共查询到20条相似文献，搜索用时 234 毫秒
1.
＂无为＂是老子哲学的精髓,＂无为＂是道的体现。老子主张行道,认为事物的发生与发展都有其客观性与规律性。他的这种＂无为＂思想,无疑含有积极因素,具有现实意义。他也提出了无为的方法：要顺应从民意,要有自知之明,还要节制私欲。理解老子,理解＂无为＂,应从道入手,只有深刻地理解＂法自然＂的真正内涵,才能真正理解老子那饱含思辨的＂无为＂思想。 相似文献
2.
荆媛 《山西广播电视大学学报》2011,(5):92-93
道家学派在春秋战国时期是流传很广泛的一个学派。老子是道家的创始人,＂无为而治＂政治思想是老子学说的核心内容,老子＂无为＂政治思想的理念及自然无为的态度,使人们进一步领会＂无为＂思想中的＂有为＂价值。 相似文献
3.
老子不是一般意义上,自私的,只求保全自身的隐者,而是一个有着积极救世情怀,以天下苍生为己任的＂大公＂之人。他的＂道＂的思想,取法＂自然＂,以＂慈＂为本,是针对战争的发起者——＂侯王＂提出的,带有解决现实忧患问题的重大责任;＂道＂的种种特性——＂无为＂、＂不争＂、＂守雌＂的思想也都是希望＂统治者＂去遵守从而维持社会安定。老子是充满着＂积极治世＂的人文关怀和入世情节的。 相似文献
4.
本文主要写老子以及道家思想贯通宇宙与人生的＂道＂一元论,并通过形上与形下之＂道＂,＂天道无为＂与＂道法自然＂等老子的重要思想,指出道家思想的意义与价值以及对人生的启示。 相似文献
5.
老子＂无为＂思想作为中国传统文化的重要组成部分,其中蕴藏着丰富的心理学思想,其特意的超脱思想以及哲学伦理态度对于解决当今高职院校学生的心理问题,帮助他们保持身心健康,具有积极意义.本文着力探讨通过研究老子＂无为＂思想的重要观点来丰富与拓展当今高职院校的心理健康教育,可以为当前高校心理健康研究提供新的思路和借鉴. 相似文献
6.
周叶君 《合肥教育学院学报》2011,(6):79-82,104
＂道＂在老子、庄子哲学中都是绝对的本体和本原,是化生万物、决定万物的不可捉摸的抽象实在。老子、庄子强调＂道＂的至上性,主张具体对象和人类社会都应顺从＂道＂的法则——无为,这就间接否定了人的社会属性和社会价值,进而导致了对现实社会存在价值及合理性的否定。《淮南子》以＂气＂解＂道＂,以＂因＂解＂无为＂,将老子＂塞而无为＂的＂无为＂思想改造为＂因物之所为＂,强调了人的主体作用,更多地展现了对社会现实的积极关注和强烈忧患,体现了道家立论方向由天道尊崇到人间关爱的发展脉络。 相似文献
7.
老子创立了以＂道＂、＂自然无为＂为核心的思想体系,老子设教讲学,并在教学实践中积累了丰富的教育思想。本文对老子在教育理念、教学、教师和学生四个方面的思想进行了解读和分析,借以对当下在教育方面遇到的问题及其改革有所启示。 相似文献
8.
老子主张＂无为而治＂、推崇和追求＂小国寡民＂的所谓理想社会,对此,他提出了以＂愚＂而治的管理理念。＂愚＂是老子思想的外在表现,其中,＂愚民＂使民众弃绝仁义归于大道,＂愚君＂使＂圣人＂（管理者）无为而无不为,＂愚我＂以自我为模板展现返璞归真后飘逸自在的精神状态。以＂愚＂而治的三重管理理念最终为老子的政治理想奠定了坚实的理论基础。 相似文献
9.
试析老子“道“及现实意义 总被引：2，自引：0，他引：2
谷秀彦 《山西广播电视大学学报》2004,9(2):93-94
"道"是老子的思想基础。他认为,"道"是世界的本体;"道"指规律性;"道"的基本属性是"自然无为"。"无为而治"是老子政治思想的核心内容。老子强调的"道常无为而无不为"的精辟之处在于他将有为与无为,成与败,得与失等辩证地统一起来,成为改造世界借鉴的方法论,对政府职能的转变与定位具有现实的意义。 相似文献
10.
宋健平 《宿州教育学院学报》2010,13(2):49-51
老子是中华传统文化中的伟大哲人和思想家,是世界历史上最早提出天地万物是由自然生成的思想家之一。＂道＂是老子思想的最高境界,而道法自然是老子思想的核心理念。本文由＂道＂体到＂德＂用,从道的含义、道法自然、无为而无不为、刚柔相济等几个方面来分析论证。 相似文献
11.
