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关于这一点,我们可以引用著名的克拉克定律:当一个人说一件事可能发生时,他通常是正确的;反之,当他说一件事不可能发生时,那他一定是错误的。暂且不去管这条定理是不是 相似文献
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孔令东 《小作家选刊(小学)》2005,(10)
去年12月3日,数学大师陈省身逝世,走完了93岁的人生。我从纪念他的文章中知道,他有一信条:“一生只做一件事。”他对人说:自己只会做一件事,就是数学。他爱数学,有一个原因是:数学简单,只要一张白纸和一枝铅笔就行。他说他不喜欢复杂的人际关系,他也不会处理这些关系。 相似文献
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《故事作文(高年级版)》2013,(9):17-19
【原文】子曰:"视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?人焉瘦哉?"【译文】孔子说:"要了解一个人,应该看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么。这样,这个人还能隐藏什么呢?这个人还能隐藏什么呢?" 相似文献
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刘晓莉 《读与写:教育教学刊》2015,(7)
学校教育应做而且只做两件事：打开人的经验世界,发展人的抽象能力。这是台湾学者黄武雄教授的教育观点,他说如果学校教育还有第三件事该做,那么这第三件事便是留白;留更多的时间与空间,让学生去创造、去互动、去冥思、去幻想、去尝试错误、去表达自己、去做各种创作。 相似文献
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如何深化当今的教育改革，陶行知先生早在半个多世纪前就提出：教学做合一是我们的根本主张，经过试验，我们知道它是一个最有效力的方法，陶先生曾反复强调，“教、学、做是一件事，不是三件事”，“教学做是一件事的三个方面”，任何把“教学做”三者割裂开来的看法都是一种误解。他所说的“合一”实际上就是有机的结合，“在做上教，在做上学”，一个活动“对事说是做，对已说是学，对人说是教”，而它们的中心则是一个“做”字，即实践。教学做三者在“做”字上有机地结合了起来。由此可见，陶行知先主完善而科学地揭示了教学的本质，因… 相似文献
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林语堂 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2007,(6)
一位哲学家有一次曾问他的许多学生:"人生在世,最需要的是哪一件事?"答案有许多。但最后有一位学生说:"一颗善心!"正是,"那哲学家说,"你在这善心两字中,包括尽了别人所说的一切。因为有善心的人,对于自己,则能自安自足,能去做一切与己适宜的事,对于他人,则他是一个良好的伴侣,可亲的朋友。"一颗良好的心,一种爱人的 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2006,(2)
把漂亮当资本那是愚蠢,把漂亮当能源那是智慧。——一位美女的“美丽”新概念20年后,你会因为没做的事而后悔,也会因做过的事而后悔,但前者会远多于后者。——老者对年轻人的忠告我拥有六个忠诚的仆人,他们教会我一切。他们是何人、何时、在何处、做什么、为什么要这样做,又如何去做。——英国诗人拉迪亚德·基普林的人生经验一个人干一件事不是时尚,许多人干一件事是时尚,更多的人干一件事又不是时尚了。——标新立异,难在文学上我倒不是很能理解他是如何强忍着内心的肉麻写下那些文字的。我不能理解现在很多作者文章里一天到晚喜欢写什么… 相似文献
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五、“在劳力上劳心”,手脑并用。“在劳力上劳心”,这是陶行知在提出行以求知的主张时所提出的另一个主张,这两个主张在陶行知“教学做合一”的理论里实际上是不能分割的。陶行知在阐述他的“教学做合一”理论时,曾经一再强调,“做”在晓庄是有个特别定义的,即在劳力上劳心。他说:“单纯的劳力,只是蛮干,不能算做;单纯的劳心,只是空想,也不能算做,真正的做只是在劳力上劳心”。按照这一要求,他认为“我们做一件事便要想如何可以把这件事做好,如何运用书本,如何运用别人的经验,如何改造用得着的一切工具使这件事做得最好。我们还要想到这事和别事的关系,想到这事和别事的相互影响,我 相似文献
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罗兰 《小作家选刊(小学)》2005,(7)
在日常生活中,有许多该做的事,不是我们没有想到,而是我们没有立刻去做。时间一过就把它忘了。其原因,有时是因为忙,有时是因为懒。一个事务繁忙的人,想到某一件事该做,但他当时没有时间,于是想,“等一下再说吧!”但等一下之后,为其他事务分神,就把这件事忘了。有些人虽然不忙, 相似文献
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王希华 《启蒙(3-7岁)》2006,(1)
如果孩子说“我能行”,不仅说明他有能力去做一件事,还说明他对自己的能力充满了自信。自信心是一个人相信自己的能力,并努力实现自我价值的一种积极的心理状态。因此,家长培养孩子的自信心,也就是在培养他的上进心、意志力等良好的人格品质。 相似文献