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1.
彭小燕 《涪陵师范学院学报》2006,22(5):14-20
此文是对笔者以《示众》为契机摄取到的关于《呐喊》、《彷徨》一种意义结构的补充论证,笔者认为,在“沉默鲁迅”的《怀旧》以及日记(1912年至1917年)中同样可以看到在《示众》和《呐喊》、《彷徨》的其他作品中存在的一种意义结构,即《呐喊》、《彷徨》富于层次地呈现着鲁迅审视下的20世纪中国现实——一个“生民苦难—社会黑暗—生命虚无”的世界。笔者认为鲁迅的这一思想建构虽则显露在他1918年后的文本中,但却生成于鲁迅的“沉默”时期。 相似文献
2.
《（呐喊）自序》是鲁迅先生为良己的第一部小说集《呐喊》而写的一篇序言，该文具有深刻的思想意义和完美的艺术价值。正如课文的“自读提示”所言，该文是鲁迅“通过叙述自己的经历来反映思想发展的过程，并说明写作《呐喊》的缘由”的。那么如何来把握这两点呢？教参是按鲁迅‘将亲疾”到“应索稿”的经历—一人手的，我认为这还不是最佳途径。通观全文，能同时反映鲁迅的经历和思想发展的词有三个，它们是“（好）梦”、“寂寞”和“呐喊”；而《呐喊）的创作又与鲁迅的经历和思想发展直接相关。因此，我们不妨抓住这一重要信息，来换人… 相似文献
3.
李景彬 《中国小学语文教学论坛》1980,(3)
鲁迅的《<呐喊>自序》,还是第一次选入中学语文教材。对于这篇生疏的课文,有的老师提出了一些问题。现以如下几点肤浅的理解谨供参考,并请批评指正。一、学习本文有什么意义? 鲁迅写这篇《自序》,是为了说明他的第一部小说集《呐喊》是怎样创作出来的。为此,他在本文中自叙了创作《呐喊》前的生活经历和思想变化。这对于我们了解鲁迅早期的生活和思想,是一份十分珍贵的第一手资料。《呐喊》以鲁迅第一个创作的结集问世,作者是需要向广大读者作一番自我介绍的。同时为了说明这个小说集取名“呐喊”的原因,亦即自己怎样脱离了“寂寞”和“悲哀”而发出战斗“呐喊”的缘由,又不能不对自己走过的一段生活道路及思想演变的历程作一个简单的回顾。因此,这篇《自序》就成为鲁迅的第一篇,也是较为详尽的一篇自叙传略。 相似文献
4.
陈方竞 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):1-10
对“梦”与“境遇”及其关系的思考，是鲁迅前期思想的核心内涵，它构成了《呐喊》、《彷徨》创作的一条中心线索。本文以此对《呐喊》、《彷徨》进行重新解读，展示了鲁迅创作中更深层次的内涵、矛盾与追寻。 相似文献
5.
陈方竞 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(4):1-9
对“梦”与“境遇”及其关系的思考，是鲁迅前期思想的核心内涵，构成了《呐喊》、《彷徨》创作的一条中心线索。本以此对《呐喊》和《彷徨》进行重新解读，展示了鲁迅创作中更深层次的内涵与追寻。 相似文献
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7.
试论《呐喊》、《彷徨》的文化情结 总被引：2，自引：0，他引：2
季桂起 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(5):19-24
《呐喊》、《彷徨》在文学史研究中一直被认为是“五四”新文学的经典性文本，代表着新文化的“反传统”特征，其实这并不完全符合这两本小说集的实际。《呐喊》、《彷徨》既表现了新文化的价值立场，也保留着一定的传统文化的价值立场。这种新与旧、现代与传统的错综纠缠，体现了鲁迅一种特有的文化情结，构成了《呐喊》、《彷徨》价值判断的多元性和思想意蕴的复杂性。 相似文献
8.
黄平权 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
“既然是呐喊,则当然须听将令”,这是鲁迅先生在“五四”革命运动高潮时期写的《〈呐喊〉自序》一文中的一句铭言。《呐喊》小说集和这篇《自序》的巨大历史意义,在于从创作的实践和理论上奠定了中国现代文学现实主义的发展道路。《呐喊》收有作者“五四”时期作的十四篇短篇小说。是一九一八年春到一九二二年冬五年间写的。小说反映的思想内容,集中地表现了当时彻底反帝反封建的人民大众的心声,在形式上则以新颖独特的民族格式开创了一代文学的新风。《〈呐喊〉自序》,是作者就 相似文献
9.
