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1.
李高云 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(3):15-20
三穗方言的语音系统与普通话的语音系统虽然不同，却有一定的对应关系，方言区的人学习普通话就应该找到本方音与普通话语音的对应关系，纠正方音，学习发标准音。研究三穗方音中的声母、韵母、声调与普通话的对应关系，有利于三穗方言区的人们排除方音干扰，尽快掌握普通话。 相似文献
2.
《临沧师范高等专科学校学报》2007,(4):F0003-F0003
普通话学习是一个全社会必须关注的问题。“普通话水平测试”，缩写为PSC。PSC是测查应试人的普通话规范程度、熟练程度，认定其普通话水平等级，属于标准参照性考试。普通话水平测试是推广普通话工作的重要组成部分，是使推广普通话工作逐步走向科学化、规范化、制度化的重要举措。 相似文献
3.
赵锦华 《玉溪师范学院学报》2004,20(11):62-63
普通话水平测试是考核应试者的语言能力,而非仅测语音能力.语言能力是人的口语表达能力、技巧和个人的知识、智慧相结合而形成的才华和素质,这是形式和内容的结合,两方面缺一不可,少一个方面,就会失之片面. 相似文献
4.
汪宁 《济宁师范专科学校学报》2001,22(3):80-81
普通话水平测试是我国为推广普及普通话而采取的一项测试，是对应试人掌握和运用普通话所达到的规范程度的检测，有严格的等级标准（分为三级六等），但是在具体操作中要受到一些因素的影响，本文试从应试人语言形式的转换，应试人的心理因素的干扰及测试员主观印象的影响等三个方面作了浅显的分析。 相似文献
5.
霍唤民 《北京广播电视大学学报》2001,(2):14-14
我国是一个多民族的国家，既有民族共同语，又有民族语．还有方畜。1955年国务院确定现代汉民族的共同语是。以北京语言为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话”。为了学习和向全国推广普通话，国务院于1958年2月颁布了《汉语拼音方案》。从声母、韵母、声调、音节、轻声、儿化音以及拼音规则等等，都对普通话傲了规范化的规定．但是，普通话在全国乃至世界运用并推广四十余年来，仍存在一些问题，在语音方面比较突出的是。女国音”的泛滥。 相似文献
6.
轻声的流利程度是决定普通话水平的重要因素。轻声的客观评测是普通话水平客观评测系统的重要子系统之一。在分析普通话轻声特点的基础上,提出了能反映人的听觉特性的基频归一化算法,选择了能反映轻声特点的7个语音特征作为评测参数。利用高斯混合模型和多层感知器模型对43人的数据进行了测试,结果表明押客观测试同主观测试的符合率达到89.19%。 相似文献
7.
高校学生普通话水平测试“命题说话”的训练策略 总被引：1，自引：0，他引：1
普通话水平测试"命题说话"是最关键,也是方言区应试人最惧怕的的一道题目,很多应试人在此马失前蹄,导致测试成绩不理想。在高校普通话教学和训练中,如果从以下方面进行训练,就会取得"命题说话"的较好成绩:一是心理训练,使应试人从"怕说"到"敢说";二是思维训练,使应试人从无话可说到有话可说;三是应试技巧训练,使应试人从不会说、不能说到会说、能说。 相似文献
8.
宋代"武科"中的体育文化解读 总被引：1，自引：0，他引：1
从体育文化角度对宋代“武科”的确立与制度化、应试人资格与应试内容、武学等进行系统研究。结果显示:“武科”又称“武举”,是以“武艺弓射”等体育项目取士的科目,宋仁宗天圣七年(公元1029)正式设立,天圣八年确立三岁一贡举的制度;“三班使臣”、“虽未食禄实有行止”及“文武官子弟别无负犯者,如实有军谋武艺”之人可应试“武科”;武学课程除研习兵法,操练弓马外,还讲释“历代用兵成败,前世忠义之节”,武学教职由武学博士和学谕“一文一武”充当。宋代“武科”有助于社会“尚武”风气的形成和全民身体素质的提高,有力地促进了宋代民族传统体育———武术的形成和发展。 相似文献
9.
