共查询到20条相似文献，搜索用时 62 毫秒
1.
《湖北函授大学学报》2019,(1):22-24
新建高职院校在事业发展中应重视和强调"人"的因素,"人"的因素主要包括学校领导的政治建设能力、内部治理能力、调查研究能力和队伍建设能力;教师的思想道德素质、教育教学能力、专业发展能力和社会服务能力;学生的职业道德素质、持续发展能力、综合实践能力、文化审美素质;干部和管理人员的思想政治素质、组织落实能力、协调协作能力和综合服务能力。就"人"的影响因素提出建立师生全面协调持续发展机制,坚持以德为先实绩为绳用人导向,建立健全教育教学考核评价体系,不断完善学校内部激励约束制度,构建全员全过程全方位育人格局等建议和对策。 相似文献
2.
论生态式艺术教育 总被引：16，自引：0，他引：16
滕守尧 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(3):5-16
生态式艺术教育是继灌输式艺术教育、园丁式艺术教育之后的一种新型艺术教育。生态式艺术教育改变了各种知识之间的生态失衡状态,通过音乐、戏剧、舞蹈、绘画等多种艺术间的交叉、融合,通过美学、艺术史、艺术批评、艺术创造等多种学科之间的互生、互补,提高学生的人文素质和艺术能力。这种新型的艺术教育形式意在培养具有可持续发展能力的人,培养具有真正智慧的、适应现代社会要求的"全面发展"的人。 相似文献
3.
教育目的的确定依据可分为个人本位论、社会本位论和社会的需要与人自身发展的辩证统一论。我国现今的教育目的在确定依据上面出现了对"人"的缺位,而教师作为教育目的的执行者和教学活动的主导者,必然也属于"人"的范畴。本文阐述了我国教育目的实现过程的五个层次及教师在其实现过程中的作用,对我国教育目的的完善具有借鉴意义。 相似文献
4.
WU Jian ZHOU Jian-hua 《江西蓝天学院学报》2008,(1)
高职教育是我国高等教育的一个重要方面,为了适应社会的需求,必须明确高职教育的培养目标,探索新的人才培养模式。这种新的教育模式应以增强学生适应社会、促进社会发展的能力为目标,以提高学生的悟性为核心,以培养学生的综合素质为内容,实现人的全面自由发展。这样,才能最大程度地满足社会对人才越来越高的要求,为社会输送更多的"会做人、能做事、勤学习、善思考、敢创新"的适应市场需求和变化的复合型与应用型人才。 相似文献
5.
胡耀东 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2006,19(6):38-40
杜威教育无目的论之背后所希冀的目的,是建设真正的民主主义社会,完善人的自身,使人自由幸福地生长、生活,实现人与社会一切的和谐,这是一部分人的一个愿望。实际上,现实社会生活各方面,包括文化教育的多元与矛盾,决定了一个实然的状态,即人类没有共同的教育目的。虽然企图即刻给定一个大众的教育目的是徒劳的,但我们可以在尽可能高尚的理想的指引下,追求教育、社会与人的进步。 相似文献
6.
杨宏菲 《黑龙江农业工程职业学院学报》2014,(2)
本文论述了现代职业教育应注重培养学生的分析问题和解决问题的能力、敏捷思维和适应社会能力、语言沟通和信息获取能力、兴趣和创新能力、诚信和责任能力、协作和领导能力,通过6个方面的"立体"能力教育,使学生成为具有社会责任感的高素质技术应用型人才。 相似文献
7.
胡英芹 《安徽职业技术学院学报》2011,10(3):63-65
高职教育的人才培养是以社会需求为目标,以技术应用能力的培养为主线。在"以学历求生存"向"以能力求生存"的转变过程中,新形势下对高职院校学生职业能力的培养提出了新的任务和要求,同时也表现出其必要性。提高高职院校学生职业能力应对措施主要包括以下几个方面:改变教育观念,确定职业定向;优化教师结构,构建"双师型"队伍;合理设置专业,适应社会需求;加强实践教学,建设实训基地;实行产学研结合,走校企合作道路。 相似文献
8.
班主任的作用处于杠杆动力臂的最远端,工作的核心是"育人","教书"是"育人"的过程和内容,"育人"才是目的.要敏锐地发现和解决学生现在的思想状况和"未来"对"人"的要求的矛盾.树立民主思想,给学生以尊重和宽容,同时应严格管理、严格要求.明了自己的责任,重新认识师生关系,重新认识教育对象的特点和教育目标.使学生个性与道德和社会规范结合.培养学生适应社会、发展自我、改造世界的能力,使之成为有用的人. 相似文献
9.
李强华 《西安欧亚学院学报》2006,4(1):16-18
将天、地、人三位一体,"天人合一"的宇宙区分为人为世界和自然世界,教育作为人为世界的"位",是被人的社会生活所规定的。而人的社会生活由政治、经济和文化三个基本元素组成,任何一种人为事物都不可能离开这三个领域,只是有起主导作用的元素不同的差异。教育作为使"人成为人"的活动,文化是它的中心元素。因此,教育定位于文化领域。 相似文献
10.
《黑龙江生态工程职业学院学报》2009,(1)
杜威是美国著名的实用主义哲学家和教育家,他在自身实践经验的基础上创造性地提出了"教育即生活"、"教育即生长"、"教育即经验改造"的教育本质观。在此观念的指导下,他独具特色地指出"教育本身并无目的,只是人,即家长和教师等才有目的"。而杜威所谓的"教育无目的"并不是说教育真的没有目的,而是强调教育目的在于教育过程本身,反对来自教育过程之外强加的目的。拟从其"教育无目的"观的提出、概述、评价及现实意义几方面展开论述,力图对当今的教育教学活动有所指导。 相似文献
11.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
12.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
13.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
14.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):103-105
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程．这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。 相似文献
15.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
16.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引：1，自引：0，他引：1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
17.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):64-66
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。 相似文献
18.
当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。 相似文献
19.
张荣仁 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):106-112
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。 相似文献
20.
从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。 相似文献