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“峨眉山系银色世界”一说，曾长期为特定人群所称道。这种说法之见诸记载，可从南宋范成大《峨眉山行纪》叙述峰顶观佛光时看到：“俄氛雾四起，混然一白，僧云“银色世界也’。有顷，大雨倾注，氛雾辟易，僧云‘洗岩雨也，佛将大现。’兜罗绵云复布岩下，纷郁而上，将至... 相似文献
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《荔子碑》以首句“荔子丹兮蕉黄”而得名，文字是韩愈《柳州罗池庙碑》结末的《迎享送神诗》，故又称“迎享送神诗碑”。两百多年后，唐宋八大家之一的苏东坡书写了这段文字，而在罗池庙（今柳州市柳侯祠）刻碑，则在南宋嘉定十年（1217年）。《荔子碑》上石后， 相似文献
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提香威契里奥（TizianoVecellio，1482—1576）是意大利文艺复兴鼎盛时期“威尼斯画派”最杰出的艺术家。其绘画《基督与法利赛人》（又名《纳税钱》）创作于1516—1518年。据记载，该画的创作灵感来源于乔托《犹大之吻》壁画的启迪，情节来自《新约马太福音》第22章耶稣与法利赛人的故事。 相似文献
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黄潜善（？~1130年），字茂和，邵武(今福建邵武)人，北宋元符三年(1100)进士及第，南宋初期主和派的代表人物之一。建炎年间，黄潜善担任宰执一年有余，任职期间“独当国柄，专权自态而卒不能有所经画”，为时人所忌。（《建炎以来系年要录》卷十八，以下简称《要录》）后扬州溃败，高宗“决意渡江”，黄潜善罢相，被后世史家列入《宋史·奸臣传》。较之南宋初期其他宰执，目前学界对黄潜善少有专文论述。然而，建炎初期，赵宋政权初立，一直任职地方的黄潜善仅凭弄权之术，怎能任相一年有余？况且任相伊始，高宗坚信“潜善作左相，伯彦作右相，朕何患国事不济？更同心以副朕之意”（《要录》卷一）。本文拟以建炎年间的两起历史公案为中心，重新解读黄潜善任相期间的政治地位。不当之处，尚祈方家赐教。 相似文献
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浦江郑氏家规的千年遗响 总被引：1，自引：0，他引：1
一
浦江郑氏自南宋初年同财共爨，明英宗天顺三年（1459年）遭火灾而瓦解，共经15世。李静《义门家族的寿命与婚姻状况分析》（《江淮论坛》2004年第5期，第96～99页）据《义门郑氏家谱》估算，郑氏人口在元至大三年（1310年）、至正十年（1350）年、明建文二年（1400年）、宣德五年（1430年）依次是32人、92人、244人、355人，以此度之，天顺三年郑氏人口至少在400人以上。 相似文献
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自《宋史》刊出《陈抟传》后，历代学者对“陈传故里”颇有争论。《中华文化论坛》1996年第2期发表唐代剑先生《陈传、张守真事迹考》一文，认定陈传是“毫州真源人”。笔者不敢苟同，现仅就笔者所见材料作一综述，以明其实。一、证明陈抟是“西蜀崇龛”（今安岳县龙西）人的证据有三个方面。第一，陈特自署“西蜀崇龛”人，是最有力的证据。宋淳熙（1174—1190）年间，由国史院编修吕祖谦（1137～1182）奉诏编辑的（圣宋文海）里，最早收入了陈传（易龙图序》，文未有“西蜀崇龛陈传序”的署名。这七个字是证明陈传是“西蜀崇龛人”的主要… 相似文献
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我不知目前欢喜读书的朋友们，看过方志书没有。方志书就是地方志，记载一个省的叫省志，记载一个府的叫府志，一个县的叫县志，是综合一个地方的自然历史、人文历史记录的书。流传到现在的志书，古老的有唐代李吉甫的《元和郡县图志》、宋代范成大的《吴郡志》、周淙的《... 相似文献
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上个世纪的新文化运动给予孔子的学说、儒家的思想以及封建礼教以巨大的冲击，鲁迅的《狂人日记》被称为“新文化运动的第一声春雷”，它给不少人（包括肯定新文化运动的人和否定新文化运动的人）留下最突出的印象， 相似文献
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“法国文化之死”，2007年11月27日，美国《时代》周刊（欧洲版）的封面以此命题。
毫无先兆，无端一支冷箭射来，不知是谁又触动美国人的哪根神经。稍稍定下心神的法国各大媒体，纷纷以《不，法国文化没有死》（费加罗报）、《法国文化真的死了吗？》（解放报）、《美国人眼中的法国衰落》（世界报）等为题回应。一场论战，乍看得人心惊胆寒，“死”与“不死”，谁来定论？美国人凭据何在？法国人又做怎样反击？细细品来，我们才看出些许端倪。 相似文献
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家法，在家谱中又称家训、族规、家约、家戒、家规、族约、祠规、家典、家范、条规、家议、祠约等，种类很多，是家族自己制订的约束、教化族人的家族法规。《（安徽太平）仙源东溪项氏族谱》（光绪十一年）“祠规引”指出：“家之有规，犹国之有典也。国有典，则赏罚以饬臣民；家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”《（安徽）绩溪县南关悼叙堂许氏宗谱》（光绪十五年）“家训”指出：“圣贤彝训备载六经，又何必要家训？家训所以济圣训之所不及也。盖六经惟读书人知之，至愚夫愚妇不读诗书， 相似文献
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怎样读《论语》《孟子》张茂泽清朝康熙时，内府仿刻南宋淳衤右二年（公元１２４２年）大字本《四书章句集注》，在《论语序说》之后，已刊出《读论语孟子法》，据朱熹《书临漳所刊四子后》说，“考旧闻为之音训以便观者，又悉著凡程子之言及此者附于其后，以为读之之法”... 相似文献
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《大地》（英文书名TheGoodEarth）是美国作家赛珍珠的代表作,她的作品是“对中国农民生活史诗般的描述”（1938年诺贝尔文学奖得奖评语）。《大地》的成书不仅在中国国内影响广泛,更在美国国内产生巨大轰动,引起了美国人超乎寻常的关注。这部小说被很多西方学者称为继《马可·波罗游记》之后对西方人认识中国影响最为深远的一部著作。 相似文献
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从《论语》谈自我教育邓敏一直以来，儒学都被看作中国思想文化的主流，其影响几乎渗透到几千年来中国人生活的方方面面。儒家哲学被梁启超称为“人的哲学”，它从宇宙本体的高度说明人的存在，认为人“最为天下贵”（《荀子·王制》），“惟人万物之灵”（《尚书·泰誓》... 相似文献