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雪海、走马川、渠犁地望初探石磊唐代著名边塞诗人岑参，与高适齐名。他是唐著名诗人中二个到过西域者之一，（另一个为骆宾王）。他两次入西域，在唐轮台住过三年。为我们留下了许多脍炙人口的诗作。《走马川行》和《轮台歌》二诗，算得上是其边塞诗的代表作。这两首诗的... 相似文献
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李梅 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,27(1):158-162
“初唐四杰”之一的骆宾王和盛唐边塞诗的代表岑参,作为唐代亲临西域的边塞诗人,用他们的具体创作展示了唐人的民族观、地域观之变化和发展,昭示了整个唐代中华民族文化与心态的变化轨迹。文章试从创作的选材和审美角度入手,分析二人边塞诗深远的文化意义,以此更好地了解唐代边塞诗的文化内涵。 相似文献
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岑参《白雪歌送武判官归京》诗的“轮台”,课本注为:“古西域地名。在现在新疆维吾尔自治区轮台县。”这是把汉代的轮台当作唐代的轮台了。现在的轮台县位于天山之南,属汉代西域的轮台国辖区。如果说岑参诗中的轮台是指今天天山之南的轮台县,那么,岑参另一首诗《使交河郡》、中“平明发轮台”“暮投交河城”就不可思议了。因唐交河城在今吐鲁番县西二十里,与今天的轮台县相距为一千一百多 相似文献
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滕桂华 《伊犁师范学院学报》2009,(2):87-89
对岑参西域送别诗的研究历来很少见,试从内容和艺术两方面对其西域送别诗进行探析。其内容主要包括三方面：描写战争、展示西域奇丽风光、表现西域民俗风情和汉蕃交往;从艺术角度考察,岑参的西域送别诗是集雄壮、新奇、俊美于一身。 相似文献
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唐代诗人岑参,曾在边地从军多年,这其间他写下了许多反映边塞生活、描写塞外风光的边塞诗歌。他与高适齐名,同为唐代边塞诗派的代表人物,二人并称“高岑”。岑参后来做过嘉州刺史,后世称之为岑嘉州,他的作品收入《岑嘉州集》中。在这部集子中,最引人注目的还是他的《白雪歌送武判官归京》一诗。《白雪歌送武判官归京》一诗是诗人任安西北庭节度使判官时所作。安西北庭都护府是唐朝设立在西域的最高统治机构,岑参就是在这个机构内任职,属节度使一类官员的僚属。《白雪歌送武判官归京》一诗以雪为线索贯穿始终,从边塞冰天雪地的奇丽风光着笔,… 相似文献
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故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。这是唐代诗人岑参(715-769)在首次赴西域从军途中写下的绝句。它以质朴而又动人的话语表达了诗人内心深处的矛盾:思乡思亲的痛苦与建功立业的雄心之 相似文献
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邓乔彬 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):98-102
汉唐连称，而从文学言，唐代与西部发生关系者，远较汉代为多。盛唐诗歌的雄壮、浑厚气象，颇得之于地理上的西部因素，岑参的边塞诗尤可见之，他的作品与此前符号化、类型化的景象事物不同，而带有难以移易的地域特征和西部风情。唐代文学与西部文化的紧密关系，又见于西域佛教壁画对变文创作的影响，其中关于释迦牟尼成道的变文，应直接受到佛传故事画的启发。 相似文献
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岑参是盛唐著名的边塞诗人。他的诗歌中有风土人情的描写,有边地苍凉的描述,有战士苦寒的申诉,有慷慨激昂的战歌等等,这些诗真实地再现了唐代西域的概况。20世纪80年代以来,岑参诗歌的研究领域由起初的诗本位,扩展到了美学、绘画等领域,诗人之间的比较研究也有新的开拓。呈现出多领域、多角度和多层次的综合研究态势,取得了丰硕的成果。 相似文献
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浩明 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
一提起边塞诗，人们往往会自然而然地想起唐代边塞诗。诚然，唐代边塞诗不啻是一个时代的里程碑。但是，我们也不应该冷落边塞诗的另一峰巅——清代边塞诗。唐代边塞诗固然洋溢着唐代开放、豪迈的时代精神，开边塞诗之先河。然而，真正涉足西域（今新疆）的歌者，却如凤毛城角。而清代，躬践西域的诗人之众，作品之多，题材之广，是任何王朝都无法比肩的。1982年，新疆人民出版社出版了吴蔼袁先生的《历代西域诗钞》一书，其中收录清代诗人22人，诗800余首。虽然从中可窥见清代边塞诗之一斑，借遗珠沉壁不知儿几。笔者曾留意搜集漏网之鱼，… 相似文献
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唐成英 《新疆职业大学学报》2013,21(1):39-43
唐代西域诗是对西域生活的真实写照,尤其对唐代西域民俗有着比较全面的反映。这种风俗的反映,不仅创造了唐代西域诗的独特魅力,也创造了唐代西域诗的独特风格。通过对唐代西域诗中所反映的西域音乐、舞蹈、人群生活方式等的研究,探讨了唐代西域诗中民俗特征的丰富性与典型性。 相似文献
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戴伟华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2012,(6)
人缘和地缘两个维度拓展了岑参边塞诗研究的新视野.从人缘关系来考察,岑参的幕中同僚很多,但多位同僚都先他回京,这影响了岑参边塞诗中的情绪表达,岑参西域送别诗是其边塞诗的主要题材;从地缘视角去辨析,岑参先后入安西、北庭幕,不仅有主帅之别,更为重要的是有天山南北地域的差别. 相似文献
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陈明舫 《德阳教育学院学报》2004,18(3):50-51
我国唐代大诗人李白，是以“浪漫派”载入史册的。但唐代浪漫派诗人不止李白一个，陈子昂、高适和岑参、杜牧，其诗风都属浪漫一派，现实主义的自居易也有浪漫诗作《长恨歌》。 相似文献
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岑参是唐代边塞诗派最有成就的诗人之一,先后两次出塞,在边塞前后共达六年之久。边塞的大漠风情和戎马生涯,开拓了岑参的诗的境界。雄奇瑰丽的浪漫色彩,成为岑参边塞诗的主要风格。《白雪歌送武判官归京》就是岑参的代表作。 相似文献
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《唐代长安与西域文明》是向达一生学术研究的代表作,也是20世纪唐代中外关系史研究的力作。它首次就唐代长安与西域文明之间的关系作了系统、深入的探讨,在论述中注重音乐、美术等艺术交流的研究,揭示了中国与西域文化交流的演变。继陈垣之后,将西域华化研究进一步推向完善,是研究唐史、中外关系史的重要参考资料。 相似文献
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唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中“胡琴琵琶与羌笛”一句，历来注家都认为此句包括三种乐器，而胥洪泉同志最近撰认为唐代“胡琴就是琵琶”，该句只有两种乐器，即“琵琶”和“羌笛”。本通过剖析胥论证过程的自相矛盾，考释唐代“胡琴”一词的真正含义，并联系岑参原诗的具体语境等方法证明“胡琴”不仅是乐器，甚至可能包括几种胡人乐器，从而纠驳了胥的错误说法。 相似文献
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《交河郡长行坊支贮马料文卷》与岑参行年小考熊飞岑参是唐代边塞诗人代表，一生曾两入西北边塞，在安西、北庭两都护府中担任幕僚。其第二次入伊西北庭实在何时，所任何职，都是历来聚讼不已的问题。这些问题，都可以从吐鲁番阿斯塔那５０６号墓所出《唐天宝十三—十四载... 相似文献