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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
序曲缠绵流淌的浣花溪自远古蜿蜒而来,以上善之水滋养着一片叫做"青羊"的土地。"当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥;二十里中香不断,青羊宫到浣花溪"。成都市青羊区辖古少城之地,承历史之渊源,蕴文化之厚重。金沙遗址的一襟晚照,百花潭边的一缕斜阳,古朴典雅的杜甫草堂,紫气东来的青羊宫,庄严恢宏的文殊院,司马抚琴,杜甫放歌,青羊尽揽千古人物风流、万家美色胜景。  相似文献   

2.
姐妹结拜     
正"太上老君在上,请受我们一拜。从此以后,我们红石坊的五个女生就结拜成五姐妹,有福同享,有难同当。"这是一个春光明媚的上午,学校组织我们到西南郊的百花潭和青羊宫春游。这两处名胜紧邻一起,百花潭顾名思义,潭水清幽,花木扶疏;青羊宫是道教胜地,绿荫掩映着千年道观的飞檐翘角,微风中飘荡着悠远的钟磬之声。我们先到了百花潭,在这里追逐繁花和蝴蝶。然后来到青羊宫,直奔三清殿。三清殿是青羊宫的主殿,供奉着太上老君等神像,还有三十六根大柱,分别代表天上的八大天王和二十八星宿。  相似文献   

3.
成都青羊宫建筑的道教文化意蕴探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
魏晋时期的玄学大师王弼曾说过"尽意莫若象",如果这里把建筑视为一种"象",那么其中的道教文化意蕴则为他所指的"意"。本文以成都青羊宫建筑为例,从建筑选址、建筑布局、建筑形制、建筑装饰等方面分别加以探析,试图通过这些"象"来把握其内在的"意",以期在一个新的高度上来理解道教文化,从而更好地把握其内涵。  相似文献   

4.
<正>社区教育,是实现社区全体成员素质和生活质量的提高以及社区发展的一种社区性的教育活动和过程,是实现终身教育、构造学习型社会的基础。近年来,在建设"学习型青羊""和谐青羊"的背景下,青羊社区教育学院以"服务居民幸福生活、服务社区和谐发展、服务社会民生建设"为宗旨,以"教育惠民,成就智慧人生"为着力点,深入践行"智慧教育"理念,着力实施"四个三"工程,大胆创新体制机  相似文献   

5.
《中国德育》2013,(15):F0004-F0004
青羊区辖古少城之地,是四川省成都市的政治、经济、文化中心,皖花夕照、金沙风舞、司马抚琴、杜甫放歌、文翁倡教,孕育了青羊独一无二的文化内涵,使青羊教育拥有得天独厚的发展优势,催生了一大批特色鲜明,享有盛誉的学校.  相似文献   

6.
老葛发现绝壁上的那只青羊已经好几天了,但是那只青羊一点也不知道。它每天照例在绝壁上时隐时现,在凸凸凹凹、石缝荆棘中找草吃。  相似文献   

7.
《大理师专学报》2013,(12):F0004-F0004
学名:Cynanchum otophyllum 中文名:青羊参  相似文献   

8.
"大师就是大师,不得不服!"成都职业技术学院(青羊校区)大专2班的李思朋、导游专业高2006 级9班的林俊朋等同学心服口服地说。是什么事情让他们如此说呢?原来,4月29日下午,曾经获得亚洲女子中国象棋冠军和两次获得全国女子中国象棋冠军的特级象棋大师伍霞、象棋大师李艾东、冯晓曦来到成都职业技术学院(青羊校  相似文献   

9.
全国青少年普法教育先进单位成都市校风示范学校四川省二级示范性普通高中成都市校本教研引领学校四川省德育工作先进单位成都市艺术教育特色学校四川省阳光体育示范学校成都市心理健康教育示范校省级示范卓育英才成都三十七中始建于1957年,地处青羊新城核心地带,紧邻成都西站、青羊万达城和青羊工业园。校园环境优美,育人条件优越,教学设施先进,功能教室完备,是学生学习与生活的美好家园。学校坚持自信、自立、自强的"三自"教育理念和"差异发展·多元成才"的办学特色,积淀了深厚的文化底蕴,发展态势良好,教育质量连年攀升,社会影响不断扩大,培育了一大批优秀毕业生升入清华大学、南京大学、四川大学、电子科技大学、华中科技大学、同济大学等高校。  相似文献   

