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1.
谭容培 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(6):34-39
审美价值是对真的价值和善的价值的包含和超越，是客体属性对主体需要的满足，客体对象对主体的意义，审美属性及主体的审美需要都是价值要素，价值尺度包涵了主体尺度和客体尺度，是主体尺度对客体尺度的吸收和提升。审美评价是对价值事实和价值关系的反映，主体既是价值要素，又承担对价值的评价。审美评价建立在个性化的情感体验之上，又具有普遍的人性意义。 相似文献
2.
程金海 《乐山师范学院学报》2003,18(3):49-52
审美价值问题是现象学美学中的一个重要的问题。杜夫海纳超越了胡塞尔现象学的逻辑理性思维方式，认为审美价值是在审美主体与审美对象的关系中存在的。首先，审美价值是客观的，它就存在于艺术作品之中；其次，审美价值是主观的，这不仅是指存在于作品中的艺术价值是作的创造，它同时还指作品的审美价值的实现有待于读的能动活动；最后，审美价值的存在的根源在于作品对存在深度的揭示，审美价值是存在深度(审美对象的深度和审美主体的深度)的对话。 相似文献
3.
审美主体是审美关系发生的重要条件,划清主体、审美的主体与审美主体的边界与联系将有助于认识审美关系发生的内要机制;社会实践是审美主体形成的原动力;审美主体的特征充分表现了人在审美关系中的重要作用与价值。 相似文献
4.
学生主体参与教学模式浅析 总被引：4，自引：0，他引：4
学生主体参与教学是培养学生主体人格的有效教学模式，其理论基点是主体性、参与性和发展性教育思想。从培养创新主体、自律主体、合作主体和审美主体等方面探讨了学生主体参与教学的外部表征，并提出了学生主体参与教学模式的合理框架。 相似文献
5.
审美主体是审美关系发生的重要条件,划清主体、审美的主体与审美主体的边界与联系将有助于认识审美关系发生的内要机制;社会实践是审美主体形成的原动力;审美主体的特征充分表现了人在审美关系中的重要作用与价值。 相似文献
6.
美育是学校教育中的重要组成部分。课程教学作为学校工作的核心，是实施美育的主阵地。我们要改变长期以来将美育摒弃在课程教学之外的错误观念，通过渗透的方式将美育纳入整个课程教学的全过程。课程教学中的美育渗透，始于学生的审美主体意识的激活，以主体审美理解的深化而结束，始终伴随着主体的审美感受和审美体验。 相似文献
7.
人类所进行的一切活动，从根本上说都是一种价值活动，都是为了满足人类生存和发展的需要。文艺创作的实质就是审美价值的创造，其主要目的就是为了满足创作主体和接受主体的审美需要，求得精神的愉悦。用价值论来指导文艺美学的研究，体现了文艺美窑新走向，必将开拓出文艺美学研究的新境界。 相似文献
8.
周明娟 《钦州师范高等专科学校学报》2006,21(1):73-75
英语成语因其本身所具有的形象性、感染性和社会性的特征，成为具备了审美价值的审美对象。审美主体在筛选运用成语的过程中，充分发挥想象等因素，虚实结合，主体的想象力与对象的审美潜质共同成就了我们所谓的美。 相似文献
9.
闾海燕 《连云港师范高等专科学校学报》2014,(3)
大美审美是中国自然审美中的一个突出现象。大美研究离不开大美审美主体的研究,大美审美主体意识的研究是大美审美研究的基础。在具体的大美审美活动中,其主体意识主要包括时间意识、生命意识和价值观念。审美主体的时间意识是大美审美主体赋予审美对象的一个新的维度,它使得大美成为时间维度上的存在物并在时间维度上获得了意义;审美主体的生命意识是时间意识在审美主体个体方面的特殊表现,是人生短暂与时间无穷之间不可缓和的矛盾在主体方面的反映,在情感特征上主要表现为审美主体因自身无法与大美相较的生命短促感而来的审美悲情;审美主体的价值观念表现了审美主体意欲克服时间无穷与生命有限的矛盾、把外在于人的无限时空与人的存在一体化的主观追求,在人生存在的虚空中注入与具有绝对价值和意义真实的大美相对应的个体价值,作为个体生命对抗生存空虚的保证。审美主体的时间意识、生命意识和价值观念是中国大美审美的重要因素,在对大美的审美观照中,这些主体意识最终表现为审美主体效法自然、追随自然的渴求和达致与天地合一、与日月同辉的境界的追求。 相似文献
10.
教学审美价值的本体研究 总被引：1，自引：0，他引：1
教学审美价值是指在教学活动中,教学主体与满足教学主体审美需要的教学客体的属性之间的关系,隶属于教学价值的范畴。它具有的特征是,主体间性、多元性、体验性、自由性。澄清教学审美价值的本质特征,不仅有利于消除对教学审美的种种误解,而且有利于教学改革的顺利进行。 相似文献
11.