赵巧丽 《长春教育学院学报》2014,(7)
本文以湖北省咸宁市咸安区方言语音最具典型特色的咸安区方言为研究对象,针对咸安区方言声调系统的偏误语音,分析偏误语音形成的原因,并与普通话教学相结合,针对偏误语音形成的原因,探索针对咸安人学习普通话声调的教学对策,以更好地帮助咸安人学习普通话。 相似文献
10.
李沁璠 《玉溪师范学院学报》1997,(3)
“PSC”是普通话水平测试的编写.云南省的PSC自1992年开始,至今已有5年的历史.5年来,我们从15万多人的测试实践中探索理论,再用理论来指导实践,走过了一个“上下求索”的历程,才使PSC发展到今天这样一个相对科学、相对完善的测评体系.PSC就象一根指挥棒,对师范院校的普通话口语教学,甚至对全社会推广普通话工作的发展方向起着指导作用.在此,我根据多年的工作实践谈谈自己的一点看法.PSC对师范院校普通话口语教学的导向是否正确,关键要看我们普通话口语教师如何认识PSC的意义,如何处理PSC与素质教育的关系.如果把PSC看作是口语教学的最终目的,那这个导向就是错误的,就会把口语教学引向专门为了PSC而进行的单纯正音式“应试教学”,这是我国传统“应试教育”的又一次延伸.它片面追求二级以上达标率,为考试而教学,从而扼杀受教育者的个性,是当前基础教育改革与发展所不容许的.前不久与几位同行谈到口语教学,有人说,口语课没什么好上的,除了正正方言音,教几句普通话,不再有别的内容可教.这说明,我们尚有个别学校的个别口语教师,仍未正确认识PSC的意义,更没有把PSC与提高民族语言素质联系起来,因此其口语教学也就走上了“应试教学”的路子. 相似文献
11.
从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。 相似文献
12.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
13.
蓝泰凯 《贵阳师范高等专科学校学报》2003,12(3):38-42
《源氏物语》中的第12卷《须磨》，是小说故事情节发展的高潮，是写得跌宕有致的最精彩的部分，充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色，贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念，历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。 相似文献
14.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
15.
张荣仁 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):106-112
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。 相似文献
16.
同出一辙的syllepsis和zeugma形式相似,本质上却有着极大区别。两种辞格中词语搭配的变异现象实则是对＂合作原则＂中关系准则和质量准则的违反,使行文言简意赅,耐人寻味,妙趣横生。 相似文献
17.
<庄子>是哲思和文心的结晶,"物化"是渡入<庄子>的要津.从哲学、美学、文学等多视角、多层面对<庄子>"物化"思想的研究做一个综合的论述,以展现其历史演变的深层原因. 相似文献
18.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
19.
钱放 《滁州职业技术学院学报》2005,4(4):31-33
普通话是现代汉民族的共同语,方言是形成共同语的基础。一个民族由于各种原因形成了许 多种方言。普通话与现代汉语各种方言相互间存在着不少差异。如普通话语音和北京语音,普通话和各地方 方言,特别是和安徽各方言之间存在着很大差异,通过对它们在语音、词汇、语法方法的对比研究,找出相对 应的规律,我们就可以有的放矢地进行普通话语音训练,提高我们普通话测试水平。 相似文献
20.
略论"诚信"与"诚信问题" 总被引：1，自引：1，他引：0
刘宗棠 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(2):34-37
“诚信”应该是能够维护社会正义的真诚守信，当前，“诚信问题”严重的原因是多样的；因此，现在要合力。应该是有益于社会和广大人民利益的言行一致。“共铸诚信”，也应该综合治理，多管齐下，形成合力。 相似文献