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如何转化后进生已经不是一个新鲜的话题了,我们教师仍旧在不断地寻找新的途径和方法,希望教育好每一个孩子。但要真正转化好一个后进生,前提必须是你走进了他的心,理解他、接受他、尊重他,让他在共同的精神家园中,在教师以真诚换真心、以尊重换尊重的教育过程中,抬起头来走路。苏霍姆林斯基 相似文献
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他,以一种不可救药的乐观精神,温暖了我颠沛流离的教学生涯;他,以一种淡然达观的率性态度,抚慰了我名利场上的得失之心;他,以一颗豁达高远的玲珑心窍,润泽了我苦乐杏坛的呕心沥血。无数个清晨黄昏,他的词,在我和学生唇边流淌;多少次寒来暑往,他的魂,在我与教坛之间指点引渡……他,是一个可爱可敬、可亲可佩的有趣老头——苏东坡。 相似文献
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他,以一种不可救药的乐观精神,温暖了我颠沛流离的教学生涯;他,以一种淡然达观的率性态度,抚慰了我名利场上的得失之心;他,以一颗豁达高远的玲珑心窍,润泽了我苦乐杏坛的呕心沥血。无数个清晨黄昏,他的词,在我和学生唇边流淌;多少次寒来暑往,他的魂,在我与教坛之间指点引渡……他,是一个可爱可敬、可亲可佩的有趣老头——苏东坡。 相似文献
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刘云汉 《河北师范大学学报(教育科学版)》2008,10(5):35-39
孔子是我国历史上最早开办私学的教育家。他的学术思想和教育理念影响了中国整个封建社会。他承继了周代的"四教",并在此基础上建构了自己的学说。他的教育主旨是以德育人,培养的对象是他心目中能够"修己以敬"的君子,目的是服务于政治,使受教育者能够"修己以安人"、"修己以安百姓"。 相似文献
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杨剑龙 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
在中国现代文学史上,废名曾以执着的精神,孤独地摸索着他自已创作的路。他是有才能的,他那具有浓郁诗意的小说以别具的个性出现在文坛,以它诗的构思、诗的意境和诗的语言,形成了他小说独特的冲淡清新哀怨忧郁并蓄的田园诗的风格。 相似文献
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胡功胜 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2004,23(1):84-86
贾平凹一直在尝试着西方小说观念的本土化和古代小说观念的现代化,以散点透视式的聊天体去表述生活的日常性、琐碎性、原生态,以日常琐事、奇闻异事的破碎性、神秘性构建他的整体的意象世界,站在乡土立场进行社会批判和文化批判,他的艺术个性造就了他,但也阻碍了他对自身的超越。 相似文献
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罗振亚 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(5):19-24
程光炜是1990年代以来重要的文学批评家,他在新诗研究方面做出了突出贡献。他建构起以时间为经、以重点群体与现象为纬的“现代性”述史模式;以强烈的问题意识深入诗歌实际,做深刻的思想阐发;坚持本体立场,形成了带有诗性的研究风格。他的新诗研究在思想和方法上为后来者提供了无限的启迪。 相似文献
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同济大学研究生院 《学位与研究生教育》1990,(5):36-36
1987年底,经过几个春秋的寒窗苦读,正当白云以优异成绩即将完成他在同济大学硕士研究生学业时,巨大的不幸突然降临到他头上:连续不断的便血,最终被医生确诊为早期直肠癌。住院、手术、化疗,才30岁的白云被困在了病床上。然而,他没有消沉失望,强烈的事业心激励他以乐观的态度积极地与病魔作斗争。经过短欺休养,他重新投入到了学习之中,并按时完成了学业,毕业论文被答辨委员会评为优等。 相似文献
