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1.
谷崎润一郎是日本唯美主义文学流派的代表作家。其创作对我国现代作家有着深远影响。郁达夫就曾深受日本文学的影响。谷崎润一郎与郁达夫的小说创作中对唯美的文学观以及民族传统美的追求,既有相同之处,又各具特色,为唯美主义文学增添了不同的情趣。 相似文献
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郑万鹏 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(5):19-22
短篇小说集<沉沦>体现着郁达夫早期小说的基本主题,即在对性爱苦闷的描写中渗透着弱国子民的悲哀.随着"九·一八"事变的发生,郁达夫的文学主题立即转化为强烈的抗日救亡,体现出独立的创作立场的卓绝之处.贯穿郁达夫创作的是民族意识,他的一生实现了从自由主义的左翼立场到自由主义的国家立场的转变. 相似文献
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在20世纪中国文学史上,郁达夫是位教有争议的作家,他早期的创作,爱与性的问题是它表现和被受关注的焦点,生理的欲求和精神的苦闷是他表现的主题,他的创作对中国新文学的发展有很大的影响。 相似文献
4.
周远 《四川教育学院学报》2009,25(3)
长期以来,国内学术界关注的多是爱伦.坡的哥特小说、侦探小说、科幻小说以及“为艺术而艺术”的文艺观,很少有人提及其幽默讽刺小说。新历史主义主张将历史考察带入文学研究,从文化角度研究文学作品。文章尝试从新历史主义角度出发,将坡放回他所处的社会历史环境,以探讨其幽默讽刺小说的创作成因,认为坡创作幽默讽刺小说是出于对其生活的资本主义社会的严重不满和独特的文艺观不被时人所理解。 相似文献
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周远 《四川教育学院学报》2009,25(3):79-81
长期以来,国内学术界关注的多是爱伦.坡的哥特小说、侦探小说、科幻小说以及“为艺术而艺术”的文艺观,很少有人提及其幽默讽刺小说。新历史主义主张将历史考察带入文学研究,从文化角度研究文学作品。文章尝试从新历史主义角度出发,将坡放回他所处的社会历史环境,以探讨其幽默讽刺小说的创作成因,认为坡创作幽默讽刺小说是出于对其生活的资本主义社会的严重不满和独特的文艺观不被时人所理解。 相似文献
6.
艾津 《天津师范大学学报(社会科学版)》1988,(2)
卡夫卡是西方现代派的佼佼者,他的作品具有世界性的影响;郁达夫是中国创造社的台柱,他以独特的艺术风彩,扣动了一代青年的心弦。前者是表现主义的奠基人之一,后者所运用的创作方法比较驳杂,据郁达夫自称是“新旧浪漫主义”。他们二人有许多不同之处,但是,卡夫卡仅长于郁达夫13岁,属于同时代的人,他们的小说创作又有许多相同的地方,卡夫卡的表现主义与郁达夫式的浪漫主义实际上同属于浪漫抒情的大家族。卡夫卡的表现主义有了发展,促成了西方一系列现代主义,而本来有“新浪漫主义”成份的郁达夫,后来并没有增加这一方面的文学因素,相反却逐步走向现实主义。这种文学现象是耐人寻味的,认识这种现象,不仅可以使我们理解新文学中浪漫主义这一流派的变化,同时有助于我们对新时期的一些文学现象作出正确评价。一 相似文献
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在早期西方马克思主义语境中,发生了一场以评价表现主义为开端的文艺论争,这场论争主要涉及表现主义性质与现实主义界定的问题。关于表现主义,一种观点认为它是具有法西斯主义倾向的文学,但另一种观点则认为它也可以导向共产主义。关于现实主义,卢卡奇主张一种所谓的"伟大的现实主义",它以描写资本主义生产整体性为特征;布莱希特则认为卢卡奇的主张是一种形式主义的现实主义,并认为现实主义可以通过多种方式得以实现。 相似文献
8.
唐群 《赣南师范学院学报》2004,25(2):84-86
郁达夫早期散文作品在性的苦闷、金钱的困窘和对名誉的诉求三个层面上抒写了他的自卑心态,体现了郁达夫自我抒写的一贯主张,并引发了五四时期对艺术本质和创作主体等问题的关注。 相似文献
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彭漱芬 《湖南师范大学教育科学学报》1995,(3)
本文详细地论证了巴金的创作思想、文艺观与中国传统文化、传统文学渊源关系。巴金将文学视为打击黑暗、呼号光明的武器;主张“写作同生活的一致”。“作文和做人的一致”;主张“艺术的最高境界,是真实,是自然,是无技巧”。这些理论主张与传统文化、文学有着天然的血肉的联系。虽然巴金一再说他是“最受西方文学影响的一个,”然而作为一个中国作家,他仍然深深地扎根于民族文化、文学的土壤中。 相似文献
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程民 《湖州师范学院学报》2002,24(1):1-5
瞿秋白早期文艺思想分3个阶段形成：五四运动前后他就有了朴素的文学反映论观点；首次旅俄期间，他的现实主义创作观初步确立；第一次归国后，他对以前的文艺观作了反思，对艺术的起源、性质、功能、价值等作了全面梳理，终于构成了其文艺思想的理论雏型。瞿秋白的早期文艺思想对其文艺理论产生了重大影响。 相似文献
12.
