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1.
赵一红 《新疆教育学院学报》1991,(4)
本文阐明了哲学与具体科学的本质区别,指明科学是哲学的基础,哲学对科学具有方法论的指导意义。从而使人们认识到,尽管现代科学的发展,各门科学之间相互结合和渗透出现了所谓整体化的趋势,但具体科学没有也不可能取代哲学。应坚持马克思主义哲学的世界观和方法论的指导作用。 相似文献
2.
卢良梅 《天津师范大学学报(社会科学版)》1987,(6)
在哲学对象的历史演变问题上,有一种流行的观点,认为古代哲学是“知识总汇”,近代哲学是“科学的科学”,马克思主义哲学是世界观。并认为这是马克思主义哲学产生在哲学对象上所引起的革命。哲学对象的历史演变果真是这样进行的吗?本文想就这个问题谈点看法,并与持上述观点的同志商榷。 相似文献
3.
韦娜 《天津市教科院学报》2008,(2):5-7
范式是从事某一科学的研究者群体所共同遵从的世界观和行为方式,它为人们进行科学研究提供了相应的规则和框架。在教育科学发展的漫漫历程中,教育研究范式亦随着哲学思潮的滥觞在不断地演变和发展着。分析其产生的哲学基础,才能找到它们发展与演变的根源。 相似文献
4.
伴随着科学证据在司法审判中地位的日益提升,关于如何采信科学证据的规则也越来越重要。美国科学证据规则经历了从弗赖伊标准到多波特标准的演变,在这个过程中,科学哲学从适用性、可靠性和有效性3个方面为其提供了理论基础,在最大程度上保证了科学证据规则发展方向的正确性。 相似文献
5.
本文从科学哲学的角度探讨了系统科学的结构与方法，阐述了系统科学方法论、认识论的理论基础。同时对系统信息论、系统控制及学科逻辑系统进行了初步探讨，从而为系统科学的进一步研究拓展了一条思路。 相似文献
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8.
当今中国人文教育的缺失已经引起了广泛的关注和重视,科学与人文相融合的高等教育思想已经得到了基本认同。本文试从历史角度分析中国高等教育思想的发展演变,总结每个阶段高等教育思想的特点,得出人文教育和科学教育此消彼长的依据;又试图在高等教育的哲学基础视角上分析人文教育被放在次从地位的原因;最后综合前文,提出了复兴人文教育的几点建议。 相似文献
9.
技术哲学作为职业教育的哲学基础,目前还没有得到广泛认识。本文在解释了什么是技术哲学和区别科学和技术的基础上,认为技术哲学应该是职业教育的哲学基础之一．我同的职业教育课程需要从技术哲学的视角进行审视。 相似文献
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论哲学与科学和生活的关系 总被引：3，自引：0，他引：3
哲学源于生活,但在其后的发展中越来越远离生活。哲学孕育了科学,但又为科学所拒斥。人文主义与科学主义的对立,是其中一个重要原因。哲学、生活、科学相互关系的正确处理,成为哲学发展中的一大关隘。马克思主义哲学立足于现实世界,关注社会现实生活,总结科学成就,正确处理哲学与科学和生活之间的关系。 相似文献
12.
高斯扬 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2014,(1):22-27
哲学人类学是以“探讨使人同其他所有存在物形成对照的基本本体论结构”为内容的理论,其在哲学史的发展中完成自身的理论建构。考察哲学人类学理论形成的历史,可以发现哲学人类学由“隐”到“显”的发展过程,发现从康德哲学到马克思哲学的历史发展中隐含着近代哲学人类学由构筑到延异的内在逻辑,而马克思哲学是对“人是目的”进行建构的现代人类学理论代表。以哲学人类学为背景分析马克思哲学,为深入领会马克思哲学的思想实质提供了重要依据。 相似文献
13.
潘尔春 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(3):13-18
马克思主义哲学是以人为出发点，以实现人的全面发展为归宿的终极关怀人的哲学。“以人为本”始终都在马克思主义哲学视野之中，是马克思主义哲学的基本思想。在马克思主义哲学视野里，“以人为本”就是指人是现实世界之“本”、价值之“本”和历史之“本”．实现人的全面发展是其终极目标。 相似文献
14.