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尚海丽 《安阳师范学院学报》2011,(3):55-59
明义士是加拿大长老会牧师,1910年来到河南安阳传教。他是以学者身份走进殷墟的＂第一人＂。他以在安阳担任牧师的地理之便与身份之便,陆续收集到甲骨5万片,从而成为最大的甲骨收藏家,在传教以及在齐鲁大学执教期间,他完成了多部甲骨学研究著作,在甲骨著录、辨伪、缀合、校重、断代等方面都做出了突出贡献。 相似文献
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黄玲 《昭通师范高等专科学校学报》1983,(1)
彝族作家李乔,以长篇三部曲《欢笑的金沙江》奠定了他在当代文学史上的地位,他还著有《挣断锁链的奴隶》、《破晓的山野》等作品。总之,他是以小说家的身份知名的,他的散文创作却很少有人提及。他在散文上的成就虽不能和一些专事散文创作的作家相比,但在他个人的文学创作活动中,却有着不容忽视的地位和意义。作为一个小说家创作的散文,它有自己的独到之处。而且它从不同侧面反映了丰富多彩的边疆少数民族人民 相似文献
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吴在庆 《宁夏师范学院学报》2009,30(1):5-10,21
方干是一位颇有影响的晚唐诗人,同时也以隐居于镜湖出名,被称为处士。他虽然以隐逸闻名于时,但这并非他的初衷。在他一生的大半辈子中,多次觅举应试,但始终困于举场,只好隐居于镜湖。即使在隐居中,为了为世所用,他多次干谒权贵官吏,虽曾为王龟所荐,但仍然功败垂成,以处士终。他为诗苦吟,好咏浙东的山水胜景、园林亭台,同时也以诗歌描述了自己悠游山水林居的闲适生活情景,写下了许多富有江东景物特色的冰莹清丽、富有江南色彩的诗歌。 相似文献
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《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1993,(1)
屈原在中国文学史上的地位是异乎寻常的,他以卓越的艺术创造在泱泱诗歌大国耸起了一座巍峨的昆仑。他所开创的浪漫主义精神,如滔滔江河,奔涌不息,滋润着茫茫的诗歌草原;他以不倦的追求,倾注毕生心血构筑的理想世界,如日月行天,光辉普照,润泽着古往今来无数仁人志士,化育着一代又一代灵杰英才。而在他心身交瘁,理想无以实现之后,又愤然沉江,结束了光辉而又苦难的一生。传说中屈原死于农历五月初五,人们痛惜其死,纷纷划船拯救他,向江中投粽子以保全其体。后来这些都演化成古老中国的民俗——端午节吃粽子、赛龙舟。作为一个诗人,他获得了殊荣。但是,这里有一个值得深思的问题:屈原究竟为什么自沉?为什么他的诗歌创造、他的理想主义不断为后人追踵、仿效、向往, 相似文献
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王建中 《辽宁教育行政学院学报》1993,(2)
一李继伦同志是辽宁省一位很有成就的中年作家。在文学的天地里,他那勇于求索、不断攀登的精神是出了名的。他有理论、有实践,就报告文学而言,他所发表的作为他的报告文学创作观和方法论的《报告文学随想》就很有见地,提出了许多十分精辟的见解。他很重视报告文学的时代性、战斗性、真实性,艺术性,认为“以真服人,以真感人,以真取胜”,才能使读者读了作品之后,“如临其境,如见其人”。他强调:“一篇作品,应该具有人体美、自然美、艺术美和形式美。”“写得美的作品,才有引人的魅力,才有永久的价值。”我认为,这些主张、看法,在他以往出版的多部报告文学专 相似文献
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王昌龄五古与七绝风格之比较及其创作心态试析 总被引：1，自引：0，他引：1
骆礼刚 《遵义师范学院学报》2002,4(2):21-24
盛唐时期著名诗人王昌龄的诗歌创作成就 ,主要在五古和七绝两种体裁上。其五古显得严正肃然 ,高古劲健 ,饶有风骨 ;其七绝却呈现出华美婉丽、精工雕琢的诗风。前者反映了他对以陈子昂为代表的文学复古思潮的响应 ,后者则反映了他对文学复古思潮中矫枉过正的偏激有所修正的态度。将他在这两种诗体上表现出来的不同风格 ,与他的诗论结合起来考察 ,还可看出他以五古经营世务和以七绝遣兴抒怀的不同创作心态 相似文献