老子是道家学派的创始人,同时也是道家美学思想的奠基者。《老子》五千言,具有重要的美学价值。尤其是老子所持有的＂涤除玄览＂,＂致虚极,守静笃＂,＂无为而无不为＂等观念,还有老子对婴儿的赞美,其中都蕴含着深厚的美学意义。在老子之后,庄子进一步挖掘和发展了老子思想中的美学意识。从＂心斋＂、＂坐忘＂到＂无用之用＂,再到他对天地的赞美,无不体现着这一点极其深厚的超功利的审美意识。庄子认为,人想要达到自由和美的境界,就要抛弃一切尘世俗想,清心寡欲,顺应自然。在当今社会,它们仍不失为一种对社会人生有重大意义的现实教化理念。 相似文献
12.
托尔斯泰的宗教思想是复杂矛盾的。宗教对于托尔斯泰十分重要,他所取得的辉煌成就与他的宗教思想有着十分密切的关系,只有进行全方位、多角度的考察,才能真正了解他,才会有新的发现。托尔斯泰的宗教思想不同于基督教思想,但＂托尔斯泰主义＂受基督教思想影响很大,在其一系列观点中都可以找到宗教意识渗透的明显痕迹。1899年完成的《复活》是托尔斯泰的最后一部长篇小说,也是作者一生思想和艺术探索的总结,它比较明显地体现了＂托尔斯泰主义＂思想,其独特的宗教意识最显著。 相似文献
13.
通过论证老子"无为"思想与西周之"德"在内向追求上的一致性,以及老子"无为"思想对西周之"德"的继承,深刻揭示了老子"无为"思想在观念领域的来源. 相似文献
14.
孔、老"无为"思想及其比较 总被引：1，自引：0，他引：1
老子最早提出“无为“思想,孔子也有他的“无为“思想.老子的“无为“思想包括“法自然“和“处无为之事,行不言之教“两个方面的内容;孔子的“无为“思想包括“恭已“、“德政“、“礼治“三个方面的内容.孔、老“无为“思想的内涵具有本质的不同:实现“无为“的过程不同、政治理想不同、价值取向不同. 相似文献
15.
孙菲菲 《和田师范专科学校学报》2011,(3):1-2
自人类诞生以来就存在着人类与自然的关系的问题。早在先秦老子就提出了人与自然和谐相处的思想,他的崇尚自然、尊重天地、人与自然和谐相处和＂无为＂的思想,对于我们解决当前的生态危机、构建可持续发展的人与自然关系系统有着十分重要的现代价值。人类只有学会和自然和谐相处,才能最终实现社会文明的全面进步。 相似文献
16.
老子哲学思想所主张或提倡的＂道＂,尤其是老子所倡导的＂自然无为＂在管理哲学思想领域的理论价值和社会价值,在当今社会仍具有鲜明的指导意义和实用价值。以老子的＂自然无为＂为主线,结合老子的辩证哲理,引申出＂反者道之动＂、＂柔弱胜刚强＂、＂处下谦退＂等一系列管理哲学思想,构成以＂自然无为＂为核心的管理哲学思想体系,用它来和现代管理对照,探索它在现代管理中的价值、地位。 相似文献
17.
通过论证老子“无为”思想与西周之．“德”在内向追求上的一致性，以及老子“无为”思想对西周之“德”的继承，深刻揭示了老子“无为”思想在观念领域的来源。 相似文献
18.
胡占光 《晋东南师范专科学校学报》2012,(3):5-8
《老子》是中国最古老的哲学典籍之一,它的哲学思想在历史上有非常深远的影响,主要以＂道＂为核心思想。《老子》并不是兵书,但在他的思想体系中有涉及到军事方面的内容,主要阐述了他的战争观点。《老子》的战争观从现实出发,着眼于战争带来的危害性,提倡＂无为＂,反对一切不正义的战争,但并非完全抛弃战争,战争是不得已而为之,正义的战争是有必要的,这种＂不战而战＂的思想对中国兵家有很大影响。文章对《老子》战争的起源、战争的策略、战争的后果三个方面进行了研究。 相似文献
19.
宁向乐 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(5):96-98
正始玄学是魏晋玄学的第一个时期,主要发生在曹魏正始年间（240-249）,何晏、王弼都有对于《老子》的解读,并分别于这一时期提出了＂以无为本＂的哲学思想,但是这一时期为什么会出现这种思想,以及这两者有什么相同点和不同点是值得我们探讨的问题。总体来说,何晏的＂以无为本＂思想更为精密,但是王弼则将＂无＂与具体联系起来运用到现实当中。 相似文献