共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
李花蕾 《零陵师范高等专科学校学报》2008,(2):9-10
炎陵旧志先后有《炎陵述古》、《炎陵初志》、道光八年《炎陵志》和道光十八年《炎陵志》四种,文章对其纂修沿革及作者姓氏等作了初步考述。 相似文献
2.
道光八年本《炎陵志》别出诗文校点 总被引：1，自引：0，他引：1
李花蕾 《湖南科技学院学报》2009,30(2)
由作者校点整理的道光十八年本<炎陵志>列为<湖湘文库>甲编第274种,近由岳麓书社出版.而被此本所刊落的道光八年本<炎陵志>的序跋、例言和近百首诗文,虽然为少数诗人一时唱和之作,但由今人眼光来看,仍有一定的文献价值.为此特将八年本中这部分别出诗文单独校点发表,以便学者研究之用. 相似文献
3.
李花蕾 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2009,26(3):57-61
湖南浯溪文物管理处征集收藏的<炎帝会碑>,刻于道光十七年.对碑文进行整理和分析后可知,炎帝会的性质,是以纪念先农炎帝为名义的农村经济合作组织,该会社的建立,可能与道光十七年炎帝陵的重修及道光十八年<炎陵志>的新纂相关. 相似文献
4.
李花蕾 《湖南科技学院学报》2009,30(7)
康熙十年本《炎陵志》一卷,由罗士彝在《炎陵述古》、《鹿坡山志》等书的基础上进一步整理编纂而成,是现存最早的炎陵志书。文章将该志全文予以排录、标点、校勘,以便学者研究之用。 相似文献
5.
李花蕾 《零陵师范高等专科学校学报》2009,(7):17-23
康熙十年本《炎陵志》一卷,由罗士彝在《炎陵述古》、《鹿坡山志》等书的基础上进一步整理编纂而成,是现存最早的炎陵志书。文章将该志全文予以排录、标点、校勘,以便学者研究之用。 相似文献
6.
王力<汉语史稿>认为<海国图志>前六十卷成书于1842年.据现有研究成果,<海国图志>六十卷的成书时间应为1847年(道光二十七年),1842年(道光二十二年)是<海国图志>五十卷的成书时间.<汉语史稿>把<海国图志>中"千斤称"当成"起重机",似不妥,"千斤称"就是"千斤顶". 相似文献
7.
1984年,上海书店影印出版<陇右稀见方志三种>,内收<新增岷州志>、<安西採访底本>、<甘肃巩昌府会宁县乡土志>,皆系杭州刘子亚先生家藏稿本或抄本.三志不见于诸书著录,亦无公私收藏,确为海内孤本,弥足珍贵.对考订三地的方志源流,征稽西北史事,有重要的文献价值和史料价值. 相似文献
8.
徐力 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2009,37(5):615-620
罗愿<新安志>"岐山"条涉及唐元和四年歙州刺史韦绶感梦而在休宁石桥岩置精舍之事.明弘治<休宁县志>之后的几乎所有徽州府志、休宁县志、齐云山志,直到现代新修相关志书,均认为韦绶感梦所置之精舍叫"石门寺",以至此说广为流布.经对休宁"石门寺"说法来源的细致考查和对罗愿<新安志>、<弘治·休宁县志>相关文字的分析,认为休宁没有"石门寺",所谓休宁的"石门寺"应为"石桥院". 相似文献
9.
<宋史>成书于元至正五年(公元1345年),<宋史·河渠志>是继<史记·河渠书>和<汉书·沟洫志>之后,恢复了<河渠志>专篇,从而纠正了<后汉书>等史书不列有关水利专篇的缺陷,然此书虽署名脱脱等撰,实乃出于众人之手,且系用两年多的时间仓促成书,讹误颇多.本文拟就其中部分文字进行校勘,讨论其不足之处. 相似文献
10.
田青刚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(4):145-148
宋敏求为宋代杰出史学家,家学渊源深厚,著述甚丰,其所撰<河南志>和<长安志>在方志发展史上占有重要地位.尤其是<河南志>,无论在时间上、编写体例上和对后世的影响上都更值得关注. 相似文献
11.
陈山青 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2006,28(3):134-136
炎陵县位于湖南省的东南部,东与江西省的井冈山市、遂川县交界。炎陵方言是炎陵县境内的主要方言,主要呈现赣语为特征,属于赣语吉茶片。文章主要描写炎陵方言的声韵调系统及语音特点。 相似文献
12.
