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据《鲁迅日记》记载，鲁迅和曹聚仁开始交往是1933年5月7日。曹聚仁聆听鲁迅演讲。是在鲁迅刚到上海定居不久的1927年12月21日。曹聚仁第一次面见鲁迅的时间应是在1930年。曹聚仁和鲁迅的书信来往则还可以追溯到1931年。鲁迅和曹聚仁的交往，主要是在曹聚仁任群众图书公司编辑，主编《涛声》和编辑《太白》、《芒种》期间。他们的交往也是围绕这些杂志的工作而开展的，鲁迅对这三种杂志都是持支持态度的。鲁迅与曹聚仁不论从思想意识，或是志趣爱好，都有一定的距离和异同，然而他们彼此的交往能不断发展。就是鲁迅坚持取大节而略小节的交友之道的结果。 相似文献
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厉向君 《临沂师范学院学报》1994,(3)
曹聚仁的读书厉向君近来读了百花文艺出版社出版的《曹聚仁散文选集》，颇有所感。想就曹先生读书的经验，略述一二，以期能对时下兴起的“读书热”起点启发和推动作用。曹聚仁是中国现代文学史上著名的作家、评论家、记者。“他资质聪明，是个早慧的孩子”，４岁便能念完... 相似文献
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曹聚仁先生大约说过这样的意思,鲁迅真正的思想和精神的正宗,乃是确实的虚无主义。在哪本书上读过,不记得了,无法援引原文,实在抱歉。但我是相信那话的,认为曹聚仁先生的观点,大抵是符合鲁迅先生思想核心的罢。鲁迅先生是个纯粹的文化与思想的战士,在西方的哲学家中,他尤爱怪诞的尼采,他读尼采的作品,译尼采的作品,或许也继承了尼采的虚无主义的思想特质。眼前这本薄薄的《野草》,作为鲁迅先生存世的两部散文集之一,已经隐约地向我们透露了他那独立特行的虚无主义的信息。《野草》一书开篇即说:“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时… 相似文献
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一册薄薄的近２万字的署名“曹聚仁” 编著的小册子《李秀成》，１９３４年３月２５日由上海新生命书局作为新生命大众文库“民族英雄事略” 之１１出版了。由于当时的复杂原因，该书的作者被张冠李戴。其实，它的作者并非曹聚仁，而是他的胞弟曹艺。六十六年后的今天，该书仍作为曹聚仁的佚著被世人所推重，称它为“这是自太平天国失败后本世纪用白话文为太平天国人物作的传记，也是首次为李秀成作的传记。”１９９９年《书窗》第２期刊登了盛巽昌撰写的《曹聚仁佚书＜李秀成＞》，８月９日 《旧书交流信息》报又转载了此文。南京市政协终身委员。中国曹聚仁研究资料中心名誉主任曹艺先生，因此接二连三收到全国各地读者来信，与其探讨《李秀成》一书的有关情况。曹艺先生不顾年迈体弱，三次给中国曹聚仁研究资料中心的柳哲去信，并寄来《话说“曹著＜李秀成）小册子” 的来龙去脉》一文，向世人揭开掩藏了半个多世纪的（李秀成》一书的作者的谜底。这篇文章是今人客观真实地研究曹聚仁至为重要的资料。 相似文献
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书是很脆弱的,我和父亲都是这样,在乱世中和书聚聚散散。曹景行说过,读书是新闻人的后盾。作为中国现代著名作家、学者、记者曹聚仁的儿子,他从复旦大学历史系毕业后,进入上海社会科学院世界经济研究所工作;1989年移 相似文献
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《语文世界(高中版)》2010,(4):14-14
好多年以前,上海某中学请了许多学者专家讲什么读书方法读书经验,后来还出一本专集。曹聚仁约略翻过之后．总结为“多读多看多做”。曹聚仁说他有点佩服康德,因为他能够“接受了一个人的见解,又立刻能把那人那书的思想排逐了出去, 相似文献
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执教36年的金老师曾不公正地对待一个学生,导致这个学生中途退学。此事使金老师退休后时时受到道德和良心上的谴责。此类“终身的遗憾”连现代著名作家曹聚仁也有过。二十年代末,他在暨南大学附中任教。一次他讲解汉乐府的《陌上桑》时,一个学生突然站起,大声提出异议。恰巧曹聚仁这天身体不适,情绪不 相似文献
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寒山碧 《荆门职业技术学院学报》2006,21(2):1-6
曹聚仁是香港极少数成名于二三十年代,与鲁迅有过交往的作家,一九二一年就在上海出版《国学概论》。他在大陆生活了五十年,从事写作活动三十年,离开大陆前出版著作已超过十本,可是大陆的中国现代文学史没有一本提过他。他旅居香港二十余年,著作几十本,约有四千万字,是香港作家中排在最前列的几位。可是迄今已出版的由国内学者写的几部所谓香港文学史中,曹聚仁竟然也无法占上一个席位。 相似文献
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古大勇 《湖北第二师范学院学报》2014,31(7):4-7
曹聚仁的《鲁迅评传》初版于1956年,为我们描绘出一幅“人”的而非“神”的鲁迅形象,摆脱了同时期大陆鲁迅传记写作中的“神化”倾向,曹聚仁自然成为上世纪80年代末期之后“人间鲁迅”写作范式的寂寞先驱和最早开拓者,《鲁迅评传》成为鲁迅传记“去神化”写作范式的发轫之作,其贡献不容抹煞。 相似文献
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曹聚仁(1900—1972),浙江金华人。现代作家,以散文见长。作品有《文思》、《北行小语》等。曹聚仁四岁时就开始读书。其父是清末维新党人,在光绪三十二年就办起了新式小学,却叫他从“四书五经”读起,一直读到《纲鉴易知录》、《近思录》。期间,《诗经》统背过九次,《礼记》、《左传》念过两遍,《尔雅》念过一遍。曹聚仁从小就善于思考,具有怀疑精神,他的父亲时常叫他读《近思录》,用的是南宋著名理学家朱熹的注本。尽管《近思录》上有许多著名学者的种种不同说法,但其父却不能解释为什么同是贤人的话,会有那样的大不同,也不知偏向哪一面。有… 相似文献
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《湖北广播电视大学学报》编辑部 《湖北广播电视大学学报》2005,22(2)
道是无情却有情 --1949年后的毛泽东与蒋介石 北京大学 梁柱 20世纪50年代中期,毛泽东根据国内外形势 的变化,及时把争取用和平方式解决台湾的问题提 上了议事日程,并开始倡导实行第三次国共合作,两 岸之间进行了有限的接触。 1956年1月25日,毛泽东在第6次最高国务 会议上第一次正式提出:"国共已经合作了两次,我 们还准备进行第3次国共合作。"曾担任过蒋经国主 政的赣南公署高级参议曹聚仁马上从香港来京访 相似文献
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序三十年代前期为《申报》副刊《自由谈》写评论性短文——即后来所谓“花边文学”的同道中,我和徐懋庸、周木斋、陈子展、曹聚仁四位较熟,说是较熟,也不过公开场合之外,偶尔有些私人过从而巳。那时子展和聚仁巳是上海滩上的名教授,一个在江湾复旦大学,一个在真如暨南大学,都要来去奔波。聚仁先生每星期还到亚尔培路(现在的陕西南路)回力球场消磨上一两个夜晚,自说要通过回力球赌博研究他的“适然史观”,不用说更忙了。 相似文献