10.
论道教文化旅游资源的开发与利用—以四川为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国是以道教为民族传统宗教的国家 ,而四川是中国道教发源地之一 ,道教文化资源丰富。应利用道教文化资源开展特色旅游 ,进一步丰富道教旅游文化产品 ,有选择地建立一些新型度假区和休闲疗养地 ,以道教传统节日为依托 ,举办各种道教文化艺术节 ,让道教文化与旅游、经贸共同发展  相似文献   

11.
尚小安 《池州师专学报》2007,21(2):75-76,84
青阳腔曾在中国戏曲史上占有举足轻重的地位,然而随着经济的发展,时代的变迁,这一古老剧种在他的家乡已几成绝响,亟待拯救。2006年“青阳腔”成功入选首批国家非物质文化遗产保护名录,本文就青阳腔的抢救与保护提出一些设想,以供参考。  相似文献   

12.
青阳腔产生四百余年来,青阳腔研究成果丰实,大致可分为三个阶段,但是百年来的研究至而今已陷入困境。原因有三个方面。第一是客观原因:研究资料的缺失,第二是主观原因:研究者对资料的漠视、研究者对前人研究结论的重复、研究者学养的不足.第三是现实原因:地方利益干扰下的学术研究。青阳腔研究有五大难题:第一、青阳腔发生的民俗背景研究,第二、青阳腔传播的民俗动力研究,第三、青阳腔留存的民俗内涵研究,第四、青阳腔滚澜艺术研究,第五、青阳腔比较研究,除此五大难题之外,青阳腔研究尚有一些关目也不能忽略。  相似文献   

13.
甘肃庆阳是农耕文化的发祥地,生活在这片黄土地上的劳动人民有着纯朴善良、勤劳豪放的性格,这里有着浓郁的民间文化习俗.端午节就是广大群众喜闻乐见的一种民俗活动.然而,随着时代的发展,社会的转形和人们的思想观念、生活方式的变化,古老的民俗民风受到了现代思潮的强烈冲击,对于端午节本源文化含义的认识不够全面.因此,追寻节日本意、认识其本原和性质,对于人们认识自身及其文化的来龙去脉,保护民族文化的根脉是至关重要的.  相似文献   

14.
青阳腔是国家级非物质文化遗产之一,被誉为京剧的“鼻祖”,戏曲的“活化石”,对我国戏剧的发展做出了重大贡献。由于受到各种因素的影响,青阳腔在新时期的传承濒临危机,急需抢救和保护。该文试图从音乐学的角度,在调式、旋法、曲牌特点等要素中探讨青阳腔唱腔曲牌的音乐特征,从中发掘其独特风格形成的原因,让更多人去了解青阳腔。将这一非物质文化遗产代代传承下去。  相似文献   

15.
从青阳县耕地保护的现状出发,分析研究了该县的耕地保护管理严峻的形势,指出了存在的问题,并针对问题,从加强管理、创新机制等方面,在实证分析中得出结论和政策建议。  相似文献   

16.
青阳腔是安徽第一代影响全国的大剧种,在中国戏曲声腔史上起着承上启下的作用。它作为我国第一批国家级非物质文化遗产的重要组成部分,其形成、发展、传播乃至衰落的历史,折射出中华民族审美及文化心理发展变化的心路历程。文章从青阳腔的形成、艺术特点、发展阶段及历史地位等四个方面对青阳腔的兴衰流变作一考察和论述。  相似文献   

17.
SWOT分析法是在进行区域旅游开发规划和研究工作时经常采用的一种科学有效的研究方法。本文运用SWOT分析法,全面分析了庆阳市旅游业发展的内部优势与劣势,外部机遇与挑战,并在此基础上提出了庆阳市旅游业实现可持续发展的策略。  相似文献   

18.
采用个案法、归纳法和文献法对庆阳民居室内装饰品的纹样构图进行了研究,结果表明:庆阳民居室内装饰品的纹样构图有共用形、形中形和复合形三种方法;这三种构图方法受到古代八卦、数字观念的影响,凸显求子、求寿、求贵和图腾崇拜的主题;蕴含了儒家"中、和","善加于物"和"天人合一"的思想。  相似文献   

19.
近年来庆阳市农民收入虽然有所增长,但仍然存在基础设施滞后、农村经济发展资金短缺等制约因素,借助农民增收的有力条件,提出促进农民增收的建议.  相似文献   

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