陈青 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2006,8(3):80-82
郁达夫“五四”时期的自叙小说是以感伤的情感为线索,涂抹浓郁的颓废色彩,构成了一张又一张的情网,从而建构了一重孤独、苦闷、忧郁、自伤自悼的想象空间;体现了郁达夫作家要有“一种强的个性”的创作追求。这使郁达夫成为了一个“很健全的时代病的表现者”。郁达夫“五四”时期小说以情感为中心的独特叙事结构,使郁达夫成为五四新文学的杰出作家。 相似文献
13.
李韶丽 《绵阳师范学院学报》2011,30(12):70-73
作为"超验主义"的代言人,爱默生代表美国文学发展的主流方向,而同属于19世纪浪漫主义文学家的爱伦.坡则是逆主流的另一走向。爱默生重思想,认为真正的诗歌和艺术应该能陶冶人的情操,他主张文以载道,而且他对未来充满希望,认为个人的发展潜力是无限的。但是天才爱伦.坡却反对当时盛行的文艺说教,主张纯艺术,他崇尚"唯美主义"和"效果统一"的创作理论,而且爱伦.坡预见了被乐观主义者们所忽视的20世纪现代人所遭遇的心理危机。 相似文献
14.
郁达夫对抒情小说文体的开创 总被引：2，自引：0，他引：2
蒋传红 《洛阳师范学院学报》2003,22(1):62-65
郁达夫对抒情小说文体的开创 ,是特定社会客观环境和作家主动探索的产物。郁达夫等创造社作家留日时期 ,日本的社会文化背景和中国旅日青年的生活处境以及他们对日本文学的态度 ,构成了他们致力于抒情小说的客观背景。对西方浪漫主义文学和日本私小说的接受 ,作家自身创作旧体诗的深厚文学底蕴 ,渴望抒发苦闷情绪的思想动机 ,使郁达夫找到了抒情小说这一文体 ,并获得了成功。 相似文献
15.
罗姣 《湖北成人教育学院学报》2009,15(4):61-62,80
五四时期文坛全方位开放,日本的唯美主义作为文艺思潮的一支对我们的现代文学产生了一定的影响,虽然在中国没有一个唯美主义流派,但是在创作方向和风格上受过唯关主义影响是显而易见的。特别是早期创造社的审美选择和文艺理论都明显有唯美主义的倾向,郁达夫受到的影响尤其明显。然而我国对于日本的唯美主义的接受又不是全盘照抄的,是有我国的时代特点的。 相似文献
16.
“美与情感,对于艺术犹如灵魂肉体,互为表里,缺一不可的。”这是郁达夫一九二三年六月十七日在《艺术与国家》一文里所阐述的文学主张。考之郁达夫先生留给新文学的五十余篇小说,可以说他是实践了自己文学主张的。在小说创作上,他在执着地追求自然的美,人格的美,情感的美等等的同时,着重于强烈的自我表现和真挚的感情流露,精于情景交融的氛围渲染,长于人物情怀的描摹,这便构成了郁达夫小说浓郁的抒情风格。 相似文献
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惠振宇 《安徽教育学院学报》1987,(1)
对郁达夫小说,评论界历来有所指责,有人说他是“故意在自己身上造些血脓糜烂的创伤来吸引过路的同情。”这种舆论使郁达夫及其作品蒙上了一层厚厚的“消极”、“颓废”的灰尘。因此,如何正确看待这一现象,就成为郁达夫研究的一个重要课题。郁达夫小说的艺术描写表现是多种多样的,但主要表现有二:第一,不少作品存在着露骨的性的描写,毫不隐蔽地暴露了肉欲苦闷,官能刺激。第二,许多作品的基调忧郁感 相似文献
19.
任动 《濮阳职业技术学院学报》2002,15(2):23-24
郁达夫是现代文学史上独特的作家,他有着浓重的自卑心理,这种自卑心理对他的创作产生了重大的影响。造成郁达夫自卑心理的原因是童年经历的不幸,留学日本的苦闷和生活的贫困窘迫等。自卑心理对他创作最大的影响是自我暴露。 相似文献
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张震 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》1997,(1)
近几年有人不断地提出了许多错误口号,例如“玩文学”这个口号就曾风靡一时,一度被一批作家所推崇,几乎成为一个作家有无才华的标志.“玩文学”这个口号强调创作的非理性,把严肃的创作活动当作一种游戏、一种渲泄个人颓废情绪的手段、一种显示个人“天才”的工具.这种观点的倡导者之一是刘晓波,他在86年就叫喊:“我的文艺观就是没有什么理性可言,任何理性的介入都必然在某种程度上损害文学的审美的纯洁性.”他为了把这种观点说得 相似文献