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陆宗成 《中学生读写(初中)》2006,(7):82-84
每个人都有两个故乡，一个是地域意义上的故乡，一个是时间意义上的故乡。地域意义上的故乡，只要我们愿意，我们随时都能回去：可是时间意义上的故乡——童年，我们却回不去了。 相似文献
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阅读导引:故乡不是一个抽象的词,而是由许多人、景物和故事构成的一个立体的画面,是融汇了许多情感和记忆的载体。每个人都有自己的故乡,每个漂泊在外的游子都有自己的乡 相似文献
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故乡,对于我们每个人来说,总是那么神圣,那么亲切。因为我们每个人的生命,每个人的成长,每个人的欢乐与幸福都与故乡的兴衰荣辱,息息相关。走进冰心的《我的故乡》,我们知道冰心祖籍福建长乐,生后七个月就随着父母亲离开福州,一生中只回过两次福州,在福州的生活总共不到两年时间,而且从未回到祖籍地长乐,但她十分眷恋、热爱长乐,总以作为长乐人感到自豪。 相似文献
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曲连坤 《中小学心理健康教育》2008,(23)
每个人都有自己的故乡,常言道：亲不亲故乡人,美不美故乡水!细细想来,每个人的大脑,不也是自己的另一个故乡么？它与生俱来,客观存在,自怨自薄没用,了解它开发它才为明智。每个人的大脑皆有自己的优势和劣势,我们对待它的态度也应像对待自己的故乡一样,有山靠山、有水靠水,因地制宜,扬优抑劣。带着“谁不说俺家乡好”的心态,充满信心,开发它、建设它,就会谱写出灿烂的人生篇章。 相似文献
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季羡林 《初中生学习指导(初三版)》2011,(3):8-8
每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。
我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物。因此,我在故乡望月,从来不同山联系。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2022,(20)
<正>乡土不仅仅代表的是故乡的土地,其内涵指的是故乡,因此乡土象征着一个地域的特征。每个人都热爱自己的故乡,自古以来描写故乡的诗句不胜枚举,如“飞鸟返乡兮,狐死必首丘”就表达的是对故乡的热爱之情,还有这句“人之于乡土,犹树之有根,水之有源”更是表达了人们对自己故土的深厚情谊。在高中历史教学中,乡土资源的合理利用能够有效地提高学生的文化素养, 相似文献
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恋乡情结是每个人都会有的情感体验.纪昀自离开故乡沧州后,因事务萦身,四十余年未曾归乡,但他并没有忘记故乡.通过对<阅微草堂笔记>中其所记故乡地名、人物、事件的归类分析,我们可以看出,他那种心系乡里、落叶归根的故乡情结,至老弥显、至老弥坚,显示出他富贵不忘根的君子品格. 相似文献
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王振亮 《初中生世界(初三物理版)》2009,(9)
故乡,是每个人生命的源头,又是我们精神的归宿,是漂泊异乡的游子魂牵梦绕之地。它是一块强力的磁石,总是在夜深人静、月照无眠之时,频频唤醒内心最深处的渴望。下面的几篇作品都将故乡作 相似文献
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在已经逝去的二十世纪，历史的转折形成了中国文学的断裂，旧文明整体框架的崩塌和新文艺思潮的吸收建设，为每个文学大师提供了一个五彩斑斓的文化背景。在这个背景中，每个文学大师都是典型的文化复合体。徐志摩始终置身于这个时代发展的潮流中。从这个意义上说，徐志摩是一个多种文化冲撞而融合的“人”。在骆寒超教授的《论现代吴越诗人的文化基因及创作格局》一文中，已经将徐志摩置于吴越文化环境中进行考察，徐志摩身上的地域文化色彩是无法回避的事实，徐志摩与故乡心灵的联接应该进入我们考察研究的范围。本文尝试着进入他细腻而丰富的内心世界，以寻求他对故乡丝丝缕缕的感情痕迹。 相似文献
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王乐天 《中华活页文选(高中版)》2014,(2):25-28
故乡总是令人心驰神往的,那田园牧歌式的乡村童年生活可以让人们编织出一个个美丽的故事。在每个人的一生中,童年是最值得回味的,因而故乡也总是最可爱的。我老家的那条弄堂就是我记忆中最珍贵的一部分。 相似文献