淳熙二年(1175)纂修成书的<新安志>是方志学和徽学等研究的重要资料.康熙<徽州府志>与淳熙<新安志>属同一性质的徽州地方志书.康熙<徽州府志>在内容上对淳熙<新安志>的继承主要体现在非常重视人物、人口、土地、赋税、物产等内容的记载.但是,由于两部方志的纂修年代整整相距500多年,康熙<徽州府志>在纂修内容上也适应了时代发展,资料含量明显扩大.内容更为翔实. 相似文献
13.
民国中后期(1920-1949),文言小说不但没有很快消失,而且产生了如程善之<骈枝余话>、周明泉<养和轩笔记>、钟吉宇<牛鬼蛇神录>、吕美荪<葂丽园随笔>、朱镕<柘园野语>、李信轩<闾巷琐闻>、胡寄尘<客窗消闲录>、曹倜<古春草堂笔记>、郭则泫<洞灵>三志、何宗海<惜荫轩随笔>等一大批小说集,这些小说集作为古代文言小说的余绪,虽然总体成就上很难有所突破,但却昭示着文言志怪传奇小说顽强的生命力. 相似文献
14.
黄黎星 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(5)
<后汉书·律志>中,与<易>学相关的内容颇为丰富,京房"六十律"与汉<易>"卦气说"象数模式的密切关联性,正是从<后汉书·律志>相关记载中得以显示的.本文对<后汉书·律志>中与<易>学相关的内容进行梳理,作出具体的分析评说,并论述其中所蕴涵的思想文化意义. 相似文献
15.
余恕诚 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2008,36(5):614-615
陆机是西晋文学大家,对文学史影响深远.一生著述丰富,据<隋书·经籍志>注可知,<陆机集>至南朝梁时尚存47卷,目录1卷,<连珠>1卷,计49卷.然自梁以后逐渐散佚,据<宋史·艺文志>、晁公武<郡斋读书志>、陈振孙<直斋书录解题>所载,至宋时仅存10卷,且许多篇章实为残篇. 相似文献
16.
李迎春 《湖南科技学院学报》2009,30(3)
关于公孙弘第二次贤良对策的时间,学界存在着以<汉纪>、<资治通鉴>为代表的元光五年说和以梁玉绳<史记志疑>为代表的元光元年说两种不同观点.文章认为班固是以元光五年为公孙弘第二次对策之年的,元光元年说错误.但由于<汉纪>、<资治通鉴>在利用史料时存在漏洞,无意中为本来无误的元光五年说制造了硬伤,而导致了后来以<史记志疑>为代表的错误的元光元年说的盛行. 相似文献
17.
清代秦蕙田的<五礼通考>,以"吉、嘉、宾、军、凶"之序提纲挈领,上至三代,下至元明,综述中国古代礼制,是研究中国古代礼制及其演变的权威之作.<五礼通考>征引典籍广泛,涉猎经史子集,而在论述历代礼制沿革之时,征引史书礼志最多,其中<宋史·礼志>尤为频繁.笔者对<五礼通考>卷一百四十三至一百六十所征引的<宋史·礼志>进行枝勘,分为<五礼通考>误、<宋史·礼志>误、两者皆误三部分,将可参考之处列于其下,以资讨论. 相似文献
18.
郑樵在编纂<通志·乐略>时,曾大量地参考宋前各朝代的<正史·乐志>.本文主要从史源学的角度去探究<通志·乐略>与<正史·乐志>的史料渊源关系. 相似文献
19.
张敏慧 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2009,37(3):350-353
<杏花村志>为中国古村志中的佼佼者,乾隆间被收入<四库全书>.它对旅游文献资源的搜集,民俗文化的描述,职官考试的记录,以及编辑体例的设置等等,都无不反映出其丰富的文化蕴含和很大的社会价值.它为后世子孙保留了珍贵的文化遗产,值得我们继承和研究. 相似文献
20.
张可辉 《南京晓庄学院学报》2009,25(4):95-101
<景定建康志>是南宋地方名志,它既是南京方志成熟的标志,也在方志发展史上占有重要地位.志书不仅保存了庆元至景定六十余年建康的史料,而且仿正史之纪、志、表、传体例编纂,创立了新的门类和体裁.作为方志佳作,<景定建康志>既详考山川古迹之典故,又注明其文献出处,这不仅是方志史上的重要建树,对于佚书<丹阳记>、<舆地志>等早期地方、全舆地理著作而言,也有重要辑佚意义. 相似文献