书》本(作 相似文献
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幸洁 《浙江传媒学院学报》2009,16(6):26-29
以田沁鑫版的话剧《赵氏孤儿》以及王尔德的话剧《莎乐美》为例,通过分析两位女主角庄姬和莎乐美的艺术形象,揭示跨文化视域下女性的主体身份建构和肉体欲望冲突之间的复杂关系。 相似文献
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自从顾炎武提出“八股盛而六经学微”之说后,清代以降的《诗经》研究者,皆对有明一代的《诗经》研究,持贬抑态度。如皮锡瑞的《经学历史》,仅用“季本、郝敬多凭臆说”,“丰坊造《子贡诗传》、《申培诗说》以行世而世莫能辨”二语,将有明一代《诗》学否定得一干二净。胡朴安的《诗经学》,谓明人“在义理一方面言,不如宋人之精;在考证一方面言,不及汉唐之密”。谢无量的峡经研究》,以“无甚精义”四字概括明代精》学。林叶连的帅国历代诗经学》,更举真伪不分的《诗传嫡家》、《诗传阐》、姚允恭《传说合参》三著,以证“明朝学者… 相似文献
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“面向实际、面向基层、面向战士”．是30多年前人民军队报社总结形成的并被总政宣传部向全军推广的办报理念。多年来尤其是近几年,我们按照中宣部“三项学习教育”活动要求．持续开展“到基层学基层写基层——本报记者业务擂台赛”活动,持续打造《基层服务窗》《军营大学生》和《战士眼中的新闻》等专版专栏．持续组织“记者走进边防连”“记者走进英模连”与“记者走进红军连”活动．赋予“三个面向”以新的时代内涵．在面向基层上锤炼作风、在服务官兵上形或了风格。 相似文献