马克思主义哲学自欧洲大陆步入中国的上空,与中国社会实践相结合并在中国得到发展,日趋灵活有效地解决中国社会实践的重大课题,推动中国社会向前发展。马克思主义哲学中国化的进程中,同时经历着马克思主义哲学世界化过程。马克思主义哲学的世界化是马克思主义哲学中国化的内在尺度,同时马克思主义哲学中国化的历史证明世界化维度是不可或缺的;马克思主义哲学中国化和世界化相互交融,共同构造了马克思主义哲学的复杂图景。实现理论和现实的融合、历史和未来的融合、坚持和发展的融合、中国视角和世界视角的融合,是进行马克思主义哲学中国化和世界化互动研究的四条基本途径。 相似文献
15.
合理理解马克思主义哲学的当代性 总被引：3，自引：0，他引：3
马克思主义哲学的当代性,既是在马克思主义哲学实现的革命性变革奠基的,更是其在随着时代的发展而发展的过程中被不断重建的。马克思主义哲学是从马克思发源而不断流变着的一派学说,是以马克思为根且一直在生长着的并具有分歧的枝杈的理论生命体,因此,马克思主义哲学比马克思哲学具有更广阔的理解空间和历史合理性,也更符合当代理解的规律。我们应该建立当代马克思主义哲学的联盟,求同存异,共同推进马克思主义哲学的发展。 相似文献
16.
现实生活:超越"思辨哲学"的历史性转向 总被引：2，自引：0，他引：2
文章从五个层面分别阐述了马克思哲学在批判"思辨哲学"的历程中,形成了其独特的理论品质,具体表现为马克思哲学是"作为非哲学的哲学"、"改造世界的哲学"、"从人间到天国"的哲学、必须"被消灭的哲学"以及"解放哲学",由此将马克思哲学定位为"生活哲学";最后以马克思哲学为观照标准,分析了当代中国马克思哲学研究中必须解决的四大主要问题,从而深入到建设中国特色的社会主义生活实践中,促进马克思主义哲学的研究. 相似文献
17.
钱学森科学分类与科技体系思想述评 总被引：4，自引：0，他引：4
王英 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(2):6-11
钱学森将现代科学技术划分为十大部门。其中自然科学是迄今为止发展得最为成熟的一个门类,其层次结构包括工程科学、技术科学、基础科学、这三个层次通过辩证自然观 自然辩证迈向人类知识的最高概括－－马克思主义哲学。从思想方法上来说,钱学森科学分类和体系建构中有两个特点,一是始终坚持马克思主义哲学的观点和方法。二是始终坚持现代系统腐化的观点和方法,其科学意义 客观世界描绘了同幅科学的图景,为辩证唯物主义关于 相似文献
18.
陈世珍 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):158-162
当前活跃在理论界研究话语中有四种不同形态的马克思主义哲学。马克思主义哲学以唯物史观为内容,以指导无产阶级革命和建设实践为现实使命,以实现全人类包括每个个人的自由和解放为价值追求。这是马克思主义哲学的一般特质。马克思主义哲学一般特征通过四种特殊形态表现出来:马克思的马克思主义哲学是马克思主义哲学的原生形态;苏联的马克思主义哲学和西方马克思主义的马克思主义哲学是比肩而立而又互不承认的马克思主义哲学的次生形态;当代中国的马克思主义哲学是马克思主义哲学的再生形态。为了展开当代中国马克思主义哲学的建构工程,必须以开放的胸襟对待马克思主义哲学的发展历程和因此而出现的各种特殊形态的马克思主义哲学。 相似文献
19.
论当代中国马克思主义大众化——从社会科学普及的视角 总被引：2，自引：0，他引：2
当代中国社会进程中出现的许多问题的解决,需要马克思主义哲学的指导,但马克思主义哲学又比较艰深晦涩,普通民众很难了解,所以,开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化就显得尤为迫切,该文就此从社会科学普及的视角对其进行探讨。 相似文献
20.
马克思主义哲学自从产生以来,它的发展历程从来就不是一帆风顺的,相反,是在不断的战斗中发展壮大的.在马克思主义哲学中国化的艰难历程中,在1949年后遭遇了三次大规模的争论,即发展马克思主义哲学与中国哲学的争论,实践与真理标准问题的争论,中国马克思主义哲学与西方马克思主义哲学的争论.对此,有必要进行反思. 相似文献