鲁迅评价叶紫的《丰收》说:“……这就是作者已经尽了当前的任务,也是对于压迫者的答复:文学是战斗的!”这是鲁迅对革命文学质的规定。鲁迅从事文艺创作就是从这一崇高的使命出发的。早年他弃医从文,是抱着“十多年前的‘启蒙主义’”,为人生,和改良人生的。所以他在“五四”时期,遵奉“革命的先驱者的命令”,进行创作,助威呐喊,“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮前驱”,(《呐喊·自序》)向封建 相似文献
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1918年5月15日出版的《新青年》第四卷第5号上,发表了鲁迅先生的小说《狂人日记》,这是一篇“表现深切,格式特别”的白话创作小说。它的出现标志着中国现代小说的诞生。从《呐喊》到《彷徨》,鲁迅的小说是中国小说现代化进程中的第一块奠基石。小说题材“多采自病态社会中的人们”,目的是“要将旧社会的病暴露出来,催人留心”,写出“现代的我们国人的灵魂”以“引起疗救的注意”。同时也留下他在追求探索中孤独、苦闷、彷徨的心灵轨迹。 相似文献
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杨剑龙 《忻州师范学院学报》2001,17(5):23-28
文章对鲁迅小说《呐喊》赋予了新的理解和新的认识，认为《呐喊》是鲁迅对于这个无声中国的振聋发聩的呐喊，呈现出了执著的反封建精神。是“五四”时期寂寞中的呐喊，喊出了具有启蒙色彩的反封建的强烈呼声。 相似文献
13.
在《<呐喊>自序》(高中语文第二册)一文里,鲁迅先生叙写了自己在“五四”前夕的悲哀与寂寞时,提到了这样一件事:“那时偶或来谈的是一位老朋友金心异”,经过与他的一番辩论后,“于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后,便一发而不可收”。可见,这“金心异”还是鲁迅先生战胜寂寞、开始呐喊的一位契机性的人物。课本在“金心异”下注道:“指钱玄同。封建复古主义代表人物林琴南曾 相似文献
14.
赵弼 《商丘职业技术学院学报》2007,6(6):62-63
鲁迅的《故事新编》在取材和写法上都明显不同于《呐喊》和《彷徨》，存在着“杂糅”、荒诞、“戏仿”等特点，鲁迅称之为“油滑”。然而总的看来，《故事新编》的创作有着鲁迅本人特定的创作心理、情感体验及源泉，明显是鲁迅创作风格的一次重大转变，也为后世的文学创作提供了一种崭新的范式。 相似文献
15.
庞廷勋 《中学语文(读写新空间)》2007,(8):49-50
1922年12月,鲁迅在《呐喊》出版时为这部小说集写了一篇《自序》.这篇文章对于我们研究《呐喊》的思想和艺术,了解鲁迅早期思想和创作提供了极为重要的资料.本文就《自序》中作者表白的"听将令",联系收入《呐喊》的小说《药》和《明天》的有关内容分析了鲁迅的革命文艺思想. 相似文献
16.
肖云 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1979,(3)
鲁迅出版了《呐喊》之后,继续创作。一九二六年八月,由北京北新书局出版了小说集《仿徨》。鲁迅自评这些作品战斗的意气冷了不少,因谓之《彷徨》。过去曾有评论说:鲁迅的创作始于《呐喊》而终于《彷徨》,暗讽鲁迅创作上的没落。其实,并非鲁迅想停止呐喊。五四运动落潮后,新文化运动营垒分化;文苑寂寞,鲁迅感到成了游勇,布不成阵了。他因为找不到新战友而苦闷彷徨,却又未在彷徨中止步。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这是鲁迅思想发展中的一个重要阶段,他在求索中继续战 相似文献
17.
杨榕 《中学语文教学参考(初中生版)》2023,(36):57-59
“绝望”一直都是鲁迅小说的主题,这是鲁迅无言的抗争,是来自他灵魂深处的呐喊。在绝望中更能显示人性的光芒,更能看清当时的社会现实。教师可带领学生对鲁迅的两篇小说《故乡》和《祝福》进行对照分析,通过鲁迅对小说人物的刻画来体会鲁迅小说中人物内心的“绝望”,进而体会鲁迅的“绝望”。 相似文献
18.
鲁迅先生的小说集《呐喊》、《彷徨》，共收小说二十五篇，其中有十二篇小说用第一人称“我”进行叙述。《呐喊》有：《狂人日记》、《孔乙己》、《一件小事》、《头发的故事》、《故乡》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》；《彷徨》有：《祝福》、《在酒楼上》、《孤独》、《伤逝》。这些小说，反映的思想和表达的内容都和作的人生经历有关，作试图用批判现实主义的手法来暴露社会现实生活的矛盾。当然，“我”作为小说中的人物形象，不能等同于鲁迅，只能说有鲁迅先生的影子。现就鲁迅小说中“我”的形象进行分析。 相似文献
19.
童话 《中学语文教学参考(初中生版)》1998,(6)
寻梦·圆梦解读《〈呐喊〉自序》童话读了《〈呐喊〉自序》,我们会觉得：在这里用屈原的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”来形容鲁迅先生的心路历程是那么贴切、精当。可以说,直到开始《呐喊》的创作,鲁迅先生都在执著地寻梦——寻求积贫积弱的中华民族自强自立... 相似文献
20.
写于一九二四年到一九二六年的《野草》,是鲁迅继《呐喊》和《彷徨》之后,奉献给“五四”以后新文坛的一朵馥郁芬芳的奇葩,它开拓了我国散文诗的新领域,在艺术上取得很高的成就。这是鲁迅对于古今中外艺术果汁富有创造性吸收的结果,留给了我们很深的启示。 一、“采用外国的良规,加以发挥” 相似文献