当代舞蹈艺术作为一种促进社会发展社会现象,其审美价值的产生主要依靠创造主体根据自身客观的感悟,发展了审美追求,从而实现了舞蹈艺术的审美价值.本文在分析舞蹈艺术审美价值的主体、客体以及特征的基础上,进一步探析了中国当代舞蹈艺术审美价值的发展趋势. 相似文献
12.
音乐审美价值是音乐价值系统中的核心价值、本质价值。要探讨音乐审美价值，就要确定价值关系中的主体与客体。在音乐欣赏教学中，学生是欣赏者，即审美主体。音乐审美价值的客体包括各种各样的音乐体裁，如歌曲、标题音乐、交响乐、说唱音乐、戏曲音乐等，还包括很多非音乐因素，如文学、绘画、社会事件等。 相似文献
13.
论影视鉴赏主体的审美心理 总被引：1，自引：0，他引：1
沈国芳 《南京师范大学文学院学报》2001,(3):22-27
影视艺术必须通过审美主体的观看活动实现艺术的功能。影视艺术的接受活动本质上是审美主体以特殊的心理结构来化解作品意味的过程。在这个过程中，审美主体表现出审美心理需要是：一、求新求异，陌生化审美；二、圆梦替代，情感化审美；三、好奇偷窥，新奇化审美；四、精神提升，人格化审美；五、创造满足，创造化审美。 相似文献
14.
张臻 《中国基础教育研究》2006,2(8):57-58
在美术欣赏活动中，欣赏客体与主体发生一种审美关系。一方面，客体对人的审美感知和体验、审美能力和需要的本质特征的制约。另一方面，由于客体具有审美价值，主体对感知与体验必定表现为评价性；客体在主体心中的地位和认可程度，都具有主体的评价标准和情感态度。虽说评价本身不能创造价值，但审美价值必须经过评价才能被认识和掌握。在教学中，这种评价是多方位和多层次的。有教师和学生对客体的评价，又有师生之间、学生之间对评价的再评价；评价既可以是外部语言的表达，也可以是内心的检校与评判。通过大量的审美感知和体验的交互活动，逐渐使主体的评价标准与客体的审美价值相吻合，已达到欣赏教学的目的。 相似文献
15.
李怡鸣 《中学语文(读写新空间)》2010,(9)
教材、教师、学生在语文教学的审美教育过程中是一个整体。教材是审美对象,教师是审美主导,而学生是审美主体。教师的主导艺术和学生的主体艺术完美的统一,是审美教育的一个最高境界。 相似文献
16.
本文着重分析了因创作主体和接受主体的诸种差异性所造成的文学接受过程中的隔阻现象,其中视听感觉经验的不同,生命体验情感体验的差异,分属于不同的文化时空造成的不同的审美价值判断及接受主体的审美心理定势等等,是造成文学接受隔阻的主要原因。 相似文献
17.
论学报编辑主体的审美个性与审美原则 总被引：2，自引：0，他引：2
高建立 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(3):116-118
编辑活动是一项以创造社会审美价值为目标的脑力劳动，自始至终充斥着编辑主体的审美情感和审美个性特征。编辑主体的审美个性是刊物保持持久生命力和特色的基础，而编辑主体的审美原则则是保持刊物政治质量和学术质量的关键，审美个性与审美原则是既对立又统一的矛盾关系，不能因坚持原则而扼杀个性，也不能因过分弘扬个性而忽略原则。二的有机统一，是办好学报的根本所在。 相似文献
18.
赵森 《中国科教创新导刊》2010,(9):18-18
在新课程理念下,初中语文教学中怎样培养学生的审美教育显得至关重要,它关系到初中语文教学的成功与否。本文从挖掘教材内容彰显审美教育、尊重学生主体进行审美教育、区分学生差异探寻教育策略几个方面来谈初中语文的审美教育。 相似文献
19.
郭冬梅 《广播电视大学学报》2005,(1):109-110,119
杜夫海纳现象学对审美经验的极具价值的研究为美学研究拓展了新的生存空间，在更广和更深的层面上将审美对象与知觉主体联系在一起，打破了以前片面的研究模式，为审美研究提供了新的切入点，深度便是其中之一。本文就着重探讨杜夫海纳美学中深度的意义及其在审美对象与审美知觉中的具体内涵。 相似文献
20.
常慧勤 《雁北师范学院学报》2000,(5)
本文从审美主体的个性差异、审美客体审美价值的主观客观性、审美价值的内容与形式的统一性及和谐美与缺憾美的审美价值等几方面试图阐明“美就是客体的意象与本体个性情趣的呼应与共鸣”这一主题 相似文献