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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 484 毫秒
1.
以普洛普、列维·施特劳斯的结构主义理论为基础来分析有关侬智高的民间传说,从内部结构透视这些传说故事,找出故事中不变的结构并探究“二元对立”模式的多层面运用.以期揭示其广泛而普遍的意义。  相似文献   

2.
结构主义认为,是事物的关系而不是事物本身构成了世界。在叙事言情类文学作品中,同一类属的故事遵循着相同的结构(“语法”),《梁祝》类民间传说有许多不同的“讲法”,但其内在的基本“语法”是不变的。本文引用普洛普和列维.施特劳斯的结构主义理论来分析《梁祝》类故事,以找出故事中不变的“语法”,并用“二元对立”研究模式去分析整个故事,再在此基础上分析这一故事的母题,以便达到对故事“价值”的认识。  相似文献   

3.
列维一斯特劳斯是法国结构主义思潮的领军人物,他将结构主义语言学理论和音位学理论运用于神话研究,历来被认为是结构主义的经典之作.本文对斯特劳斯神话研究中最著名的俄狄浦狄斯神话研究和最能代表其神话分析模式及方法的阿斯迪瓦尔神话故事研究进行分析,以探讨结构主义文论对其思想的深刻影响.  相似文献   

4.
黄婷婷 《海外英语》2015,(9):164-166
作为法国结构主义思潮的领军人物,列维-斯特劳斯将结构主义方法论运用于神话研究,分析"神话逻辑",旨在找出全人类所共有的原始逻辑或思维方式。该文在介绍结构主义与神话研究的基础上,运用结构主义的分析方法研究印度尼西亚神话"鼠母人子"的结构,挖掘早期人类二元对立的思维方式。  相似文献   

5.
拉康结构主义的理论来源探究   总被引:1,自引:0,他引:1  
关于拉康结构主义的理论来源,国内外论者谈论最多的是索绪尔的结构主义语言学和列维—斯特劳斯的结构主义人类学.显然,索绪尔结构主义语言学让拉康把握了无意识的特征,即"无意识是像语言一样被结构的";列维—斯特劳斯的结构主义人类学让拉康挖掘出"无意识是他者的言语".此外,科耶夫对黑格尔"自我意识—欲望—对象—否定"的解读开启了拉康式无意识的大门,雅各布森的隐喻和转喻为拉康的无意识建造了一个独特的运作机制,而海德格尔存在论的引入则让拉康构建出他主体哲学中核心命题的根本.正是拉康运用自己登峰造极的嫁接技术,对这五大理论进行融合,才有了其后期的核心理论.  相似文献   

6.
亲属结构理论及对摩梭人亲属关系研究的启示   总被引:1,自引:1,他引:0  
亲属结构理论是列维-斯特劳斯结构人类学的基础.本文介绍了亲属结构理论的产生,从亲属关系的原子结构和运行机制两个方面综述了亲属结构理论的主要思想,并对摩梭人的亲属关系进行了结构主义解读,最后提出结合结构主义观点和心理学方法研究摩梭人亲属关系的新视角.  相似文献   

7.
结构主义和索绪尔语言观   总被引:1,自引:0,他引:1  
结构主义从萌芽阶段到20世纪60年代达到顶峰,都受到来自各个学科领域不同程度的影响。在这个过程中,索绪尔结构主义语言思想与结构主义达到巅峰是分不开的。本文试从结构主义在萌芽之初的思想源流出发,到结构主义与语言学理论完美结合,直至索绪尔结构主义语言观对结构主义发展的重要影响为一条主线索,通过对索绪尔结构主义语言观的论述以及他对提出"结构主义"的雅各布森和结构主义之父列维-斯特劳斯等人的影响,阐述了索绪尔对结构主义贡献。  相似文献   

8.
叙事分析是一种以结构主义语言学为方法论基础的文本分析方法.普洛普的直线式叙事分析、列维?斯特劳斯的二元对立叙事分析、格雷马斯的叙事语法分析是三种经典的叙事分析理论.表层结构与深层结构、能指和所指、对象语言与元语言这三组概念体现了叙事分析二元对立的逻辑框架.叙事分析应用于教科书研究,有助于分析教科书中的叙事文本.教科书叙事分析是一种深层结构分析,是一种语言学系统分析,也是一种符号学分析.运用格雷马斯的叙事语法理论,对语文课文《祝福》的叙事角色、叙事程序和叙事意义进行全面探讨,能够揭示出隐藏在文本之中的深层结构和重要主题.  相似文献   

9.
叙事分析是一种以结构主义语言学为方法论基础的文本分析方法.普洛普的直线式叙事分析、列维?斯特劳斯的二元对立叙事分析、格雷马斯的叙事语法分析是三种经典的叙事分析理论.表层结构与深层结构、能指和所指、对象语言与元语言这三组概念体现了叙事分析二元对立的逻辑框架.叙事分析应用于教科书研究,有助于分析教科书中的叙事文本.教科书叙事分析是一种深层结构分析,是一种语言学系统分析,也是一种符号学分析.运用格雷马斯的叙事语法理论,对语文课文《祝福》的叙事角色、叙事程序和叙事意义进行全面探讨,能够揭示出隐藏在文本之中的深层结构和重要主题.  相似文献   

10.
在法国,结构主义的兴起与马克思主义的受挫相关,结构主义的政治意义在于转移法国知识分子在失败中的沮丧和虚无。在列维-斯特劳斯那里,马克思被视作结构主义者,马克思主义的基本概念被非政治化。阿尔都塞则以结构主义重新解释马克思主义,主观上希望复活马克思主义,点燃激进文化革命的可能,客观上造成马克思主义由知识和实践迁移到认识论问题。结构主义建构的语言观与社会观启发了后马克思主义话语多元政治与霸权结合理论。  相似文献   

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