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朱小阳 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2012,40(1):17-19
婺源清华胡氏宗族源于汉代安定郡,唐末为避黄巢之乱南迁,先迁歙县黄墩,再迁祁门义成都,最后才定居婺源清华,成为徽州历史上的望族。 相似文献
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胡彩云 《通化师范学院学报》2015,(1):99-102
在对宁化客家胡氏与汀州胡氏源流研究回顾的基础上,通过《福建汀州岭南胡氏族谱》和《杭武胡氏族谱》这两部族谱文献梳理了汀州胡氏的源流,明确了汀州胡氏的始迁祖为万九郎,并非五郎公,并且确定了汀州胡氏源于江西的华林胡氏的忠简公胡铨的后裔子孙,在这个迁徙过程中,并未至别处(客家祖地宁化石壁村)停留,而是由江西直接迁入汀州的结论。 相似文献
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徽州金紫胡氏学校由清末胡氏宗族家塾改建而来,经历了家塾到学堂再到学校的改制过程。文章以民国时期胡氏学校教育教学为研究对象,主要在教学宗旨、课程编制、课程内容、美育、休闲教育等方面进行了具体的介绍,并总结了其办学特色,即崇尚国文,注重道德品质教育,培育儿童良好的文学素养和高尚的道德情操;注重学风,实施休闲教育,提高儿童的综合素质能力;重视桑梓,开展乡土教育,培育儿童的乡土情怀;结合实际,组织商业知识和职业技能的学习和培训。胡氏学校教育教学也对当今学校起到了重要的借鉴价值和指导意义。 相似文献
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徽州绩溪“四大胡氏”源流及其名人略说 总被引：1，自引：0，他引：1
吴仁安 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):109-113
皖南徽州绩溪县著姓胡氏,一般而言有“四大胡氏”,即通常所指的“明经胡氏”、“金紫胡氏”、“龙川胡氏”和“尚书胡氏”。它们同姓而不同宗,各有始祖,各有宗祠,且均名贤辈出、代不乏人,各以其独特的宗族文化著称于世。 相似文献
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一直以来,人们普遍认为北魏文明太后冯氏与胡灵太后对北魏社会的兴起、衰亡有很大的影响。从她们的出身、入宫及干政的经过等诸多细节的对比阐述来说明冯氏、胡氏干政情况之异同,对于北魏社会的影响不仅与她们个人因素有很大关系,也与二人所处的历史社会环境有关。 相似文献
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《胡氏春秋传》是南宋学者胡安国用义理进行注释和解说的名著,其中蕴涵着丰富的思想。如注《春秋》"元年"就舍传求经、借经抒理,把"元"解释为"始"、为"大";后又完全以已意地把"元"解释为"一"和为"仁",来阐发自我的理学思想,把《春秋》学纳入了理学的范围。 相似文献
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张蕾 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(5):647-653,700
本文对吕达、吕仁父子两人的三方墓志进行重新校释,并探讨了吕达一族的族属、籍贯与官职等问题,认为吕达一族乃后凉氐人后裔,他们在以郡望别姓氏、以郡望别贵族的社会背景下,假托东平吕氏以保持家族的仕宦地位。本文也对吕达、吕仁两人墓志的撰述与所谓"伪刻"问题进行了简要探讨。 相似文献
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吴海兰 《赣南师范学院学报》2004,25(2):67-70
黄宗羲反对《春秋》一字褒贬说,提出《春秋》取材于列国之史,并不局限于鲁史,并指出其有脱简与错误,从而还《春秋》以史的面目。他对《春秋胡氏传》进行了批判,指出其被义例束缚了,并多处违背经文。他还结合历法研究了一些具体问题。 相似文献
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考水古村落系中国“明经胡氏”的发源地，该文根据谱牒与村落乡土调查，通过对明经胡氏(即“李改胡”)由来、村落环境与建筑、人物活动等的解读，例证了传统的聚落不是一种简单的组织和几何拼凑，而是综合了自然、历史、文化、社会、经济等各种因素的生活环境，其形象深深地表达了传统文化的内涵。 相似文献
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江西奉新华林书院是古代家族性书院的一个典型,近年来,笔者又陆续接触到一些华林史料,有了一些新的想法,兹整理如后,以求教于方家。一作为家族性书院的华林书院,赖以存在与发展的基础是华林胡氏的家族经济。从唐末到北宋中期,胡氏一直是合族聚居的大家族。从社会地位看,胡氏并非贵族,地方政府上书朝廷时称其为"县 相似文献
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宋艳梅 《南京晓庄学院学报》2010,26(5)
"郡姓"在中古时期有三层意思:一是对一郡大姓著姓的泛称,二是与四海大姓、州姓、县姓并列的士族等级称谓,三为北魏孝文帝定姓族后对所有入于门阀士族行列的汉人士族的总称.作为总称的郡姓,其下又有四姓和其他次高门士族诸多等级.四姓是郡姓中的一流高门,指权贵家族,其所涵盖的权贵士族在北周隋唐时期被称为山东郡姓,与之对举的关中郡姓同在孝文帝定姓族时入于门阀士族行列,又有与北朝后期关陇集团结合的政治内涵. 相似文献
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核心词的研究是一个新的课题,系联"词族"特别是核心词的词族,对于我们探讨汉语以及民族语言的历史及进行历史比较有很大的作用. 相似文献
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卢星 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,45(6):81-87,93
秦汉时期,东南方发生的几场战争与江西地区的逐步开发关系密切。秦征百越,五个集兵地点中的两个在江西境内,使江西东连闽、南通越的交通优势渐为人知,其边防战略地位亦在汉初豫章郡设立后凸显出来。汉武帝用兵两越,豫章郡不仅是汉军主要的集结地,更是重要的战场。之后,越族加速分化,豫章郡长期安定,人口增长提速,经济地位上升,县级机构增多,人文影响扩大,成为汉末军阀角逐的要地。孙吴集团镇抚山越,驱使山越民众编户化,对其自身发展,尤其是与汉族同化,皆有意义。孙吴期间,江西人口稳定增长,郡县数一再扩张,与此不无关系。 相似文献