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相似文献
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1.
1找菜鸟单挑:作战就是两方面的事情,警有警高手,匪有匪高手,高手相见生死参半.  相似文献   

2.
电影<可可西里>是近年来难得一见的引人深思的大片.它用几近自然主义的风格给人们讲述了一个类警匪式的事件.匪盗羊,警捕匪,但警败匪赢了.这就不得不引人注意.其实,影片的表现有悲壮,有荒诞,也有锯裂.  相似文献   

3.
自改革开放以来,我国文学创作引进了国外许多新的表现手法,增强了我国文艺创作的活力,使人有耳目一新之感。但是也逐渐出现滥用和生吞活剥和现象。在形式上,各种现代派、意识流五花八门;内容上,武打、凶杀、匪警、爱情、奇奇怪怪。但是,到目前为止,各种文学作品塑造的人物  相似文献   

4.
课间操     
《新作文》2007,(3)
报分数老王的儿子这几天期中考试,老王打电话问他考试情况。小王道:"匪警,火警、急救!"老王大惊,立即赶到县中学问个究竟。结果发现小王语文考了110分、数学119分、英语120分。  相似文献   

5.
乐伟国 《双语学习》2012,(11):15-15
下面是一组常用的特种电话号码(telephone number),为了便于人们记忆(memorize)和拨打(diaI),这些号码都使用特殊的数字(numeral)编排,并提供特殊又快捷的服务(service)。如:匪警110(one one zero)。  相似文献   

6.
《少年科学》2010,(Z1):2-3
<正>★匪警110遇到抢劫、盗窃,或有人打架、斗殴等,以及有人在紧急状态下需要公安机关帮助时,均可拨打110。另外,发生水、电、煤气等各种紧急事故,但不知道具体部门电话时,也可先拨打110求助。  相似文献   

7.
家有匪妹?什么意思?匪妹,就是土匪妹妹。不会吧!都什么年代了,家里还有土匪妹妹?可我家就是有个匪妹!这匪妹就是我3岁的小妹胡春雨!  相似文献   

8.
我家的成员     
“007”、“110”、“119”谁都知道。“007”是电影的名字,“110”是匪警,“119”是火警,这在我们一家子都齐了。我们家三天一小会,五天一大会,可能大家就会问:这是怎么回事呢?别急,让  相似文献   

9.
匿巅匪髹扑景皿<+¨叹<垆椭皿收殴¨匪旧弩挺皿臣十¨叹斗匪哥举辎皿+…叹●幅栅怅窭蜒枷怅罪哎毕怅j鞋柩吲喉畎、蚌采<叹长叹.=+帐,警柩E]j吸旧旺旧叹巨怅¨蓬辎皿●正+牡墩丑半+¨皿r广叹…扑散皿旧叹芸皿芸廿<< 叹暴-者皿躁-者中央广播电视大学一九八八——一九八九学年度校历  相似文献   

10.
在中国,匪(刑)警的报案电话是110,火警报案电话是119,急救中心求助电话是120,而在西方国家,一般情况下,急救电话只有一个,美国和加拿大的急救电话是911,英国的急救电话是999,澳大利亚的急救电话则是000。所有的急救电话都是free(免费)的,在国外,  相似文献   

11.
阿Q形象中隐伏着民间匪性文化人格,这体现在阿Q的身份、心理、精神资源等方面。并且这种匪性人格不是阿Q独有,而是在民族文化心理中普遍存在。阿Q的形象反映了究竟在怎样的社会生态文化中会潜伏匪性从而导致匪盗的产生。匪的产生不仅有经济和政治的原因,还有不能忽视的文化心理诱因。  相似文献   

12.
北洋政府时期,土匪活动猖獗,由于政府无法保护乡民的生命财产安全,乡民只好自己采取各种措施防匪。该时期乡民防匪的主要方式有:依靠建筑物和村落防匪;通过建立会道门组织对抗土匪;依仗民团与土匪对抗。乡民防匪是乡民的一种无奈的选择;乡民防匪无法使猖獗的土匪活动产生实质性的变化;乡民防匪使乡村武装力量兴起,但乡民并未从乡村武装力量的兴起中获得太多利益。  相似文献   

13.
在元杂剧中,有一类专写妓女的作品。经统计,妓女作品一共有21部,其中妓女形象有贞妓、匪妓。匪妓形象具有出身低贱、淫荡放诞、行为矛盾、泼辣狠毒等特点;造成这些特点形成的原因是人性的弱点:贪。作品实是通过塑造匪妓形象来告诫人们要戒妓、戒妾。  相似文献   

14.
贾平凹的涉匪小说以匪人匪事撑起小说叙事空间,从一个特殊的角度深刻地揭示了匪盗的人性底里,因而充满了历史感和蛮荒美.  相似文献   

15.
拐匪是近代非法拐卖劫掠人口的群体.鸦片战争前后,华南拐匪主要来自西方列强和部分东南亚会党.1850-1880年,拐匪拐掠进入“黄金”时期,急剧扩散,出现了大量的“生人”拐匪和“熟人”拐匪,波及面相当广,深入到平民百姓,反映了人性的复杂和国民劣根性,需要认真反思,防止悲剧重演.  相似文献   

16.
兔匪匪父子     
理想兔匪匪:"你的理想是什么?"兔小小:"当爸爸!"兔匪匪:"为什么?"兔小小:"当爸爸好。"兔匪匪:"好在哪里?"兔小小:"爸爸想吃就吃,想睡就睡,想骂就骂,想打就打。"  相似文献   

17.
湘西土匪最早可以追溯到明末清初,湘西给湘西和周边地区的人民带来了极大的痛苦。湘西的土匪的性质,按其出身、规模、及作案方式,可分为散匪、股匪、军匪、政匪。湘西有的匪首也具两面性,即:除了他的兽性而外,有的也有其人性的一面。湘西土匪的烧杀淫掳、无恶不作,给湘西社会带来极大的破坏。  相似文献   

18.
咸丰时期,清政府允许"情甘出口"的华民自由出洋。华工出洋自由化加快了苦力贸易的发展,该贸易产生的巨大利益刺激了苦力代理商。外国苦力代理商与拐匪协作,由代理商分配拐匪到各个地方,通过坑蒙拐骗的手段骗取华工,现将其安置在猪仔馆,之后运送出洋。拐匪造成的绑拐问题已严重危害到社会的秩序,但各地的地方官对镇压拐匪的态度不一,直到清政府命令地方官加大对拐匪的打击力度,多数的地方官才开始走上镇压拐匪的路途。  相似文献   

19.
民国时期湘西匪患成因分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
民国时期湘西匪患严重,由最初打家劫舍的散匪逐渐演变为具有一定武装力量和政治势力的股匪,在某种程度上人们形成了“湘西多匪”的思维定势,这种现象的出现有特定的历史原因。  相似文献   

20.
先秦时期的非和匪,在很多字典辞书以及古代汉语教材中,都不加以区别,用简单的同或通来解释。有必要对这两个字进行历史的考察,得出符合语言事实的结论。非和匪的用法由于时代的不同而发生着变化。同时文章又对篚字进行了描述,理清了非、篚、匪之间的关系,希望通过对这两个字使用情况的统计,可以对先秦典籍的断代起到帮助。  相似文献   

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