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相似文献
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1.
真正的高贵     
在平静的海平面上,每个人都可以成为领航员。 但如果只有阳光而没有阴影,只有欢乐而没有痛苦,那就不是完整的人生。就拿最幸福的人来说吧——他的幸福是一团纠结的纱线。痛苦和幸福轮番而至,让我们悲喜交集,甚至死亡都让人生更为可爱。人们在生命的严肃时刻,在悲伤与丧亲的阴影下,才最接近真实的自我。  相似文献   

2.
真实的高贵     
<正>风平浪静的大海上,每个人都是领航员。但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们离真实的自我最接近。在人生或者职业的各种事务中,性格的作用比智力大得多,头脑的作用不如心情,天资不如自制力、耐心和判断力。我始终相信,在内心生活得更严肃的人,也会在外表上生活得  相似文献   

3.
悲壮之美     
一个人如果没有经历过苦难,那么他的生活是不完整的,也可以说他是不完整的.就像地球上大部分被水覆盖一样,在人的生命中,人的忧伤是多于幸福的,就像我们日常谈论的大多是生活中的遗憾和忧患.在悲观的人看来,世界上的一切都带有忧郁的色彩. 人生活在这个世界上,任何一种正确的生活理论,都必须把罪恶、痛苦、疾病、贫穷、危险、恐惧和死亡计算在内.如果缺少悲剧的因素,没有忧伤的生活,那么这个世界也将会是不存在的. 在我们看来,人生最痛苦的悲剧就是过于相信命运或定数,相信自然和事件是由永恒不变的法则支配的,而人类却至今也没有掌握这条法则.人类在很多情况下,对自然和自身都感到无所适从.  相似文献   

4.
潇洒与人生     
人生,好似长河中的一叶扁舟。每个人都拥有自己的那叶扁舟。潇洒,好似人生中的追求,每个人都拥有自己的追求。然而,它们二者在同一时刻,同一起点,开始启程了。对人生而言,潇洒只是一种气质,潇洒的人并非没有痛苦,只不过他善于把痛苦收藏起来,让它化成硝烟;潇洒的人并非没有失落,只不过他在清醒的梳理中把失落梳理顺了,不带一  相似文献   

5.
真实的高贵     
风平浪静的大海上,每个人都是领航员。但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们与真实的自我最接近。  相似文献   

6.
真实的高贵     
风平浪静的大海,每个人都是领航员。但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧母之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒的时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们和真实的自我最接近。  相似文献   

7.
真实的高贵     
风平浪静的大海上,每个人都是领航员。 但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们离真实的自我最接近。  相似文献   

8.
真实的高贵     
谭辉 《阅读与鉴赏》2008,(12):19-19
风平浪静的大海上,每个人都是领航员。 但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们离真实的自我最接近。  相似文献   

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真实的高贵     
风平浪静的大海,每个人都是领航员。 但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧母之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,  相似文献   

10.
真实的高贵     
风平浪静的大海,每个人都是领航员. 但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦.那就不是人生.以最幸福的人的生活为例棗它是一团纠缠在一起的麻线.丧母之痛和幸福祝愿彼此相接.使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲.在人生的清醒的时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们和真实的自我最接近.  相似文献   

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真实的高贵     
风平浪静的大海上,每个人都是领航员. 但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生.以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线,丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲.在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们真实的自我最接近.  相似文献   

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真实的高贵     
风平浪静的大海上,每个人都是领航员. 但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生.以最幸福的人的生活为例--它是一团纠缠在一起的麻线.丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲.在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们真实的自我最接近.  相似文献   

13.
从家庭到社会,谈起我们的孩子,人们都在摇头叹息:现在的孩子,苦哇! 这真有点让人匪夷所思,各种名目的教育改革轰轰烈烈搞了这么多年,我们的孩子却依然在似乎永远也做不完的作业堆里、习题集中度过他们永不再来的童年。人生的全部要义就是追求“幸福”。童年、少年时期是人生重要的阶段,如果这个阶段的生活是如此的痛苦而无奈,那么人一生的幸福就要打个析扣!  相似文献   

14.
真实的高贵     
风平浪静的大海上.每个人都是领航员。但是.只有阳光而无阴影.只有欢乐而无痛苦.那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧子之痛和幸福的祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴.甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影下,人们真实的自我最接近。  相似文献   

15.
真正的高贵     
风平浪静的大海上,每个人都是领航员。但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的人生为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们与真实的自我最接近。  相似文献   

16.
海子本不想成为一个抒情诗人,但却正是他的抒情诗为他赢得了许多的欣赏与难得的荣誉.而其中爱情诗占了很大比例.海子一生经历了四次恋爱,有过甜蜜幸福,而每一次的失败结果都带给他无尽的痛苦.但海子并没有一味地沉浸在痛苦中,而是将他的爱情做了艺术的处理,使得他的爱情诗成为了他的爱情生活的艺术升华.这些诗感情真挚,语言纯净,意象独特,让人深深陶醉其中.  相似文献   

17.
幸福,每个人都想得到它,希望人生时时刻刻都幸福着。其实幸福的生活就是包括所有体验。既有幸福、快乐,也有痛苦、沮丧,只要我们内心认为最重要的事情,那就努力去实践它,幸福其实就在这过程中,这是《幸福是陷阱》一书给我的一种截然不同的感受!  相似文献   

18.
9月8日晴芸芸众生,凡尘琐事,即使有开阔的胸怀,也很难做到宠辱不惊、去留无意,快乐与痛苦就如月圆月缺,成为我们生活必不可少的一部分。痛苦衬托出快乐的可贵,快乐让痛苦变得更为苦涩。痛的最高境界是痛而不言。人生不如意十之八九,生活之路充满了荆棘和坎坷,  相似文献   

19.
从一定意义上讲,“教育是直面人的生命、提高人的生命、为了人的生命质量而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”。当孩子走进校园,开始他生命的体验时,小学教育带给他的是痛苦还是快乐?这取决于教师,教好书,是教师天经地义的事情。但是,该做的就这些吗?不,远远不是,在孩子们宝贵的童年时代,教师要给孩子知识,更要给孩子精彩的生命体验。没有体验的课堂,就必然缺乏生命色彩。尤其是语文教学,最为重要的就是让课堂呈现生活和人生,并由此让学生在生活中、在人生中投注人文视野和人文关怀。认真研读新课程标准不难看出…  相似文献   

20.
在很久以前,在一条河流的两岸住着两个村落。它们是两个完全不同的村落:一个是充满幸福和欢乐的村落,那里的人个个都很快乐,天天都很幸福,人与人之间没有尔虞我诈,彼此互相帮助,人们都很幸福、安康。另一个村落是充满痛苦和灾难的村落,那里的人每天都生活在痛苦的战乱中,人与人不能坦诚相待,彼此之间勾心斗角。而这个充满灾难的村落却无时无刻不在嫉妒对面幸福的村落,终于,他们要将仇恨付诸于行动了。“村长,我们和对面的那个村落只隔着一条河,它们为什么每天都那么幸福快乐,我们为什么每天就生活在这痛苦之中,这也太不公平了。我看,咱们修一条路,把咱们的痛苦和灾难带给对面的那个幸福村落,怎么样?”一个青年恶狠狠地说。村长考虑了一会儿,狡黠地说:“这个办  相似文献   

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